Kościół Nguyen Quynh, narodowy zabytek historyczny i kulturowy, znajduje się w dzielnicy Hoang Loc.
Wspomnienie Hoang Loc przywołuje wspomnienia o krainie nauki i stypendiów, związanej ze słynnym zabytkiem historycznym, kulturalnym i architektonicznym Bang Mon Dinh. W przeszłości, oprócz swojej normalnej funkcji jako miejsce spotkań społeczności, dom komunalny Hoang Loc służył również jako miejsce spotkań uczonych i intelektualistów, miejsce świętowania osiągnięć społeczności, w tym 12 laureatów doktoratów powracających do domu, wraz z setkami innych laureatów. Oznacza to, że dom komunalny służył również jako sanktuarium literackie. Dom komunalny czci również bóstwo opiekuńcze wioski, Nguyen Tuyen – zasłużonego urzędnika dynastii Ly, utalentowanego generała, który pomógł królowi Ly Thai Tong pokonać najeźdźców z Czampa w XI wieku. Po jego śmierci został pośmiertnie odznaczony tytułem Najwyższego Błogosławionego Bóstwa i jest czczony przez mieszkańców wioski jako bóstwo opiekuńcze wioski.
Świątynia Bang Mon Dinh znajduje się na dość dużej działce, zwróconej na południe. Pierwotnie zaprojektowana w kształcie chińskiego znaku „ding”, świątynia Bang Mon Dinh składa się z poziomej sali głównej, za którą znajduje się sanktuarium. Zwiedzający zwiedzający są pod ogromnym wrażeniem kunsztu i finezji drewnianych rzeźb. Dwie wewnętrzne więźby dachowe świątyni zdobią rzeźby przedstawiające cztery mityczne stworzenia (smoka, lwa, żółwia i feniksa). Pod kunsztownymi rękami rzemieślników każda linia i wzór są realistyczne, żywe, wyrafinowane i pełne sztuki ludowej.
Co roku władze i mieszkańcy gminy Hoang Loc organizują ceremonię 10 marca i 21 grudnia według kalendarza księżycowego. W Bang Mon Dinh, przed rozpoczęciem festiwalu, mieszkańcy gminy słuchają „Tekstu Powstania” z dwóch wiosek: Bot Thai i Bot Thuong, aby utrwalić tradycje kulturowe i przekazać wartości moralne przekazane przez przodków. Również w wiejskiej świątyni, od 3. do 6. dnia Nowego Roku Księżycowego, odbywa się festiwal, podczas którego odbywają się liczne gry ludowe, takie jak zapasy, szachy, konkursy poetyckie i malarskie…
Dziś Bang Mon Dinh pozostaje ważnym ośrodkiem kulturalnym i duchowym, w szczególności gminy Hoang Loc, a także całego regionu. Poza świętami i festiwalami, Bang Mon Dinh jest częstym celem podróży studentów przed każdym sezonem egzaminacyjnym. Bez potrzeby wystawnych uczt, podczas ważnych egzaminów, które wyznaczają ważne momenty w karierze akademickiej i zawodowej każdego człowieka, rodzice, dziadkowie lub nauczyciele często przyprowadzają swoje dzieci i uczniów, aby ofiarować kadzidło, mając nadzieję, że bóstwo opiekuńcze wioski będzie ich chronić, obdarzy zdrowiem i oświeci ich umysły…
W ostatnich latach Bang Mon Dinh stał się jednym z miejsc, w których odbywa się wiele wyjątkowych i znaczących wydarzeń w ramach Festiwalu But Nghien. Festiwal organizowany jest z myślą o uhonorowaniu tradycji pilnej pracy mieszkańców Hoang Hoa, propagowaniu tej tradycji, wzbudzaniu dumy wśród wszystkich warstw społecznych w regionie i mieszkańców Hoang Hoa, a tym samym wzmacnianiu ducha jedności i budowaniu ojczyzny… Jest to również wydarzenie otwierające sezon turystyczny na plaży Hai Tien. Ceremonia ofiarowania kadzidła 12 wielkim uczonym w historycznym i kulturowym miejscu architektonicznym Bang Mon Dinh jest nieodzownym rytuałem duchowym poprzedzającym otwarcie festiwalu.
Oprócz Bang Mon Dinh, jest jeszcze jedno historyczne miejsce, które każdy, kto odwiedza Hoang Loc, koniecznie musi zobaczyć: kościół Nguyen Quynh, uważany za pierwowzór słynnego Trạng Quỳnha w podaniach ludowych.
Nguyen Quynh, znany również jako Thuong, pseudonim On Nhu, pośmiertnie Vi Hien (1677–1748), pochodził z rodziny konfucjańskiej i otrzymał dobre wykształcenie. Od najmłodszych lat wykazywał inteligencję i pragnienie wiedzy. Pomimo talentu, jego kariera była pełna trudności z powodu nieszczęśliwych okoliczności. Zajmował różne stanowiska, zanim ostatecznie został kompilatorem w Akademii Han Lam.
