Z oficera straży w Ly Thai Tong, dzięki swojemu talentowi i cnocie, Ngo Tuan (prawdziwe nazwisko Ly Thuong Kiet) stał się strategicznym generałem wojskowym, piastując stanowisko Thai Bao, a następnie Thai Pho pod dowództwem Ly Thanh Tonga. Został adoptowany przez króla (Thien Tu Nghia Nam), otrzymał królewskie nazwisko i odtąd nazywał się Ly Thuong Kiet.
Wielki Kanclerz Ly Thuong Kiet jest uroczyście czczony w pagodzie Sung Nghiem Dien Thanh (gmina Thuan Loc, Hau Loc). Zdjęcie: Chi Anh
Ly Thuong Kiet był urzędnikiem za panowania trzech królów: Ly Thai Tonga, Ly Thanh Tonga i Ly Nhan Tonga. Pokonał Songów i spacyfikował Czampę, robiąc błyskotliwą karierę. Uważano go za utalentowanego wodza, dobrego polityka , wybitnego wojownika i wielkiego bohatera narodowego. Wraz z ziemią Chau Ai (Thanh Hoa) – gdzie Ly Thuong Kiet bezpośrednio rządził przez 20 lat (1081-1101), stał się w świadomości ludzi sławnym architektem, który stworzył dość kompleksowe i solidne podwaliny pod „drugie ogrodzenie” na południu kraju za panowania dynastii Ly.
Jesienią siódmego miesiąca księżycowego roku Canh Tuat (1010), królewska flota króla Ly Thai To z Hoa Lu zacumowała w cytadeli Dai La. Od tego momentu cytadela Dai La została przemianowana na cytadelę Thang Long i pełniła funkcję stolicy kraju. Od tego momentu kraina Chau Ai stała się „obozem” oddalonym od centrum kraju. Ze względu na swoje położenie, wpływy natury oraz proces obrony i budowy kraju, we wczesnych dniach autonomii obejmującej dynastie Khuc – Duong – Ngo – Dinh – Tien Le, Thanh Hoa stała się ziemią, której dynastia Ly poświęcała szczególną uwagę.
Przede wszystkim, aby skonsolidować monarchię i wprowadzić zjednoczone zarządzanie państwem, dynastia Ly stłumiła powstania w kilku miejscowościach Thanh Hoa. Jednocześnie dynastia Ly mianowała Wielkiego Kanclerza Ly Thuong Kieta strażnikiem Thanh Hoa w latach 1081–1101.
Wkraczając do Thanh Hoa, Ly Thuong Kiet miał wówczas 63 lata i piastował wysokie stanowiska, takie jak Thai Bao i Thai Pho za dynastii Ly Thanh Tong; marszałek otrzymał pieczęć pionierską w 1069 roku, gdy Ly Thanh Tong wyruszył do walki z Czamą; Phu Quoc Thai Uy sprawował władzę militarną i był duszą oporu w wojnie przeciwko Tong (1075-1077). To pokazuje niezwykle ważne strategiczne położenie i ukształtowanie terenu ziemi Chau Ai dla narodu Dai Viet. Aby umocnić i zwiększyć władzę, w 1082 roku król Ly Nhan Tong „nadał Ly Thuong Kietowi dodatkowy dystrykt w Thanh Hoa, dał mu lenno; wszyscy przywódcy dystryktów podziwiali jego reputację, a lud kochał cnotę i sprawiedliwość” (1).
Przez 20 lat, sprawując najwyższą władzę i nosząc tytuł „Thien Tu Nghia Nam”, Ly Thuong Kiet sprawował całkowitą kontrolę nad wszystkimi sprawami miasta. Aby rozwijać gospodarkę , oprócz skupienia się na rolnictwie, orce, sadzeniu i zbiorach, aby zapobiec nieurodzajom, Ly Thuong Kiet bezpośrednio dowodził pogłębianiem kanału dynastii Le (kanał Dong Co wykopany w okresie Le Hoan), aby połączyć rzekę Ma z rzeką Luong w gminie Yen Trung (obecnie Yen Dinh) i założył w tym okresie wioskę A Do. Następnie poszukiwał utalentowanych kamieniarzy – jeńców wojennych z plemienia Czamów – do rekultywacji nieużytków, zakładając wioski w Thanh Hoa i innych miejscach w Dai Viet (2). Ly Thuong Kiet osobiście udał się również do wioski Boi Ly (obecnie gmina Thieu Trung, Thieu Hoa), aby rozwiązać kwestię dwóch wiosek, rodzin Thieu i To, prosząc o wykupienie pól ich przodków od mandaryna Boc Xa (tj. Le Luong w X wieku). Wykupił pola, wzniósł kamienną stelę i podzielił pola na dwie wioski. Ly Thuong Kiet udał się również do laguny A Loi, aby podzielić połowę laguny na rzecz wioski Boi Ly, a połowę na rzecz wioski Vien Dam... Te działania zachęciły ludzi do zwiększenia produkcji i budowy kraju (3). W tym stuleciu rzemiosło, takie jak rzeźbienie w kamieniu we wsi Nhoi, odlewanie brązu w wiosce Boi Ly, tkactwo, wyrób ceramiki, koszykarstwo i żeglarstwo we wsiach i gminach, odnotowało znaczny rozwój. Pod względem handlu, chociaż Thanh Tu Pho nie było już stolicą prowincji, nadal było ważnym ośrodkiem handlowym. Giap Boi Ly stało się ważnym ośrodkiem handlowym, specjalizującym się w odlewach z brązu. Duy Tinh było stolicą Thanh Hoa za czasów dynastii Ly, położone tuż przy początkach portu morskiego Lach Truong, dzięki czemu stało się największym ośrodkiem handlowym w Thanh Hoa w tym okresie... przyczyniając się do powstania dość wszechstronnej i dobrze rozwiniętej gospodarki.
