 |
| Grona owoców A-umq a-dohq zwisają ciężko na gałęziach, gotowe do zbioru pośród rozległego lasu - Zdjęcie: KS |
Minęło prawie 40 lat od radosnych dni dzieciństwa spędzonych na pleceniu koralików i dziś w końcu mogę zobaczyć, podziwiać i trzymać w rękach te koraliki A-umq a-dohq na żywo. A-umq a-dohq to pieszczotliwe imię, którego używamy my, mieszkańcy Pa Ko. Moje wspomnienia przenoszą mnie z powrotem do lat dzieciństwa. Moja wioska w tamtych czasach leżała nad spokojną rzeką Dakrong, której woda była czysta i chłodna przez cały rok.
Kiedy byłem bardzo młody, za każdym razem, gdy miałem okazję towarzyszyć ojcu w odwiedzinach do wioski moich dziadków ze strony ojca w wiosce A Liêng w gminie Tà Rụt, zanurzałem się w niewinnym świecie dzieci z gór. Moim najżywszym wspomnieniem jest moment, gdy dzieci z wioski dały mi śliczne koralikowe naszyjniki i bransoletki z koralików A-ưmq a-đohq.
Dla dziecka dorastającego w takim miasteczku jak ja, ta naturalna biżuteria była niezwykle cennym i wyjątkowym darem. Z fascynacją obserwowałam, jak dzieci skrupulatnie szukają cienkich pasm rattanu lub bambusa, albo używają nici, igły lub małego, ostrego przedmiotu do nawlekania koralików.
 |
| Nasiona A-umq a-dohq, dzięki swojemu naturalnemu czarno-białemu kolorowi, idealnie leżą na dłoni - Zdjęcie: KS |
Co zadziwiające, każdy skupisko naturalnych koralików A-umq a-dohq ma zawsze dwa kontrastujące kolory: lśniącą czerń i czystą biel. Tworząc tę bransoletkę, umiejętnie przeplatasz te dwa kolory, tworząc harmonijną i przyciągającą wzrok kompozycję. Ta koralikowa bransoletka przywiozłam ze sobą do miasta. Starannie ją przechowywałam i zawsze z dumą pokazywałam ją znajomym w pobliżu mojego domu.
Według mojego ojca i starszyzny we wsi A Liêng, A-ưmq a-đohq to „dar” lasu, którym natura obdarzyła mieszkańców gór. Od pokoleń mieszkańcy Vân Kiều i Pa Kô po cichu chronili nasiona, pielęgnując i uprawiając to drzewo jako skarb swojej rodziny i wioski.
Nasiona drzewa A-umq a-dohq są wykorzystywane nie tylko do celów kosmetycznych, ale, zgodnie z doświadczeniem ludowym, mają również wiele innych zastosowań, zwłaszcza w leczeniu chorób wątroby. Miejscowi często stosują dwa bardzo proste sposoby ich przygotowania: gotowanie nasion do uzyskania bardzo gęstej konsystencji (forma skoncentrowana) i picie ich zamiast wody, dwa razy dziennie, rano i po południu. Podczas tego procesu pacjenci muszą bezwzględnie unikać takich produktów spożywczych, jak przypalony ryż, sos rybny itp. Można również zawinąć nasiona w liście leśne i uprażyć je bezpośrednio nad gorącym węglem drzewnym, aż lekko się zwęgli, a następnie natychmiast wrzucić do świeżo zagotowanej wody i wypić.
 |
| Autor niespodziewanie natknął się na gatunki drzew związane ze wspomnieniami z dzieciństwa podczas wycieczki w góry – Zdjęcie: KS |
To nie tylko cenne zioło lecznicze, ale w trudnych latach oporu przeciwko siłom francuskim i amerykańskim nasiona drzewa A-umq a-dohq służyły również jako źródło pożywienia, łagodzące głód dla miejscowej ludności i żołnierzy stacjonujących w okolicy. Nasiona tego drzewa mają lekko suchy smak, ale im dłużej się je żuje, tym wyraźniej czuć orzechowy, słodki aromat. Być może ze względu na jego znaczenie w ratowaniu życia i łagodzeniu głodu w trudnych czasach, nawet teraz mieszkańcy mojego rodzinnego miasta nadal pielęgnują zwyczaj przechowywania nasion i sadzenia drzew A-umq a-dohq wokół swoich domów.
Życie ludu Van Kieu i Pa Ko uległo znaczącej zmianie, stając się bardziej przestronne i nowoczesne niż wcześniej. Jednak orzechowy smak i lśniący czarno-biały kolor nasion A-umq a-dohq pozostają niezmienione. Opuszczając wioskę po podróży służbowej, moje serce wciąż tęskni za sznurami koralików z dzieciństwa. Wśród dzisiejszego życia ta cenna roślina z górskiego regionu spokojnie stoi, będąc trwałym symbolem tętniącego życiem i niezachwianej lojalności mieszkańców tej ukochanej górskiej krainy.
Ko Kan Suong
Źródło: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202607/mon-qua-dac-biet-cua-nguoi-van-kieupa-ko-1b8530a/