Nguyen Quynh był biegły w literaturze pisanej nôm, lubił humor i często występował w obronie osób upośledzonych i borykających się z „nieprzyjemnymi” problemami społecznymi. Zakres związku między opowieściami ludowymi a postacią Nguyen Quynh jest niepewny. Książka „Nam Thien Lich Dai Tu Luoc Su”, dzieło historyczne prawdopodobnie napisane we wczesnej dynastii Nguyen, wspomina o Nguyen Quynh w godnym uwagi zdaniu: „Quynh, z Bot Thai, Hoang Hoa, słynący z talentu literackiego, elokwentny i wnikliwy, biegły w literaturze pisanej nôm i dowcipny”. Być może talenty i osobowość Nguyen Quynh oraz postać Trang Quynh w opowieściach ludowych mają wiele podobieństw, co prowadzi wielu do przekonania, że to on był „historycznym źródłem” opowieści ludowych o Trang Quynh.
Miejsce kultu w Bang Mon Dinh.
Świątynia rodowa pana Nguyen Quynh, żyjącego w prostocie i prostocie, w jego rodzinnym mieście Hoang Loc, nie jest ostentacyjna ani wystawna. Świątynię otaczają zacienione drzewa, a tuż obok, latem, znajduje się pachnący staw z lotosami. Architektura świątyni jest prosta, z kilkoma wyłożonymi kafelkami pomieszczeniami; przestrzeń do modlitwy jest skromnie i kameralnie urządzona. Podobnie jak Bang Mon Dinh, świątynia Nguyen Quynh jest ośrodkiem kulturalnym i duchowym, który przyciąga nie tylko wielu ludzi z gminy i spoza niej, ale także do składania ofiar kadzidła, modlitwy o zdrowie i pokój, proszenia o błogosławieństwa i słuchania opowieści o życiu i karierze pana Nguyen Quynh.
W przeszłości Hoang Loc był również uważany za centrum aktywności buddyjskiej w regionie, z dwiema starożytnymi świątyniami: Thien Vuong i Thien Nhien. Według starszyzny wioski, świątynia Thien Vuong, położona 1 km na zachód od wioski, miała prostą architekturę: trzy pomieszczenia, ceglane ściany i dach kryty dachówką. Wewnątrz znajdował się duży posąg Thien Vuonga, noszącego szarfę, siedzącego na tronie, z koroną wyrzeźbioną w dachu świątyni. Dziś świątynia Thien Vuong już nie istnieje. Jednak świątynia Thien Nhien przetrwała, stając się pięknym symbolem w życiu duchowym i kulturalnym pokoleń tutejszych mieszkańców. Po wielu renowacjach i restauracjach świątynia nadal zachowuje swoją tradycyjną architekturę, przywołując poczucie świętości i intymności. Przednia sala to dom z dachem krytym dachówką i tradycyjnymi drewnianymi krokwiami. W centralnej części przedniej sali znajduje się ołtarz, na którym znajduje się rada urzędników. Po obu stronach znajdują się posągi bóstw opiekuńczych. Obok znajduje się ołtarz poświęcony Duc Ongowi. Tylna sala składa się z trzech pomieszczeń, dwóch drewnianych krokwi i dachu pokrytego dachówką. Teren świątyni jest bujny i zacieniony drzewami. Na dziedzińcu stoi posąg Bodhisattwy Awalokiteśwary, przypominający wszystkim o pielęgnowaniu współczucia, hojności i dobroci. W świątyni Thien Nhien znajduje się również kilka starożytnych artefaktów, takich jak kamienne stele i dzwony.
W Hoang Loc znajduje się wiele świątyń przodków, poświęconych słynnym postaciom i odnoszącym sukcesy uczonym wioski, takich jak: kompleks grobowców i świątyń ministra i księcia Bui Khac Nhat; świątynia przodków Nguyen Tho Tru; świątynia przodków Nguyen; kompleks świątyń i grobowców pana Ha Duy Phiena... Ponadto w tym miejscu zachowało się wiele unikalnych starożytnych domów i studni, które są niczym elementy tworzące duszę wioski i zakotwiczające jej ducha.
Nowo utworzona gmina Hoang Loc powstała z połączenia istniejącego obszaru naturalnego i populacji gmin Hoang Thinh, Hoang Thai, Hoang Loc, Hoang Thanh, Hoang Trach i Hoang Tan. Dzięki temu połączeniu gmina Hoang Loc nie tylko poszerzyła swoje granice administracyjne, ale także wzmocniła swoją siłę duchową. Dziedzictwo historyczne i kulturowe zyska żyźniejsze „gałęzie aluwialne”, co jeszcze bardziej wzmocni jego wewnętrzną siłę i da impuls do ciągłego rozwoju gminy Hoang Loc.
Tekst i zdjęcia: Hoang Linh
*W artykule wykorzystano materiały z książki „Hoang Hoa Cultural Geography” (Wydawnictwo Nauk Społecznych); „Historia Komitetu Partii Komunalnej Hoang Loc 1953-2005”.
Źródło: https://baothanhhoa.vn/lang-di-tich-253493.htm
![[Grafika] W Ho Chi Minh City jednocześnie rozpoczyna się budowa i realizacja czterech kluczowych projektów.](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2026%2F01%2F15%2F1768472922847_image.jpeg&w=3840&q=75)
Komentarz (0)