Archiwizacja materiałów kreatywnych:

Po raz pierwszy zbiór wietnamskiej muzyki autorstwa osoby prywatnej został uznany za Światowe Dziedzictwo Dokumentalne. Wydarzenie to jest nie tylko kamieniem milowym ku czci kompozytora Hoanga Vana, ale także stawia szersze pytanie: jak chronimy naszą twórczość artystyczną?

Zbiór dzieł kompozytora Hoang Vana jest dostępny na wielojęzycznej platformie https://hoangvan.org.

Ochrona dzieł twórczych: Nie poświęcono temu wystarczającej uwagi.

Wspomniana uznana kolekcja obejmuje ponad 700 utworów skomponowanych przez muzyka Hoang Vana w latach 1951–2010, obejmujących różne gatunki: pieśni, symfonie, marsze, utwory orkiestrowe, muzykę filmową itp. Ponadto znajduje się tam ponad 1000 pozycji uzupełniających: rękopisy, nagrania audio, artykuły, filmy dokumentalne, listy i fotografie archiwalne. Wszystkie materiały zostały zdigitalizowane, skatalogowane i opublikowane na wielojęzycznej platformie https://hoangvan.org.

Według oceny UNESCO, kolekcja spełnia wszystkie kryteria wpisu na Listę Światowego Dziedzictwa Dokumentalnego: autentyczność, integralność, wyjątkową wartość uniwersalną i użyteczność. Dzieła Hoang Vana są zwierciadłem odbijającym historię Wietnamu wyrażoną językiem muzyki. Dzięki harmonijnemu połączeniu europejskiej muzyki klasycznej i wietnamskiej muzyki ludowej, dzieła kompozytora Hoanga Vana nie tylko posiadają wartość artystyczną, ale stanowią również cenną dokumentację dla badań nad kulturą, społeczeństwem i historią muzyki Wietnamu.

W rzeczywistości niewielu artystów w Wietnamie pozostawiło po sobie tak kompletny i systematyczny zbiór materiałów jak Hoang Van. Wiele rękopisów Trinh Cong Sona zaginęło, a większość z nich była sporadycznie gromadzona przez prywatnych kolekcjonerów. Kolekcja muzyczna kompozytora Van Cao jest również rozproszona, a pozostała część jest przechowywana głównie przez jego rodzinę…

W literaturze utrata oryginalnych rękopisów jest również powszechna. Poeta Xuan Dieu miał kiedyś dziesiątki rękopisów, ale większość z nich zaginęła. Pisarz Nguyen Huy Thiep, jeszcze za życia, mawiał: „Rękopisy są czasami jak antyki, ważne dla badań. Jednak nie wszystkie rękopisy są cenne, a ocena ich wartości zależy od badaczy. Przynajmniej odzwierciedlają one osobowość, ciężką pracę i osobiste nawyki autora. Do dziś wiele moich rękopisów jest rozproszonych w różnych prywatnych kolekcjach…”

W dziedzinie sztuk pięknych wiele projektów wystaw, szkiców z pól bitewnych i dzienników rysunkowych prowadzonych przez artystów w czasie wojny zaginęło lub nie ma stałego miejsca przechowywania, w którym mogłyby być przechowywane w odpowiednich warunkach.

Brak dbałości artystów o zachowanie materiałów twórczych wynika z wielu przyczyn, ale przede wszystkim z faktu, że sami artyści często nie dostrzegają wartości archiwizowania dokumentów osobistych. Kompozytor Pham Tuyen powiedział kiedyś: „Po prostu piszę, a potem gdzieś to odkładam, nie myśląc o tym, czy ktoś będzie tego później potrzebował”. Pisarz Nguyen Viet Ha stwierdził również: „Nie przechowuję świadomie rękopisów; nawet jeśli napiszę coś, co mi się nie podoba, często to palę”.

Ponadto archiwizacja, konserwacja i digitalizacja dzieł sztuki wymaga znacznych nakładów finansowych i specjalistycznych umiejętności — a o ich zapewnienie poszczególnym artystom trudno jest bez wsparcia ze strony instytucji kulturalnych oraz polityk, które zachęcają, sponsorują lub towarzyszą artystom w zachowywaniu ich dzieł.

Podnoszenie świadomości na temat ochrony dziedzictwa kulturowego.

W wielu krajach, takich jak Francja, Niemcy, Stany Zjednoczone i Japonia, archiwizacją poszczególnych dzieł zajmują się biblioteki narodowe lub prywatne fundusze dziedzictwa artystycznego. Artyści lub ich rodziny często proaktywnie deponują swoje materiały lub sami je digitalizują i publikują online.

W Wietnamie rodziny znanych artystów są teraz bardziej świadome potrzeby zachowania dziedzictwa swoich przodków, a wiele rodzin przesyła dokumenty do Narodowego Centrum Archiwów w celu zapewnienia im optymalnego bezpieczeństwa. Na przykład rodzina malarza Bui Trang Chuoc (prawdziwe nazwisko: Nguyen Van Chuoc, 1915–1992) przekazała cały dorobek artystyczny malarza Bui Trang Chuoc, twórcy wietnamskiego godła narodowego, do Narodowego Centrum Archiwów III w celu długoterminowego przechowywania. Pani Nguyen Thi Minh Thuy, córka malarza Bui Trang Chuoc, powiedziała: „Dzięki doświadczeniu moja rodzina dostrzegła ważną, konieczną i pilną rolę archiwizacji i jesteśmy coraz bardziej świadomi odpowiedzialności naszej rodziny za dalsze zachowanie i promowanie cennych materiałów archiwalnych mojego ojca, dotyczących symboli narodowych i obrazów. Moja rodzina jest przekonana, że jeśli te dokumenty zostaną profesjonalnie zachowane w archiwach państwowych, będą bezpieczniejsze i bardziej chronione pod względem stanu fizycznego i informacji niż kiedykolwiek wcześniej”.

Zainicjowane w 2008 roku Muzeum Dziedzictwa Wietnamskich Naukowców współpracowało z blisko 7000 naukowców i zgromadziło oraz zarchiwizowało blisko milion dokumentów i artefaktów, a także setki tysięcy minut nagrań audio i wideo, zawierających wspomnienia i historie naukowców i artystów z różnych dziedzin i specjalności. To pokazuje, że świadomość dbałości o dziedzictwo osobiste wśród artystów i naukowców stopniowo rośnie.

Wpisanie kolekcji kompozytora Hoanga Vana na Listę Światowego Dziedzictwa Dokumentalnego jest powodem do dumy i przypomnieniem o znaczeniu archiwizacji dzieł sztuki w Wietnamie. Dzieła twórcze, nawet te osobiste, pozostają częścią pamięci narodowej i zasługują na ochronę.

Source: https://hanoimoi.vn/luu-tru-tu-lieu-sang-tac-dung-de-mai-tinh-699578.html