Dopóki rolnictwo będzie trwać, A Pier będzie istnieć. Zdjęcie: Pham Tuyet

Święto wiary i nadziei

Festiwal A Pier to jedna z najważniejszych tradycyjnych ceremonii ludu Pa Co, zazwyczaj obchodzona na początku sezonu sadzenia ryżu, kiedy góry i lasy zaczynają się przeobrażać, witając wiosenne słońce. Zgodnie z tradycją, festiwal składa się z sześciu głównych rytuałów, ściśle związanych z życiem rolniczym , duchowością i długoletnimi wierzeniami społeczności.

Od wczesnego ranka starszy wioski Ho Van Hanh, wybitny rzemieślnik i strażnik kultury Pa Co, był obecny na placu wiejskim, aby przewodniczyć ceremonii. W otoczeniu mieszkańców wioski, ubrany w tradycyjny strój brokatowy, trzymał w dłoni wiązkę ziaren ryżu i szedł powoli i majestatycznie.

„Nasi przodkowie nauczyli nas, że aby mieć obfite plony, musimy zacząć od szacunku dla nieba i ziemi. Ceremonia A Pier to nie tylko ofiarowanie ryżu, ale także jedność i wdzięczność” – powiedział stary Hanh, a jego głos brzmiał głęboko i ciepło jak podziemny strumień w rozległym lesie.

Ceremonia rozpoczyna się od rytualnego spotkania przywódców klanów. Starszy wioski i przedstawiciele każdego klanu wybierają pomyślny dzień (zgodnie z tradycyjnymi kalendarzami Klang i Tam Prang) i przydzielają osoby do przygotowania ofiar, zazwyczaj kurczaka, wieprzowiny, czarnego kleistego ryżu i wina ryżowego.

Następnie następuje święta ceremonia otwarcia pola, podczas której starszyzna wioski wybiera symboliczną działkę jako „pole próbne” do zasiania pierwszych ziaren ryżu. Starszy trzyma gong, aby przesiać nasiona, modląc się przy tym, mając nadzieję, że ziarna ryżu będą złociste i pulchne, tak jak donośny dźwięk gongu.

Oficjalna ceremonia sadzenia ryżu odbywa się bezpośrednio na polach każdej rodziny. Przy melodyjnym dźwięku bambusowego fletu kobiety z Pa Cô delikatnie wrzucają każde ziarenko ryżu do otworu „A Pật”, nucąc kołysankę dla pól: „Matko ryżu, pozwól mi rosnąć zielono i zdrowo, pozwól mi mieć długie kłosy, niech pola i wioski będą obfite”.

Rytuał budzenia ziarna ryżu jest jednym z najbardziej symbolicznych momentów. Ludzie z plemienia Pa Co wierzą, że aby ziarno się „obudziło”, musi zostać „przebudzone”. Starszy wioski uderza bambusowym kijem z siłą w kamień, co powoduje donośny wybuch, który rozchodzi się echem po górach i lasach, niczym wezwanie rzucone w ziemię.

Następnie odbywa się ceremonia wznoszenia ogrodzenia, rytuał, który jest zarówno praktyczny, jak i symboliczny, mający na celu ochronę owoców pracy, chroniąc sadzonki ryżu przed dzikimi zwierzętami i klęskami żywiołowymi.

Na koniec odbywa się rytuał „Obmycia Karii”. Kobiety z wioski idą nad strumień, myją narzędzia rolnicze i śpiewają modlitwy o pomyślną pogodę i obfite plony. Podczas śpiewu nabierają wody, aby umyć każdy kosz i każde ostrze motyki, jakby oczyszczając się ze zmartwień i nieszczęść, przygotowując się do udanych nowych zbiorów.

Po zakończeniu ceremonii mieszkańcy wioski gromadzą się wokół ogniska, dzieląc się ryżem ugotowanym w bambusowych tubach, pijąc wino ryżowe i wykonując tradycyjne tańce przy ożywionych dźwiękach gongów i bębnów. Chłopcy i dziewczęta z plemienia Pa Co chwytają się za ręce i tańczą, modląc się o obfite plony.

Starzec Hanh krzyknął: „Dopóki będziemy uprawiać ziemię, A Pier pozostanie. Nasi potomkowie muszą dbać o nasiona, pola i naszych rodaków”.

Unikalne produkty turystyczne

Obecnie władze dystryktu A Lưới dbają o zachowanie i rozwój wartości kulturowej festiwalu A Pier, wspierając turystykę lokalną. Pani Tar Dư Tư, zastępca kierownika Departamentu Kultury, Nauki i Informacji dystryktu A Lưới, powiedziała: „Współpracujemy z rzemieślnikami i starszyzną wsi, aby opracować ujednolicony scenariusz festiwalu A Pier. Z jednej strony chcemy zachować istotę tradycji, a z drugiej włączyć ją do wycieczek turystycznych”.

Według pani Tu, zajęcia takie jak sadzenie nasion, tańce ludowe, picie wina ryżowego i nauka wytwarzania tradycyjnych narzędzi rolniczych zostały włączone do programów ekoturystycznych w A Luoi. Dzięki majestatycznym górom i unikalnej lokalnej kulturze, region ten cieszy się dużą popularnością zarówno wśród turystów krajowych, jak i zagranicznych.

„W przyszłości będziemy organizować sezonowe inscenizacje A Pier, łącząc je z innymi festiwalami, takimi jak A Da Koonh, Âr Pục…, aby stworzyć serię unikalnych produktów kulturowych i turystycznych ludu Pa Cô” – powiedziała pani Tư.

Festiwal A Pier – święto natury i wiary ludu Pa Co – wciąż cicho rozprzestrzenia się po polach, rozbrzmiewając w modlitwach starszych mieszkańców wioski i tętniąc życiem na każdym kroku odwiedzających. Ci, którzy odwiedzą te wioski, z pewnością nie zapomną opowieści o żniwach, opowiadanych poprzez tańce, blask ognia i radosny śmiech ludu Pa Co pośród gór Truong Son.

Bach Chau

Source: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/le-hoi-a-pier-khuc-hat-tria-lua-153870.html