Oprócz rozwoju gospodarczego i budownictwa narodowego, Ly Thuong Kiet dbał również o rozwój kultury, aby edukować ludzi we wszystkich dziedzinach. Odziedziczywszy dorobek kulturowy okresu Van Lang-Au Lac i ponad 1000 lat walki z dominacją i najazdami Północy, kultura i sztuka ludowa tego okresu miały warunki do rozwoju. Tradycyjne zwyczaje i wierzenia ludowe mieszkańców wsi, z kultem przodków, tych, którzy przyczynili się do rozwoju ojczyzny i kraju, walcząc z powodziami, zakładając osady i walcząc z najeźdźcami… były rozpowszechnione w wielu wioskach prowincji, takich jak Dong Son, Tho Xuan, Cam Thuy, Hau Loc, Thieu Hoa, Quang Xuong, Nga Son i Ha Trung.
Najważniejszym momentem okresu, gdy Ly Thuong Kiet był gubernatorem Chau Ai, był rozkwit buddyzmu, czego dowodem były typowe dzieła architektoniczne. Ly Thuong Kiet odnowił i wybudował szereg pagód i wież, w tym pagodę Huong Nghiem (Thieu Trung, Thieu Hoa), pagodę Linh Xung (Ha Ngoc, Ha Trung), pagodę An Hoach (dzielnica An Hoach, miasto Thanh Hoa)... Są to kulturowe znaki graniczne, które do dziś, czytając stele wzniesione prawie 1000 lat temu, możemy dostrzec, że nasi przodkowie w procesie budowy kraju osiągnęli wiele wspaniałych osiągnięć.
Oceniając cnoty Ly Thuong Kieta, wielki mistrz Hai Chieu Phap Bao – osoba, która pracowała pod jego kierownictwem w latach, gdy był gubernatorem Chau Ai – napisał: „Wykorzystując władzę i siłę, by wyeliminować niegodziwców, stosując sprawiedliwość, by rozstrzygać sprawy więzienne, by więzienia nie były zbyt surowe. Wielki Kanclerz wiedział, że ludzie stawiają na pierwszym miejscu ciepło i dobrobyt, kraj przyjął rolnictwo za fundament, więc nie przegapił właściwego momentu. Będąc utalentowanym, ale nie chełpiącym się, opiekującym się starszymi na wsi, dzięki temu mógł żyć w pokoju. Takie zasady można nazwać korzeniem rządzenia krajem, sztuką uspokajania ludzi, wszystkie dobre rzeczy są tu obecne. Pomagając rządom trzech dynastii, uciszając chaos na granicy, w ciągu zaledwie kilku lat osiem kierunków stało się pokojowych, doprawdy wielkim osiągnięciem” (4).
Po 20 latach strzeżenia pogranicza Chau Ai, Ly Thuong Kiet z powodzeniem wykonał zadanie zlecone przez króla Ly Nhan Tonga. Po powrocie do stolicy Thang Long był już stary i zmarł w 1105 roku, w wieku 86 lat. W krainie Dai Lai (starożytne Chau Ai, obecnie gmina Ha Ngoc, dystrykt Ha Trung), na południe od góry Nguong Son, nad rzeką Ma – gdzie Ly Thuong Kiet zbudował pagodę Linh Xung, poniżej wzniesiono Luong Muc Duong (jego rezydencję z czasów, gdy był gubernatorem Chau Ai), która od prawie tysiąca lat jest międzynarodową świątynią ku czci wielkiego boga Phuc z krainy Chau Ai – krainy Thanh.
Pham Van Tuan
(1), (2) Stela pagody Bao An (miasto Thanh Hoa).
(3) Stela pagody Huong Nghiem (dystrykt Thieu Hoa).
(4) Stela pagody Linh Xung (dzielnica Ha Trung).
Source: https://baothanhhoa.vn/ly-thuong-kiet-voi-vung-dat-chau-ai-thanh-hoa-217976.htm
Komentarz (0)