Nowy sezon ubrań

W ostatnich dniach roku werandy mniejszości etnicznych Hmong i Dao w górskich wioskach ponownie zdobią żywe kolory brokatu. Widok kobiet skrupulatnie zszywających każdy element garderoby stał się znajomy. Od tych zręcznych rąk po cichu rozpoczyna się sezon szycia nowych ubrań, niosąc ze sobą radość i nadzieję nadchodzącego nowego roku.

Na wyżynach Sin Cheng, gdzie mieszka mniejszość etniczna Mong, rzemiosło haftu brokatowego jest ściśle związane z leniwym życiem kobiet. Od dziesiątego miesiąca księżycowego, po zakończeniu żniw, kobiety gromadzą się wokół swoich prostych domów, misternie haftując brokatowe tkaniny, aby tworzyć tradycyjne stroje i przygotowywać się na Nowy Rok.

Kobiety zebrały się, aby haftować brokat.

Pani Luu Thi My z wioski Mao Sao Chai w gminie Sin Cheng powiedziała: „Kobiety z wioski często spotykają się, by haftować brokatem nowe sukienki i koszule. To także okazja dla wszystkich do przekazywania tradycyjnych technik hafciarskich, dzielenia się doświadczeniami w budowaniu szczęśliwych rodzin i wychowywaniu dzieci na udanych dorosłych…”

W przypadku tradycyjnych tkanin brokatowych plemienia Hmong, kobiety często używają do haftowania jaskrawokolorowych nici, takich jak czerwona, fioletowa i niebieska. Wzory są kreatywne i różnorodne, ale głównie przedstawiają kwiaty, liście i gałęzie, żywo odzwierciedlając życie i naturę górskich regionów. Każdy pas brokatu ma różną długość – od krótkich odcinków po paski o długości ponad 5 metrów; wykonanie długiego pasa brokatu zajmuje hafciarce zazwyczaj 2-3 miesiące.

Tkaniny brokatowe charakteryzują się bogactwem wzorów i żywymi kolorami.

Kiedy tkaniny brokatowe są gotowe, nadchodzi również czas, kiedy rodziny specjalizujące się w szyciu tradycyjnych strojów Hmong rozpoczynają nowy sezon. Wśród nich jest rodzina pani Luu Thi Su z wioski Mao Sao Chai. Z rozrzuconych kawałków brokatu, zręcznymi i precyzyjnymi rękami, pani Su zszywa je w tradycyjne sukienki i bluzki, aby służyć ludziom podczas Nowego Roku. W zależności od potrzeb klienta, dobiera jaskrawe tkaniny do uszycia gorsetu.

Pani Su podzieliła się: „Szycie koszuli nie jest zbyt trudne, ale wymaga cierpliwości i precyzji. Praca zaczyna się od zszycia rękawów i kołnierzyka, a następnie wycięcia materiału, z którego uszyje się korpus. Najtrudniejszą częścią jest przyszycie pasków brokatu do koszuli, tak aby były harmonijne i piękne”.

Wraz ze zbliżaniem się Tet (Księżycowego Nowego Roku) rośnie liczba zamówień. Dlatego jest to również pora roku, która pomaga pani Su, a także wielu innym gospodarstwom domowym szyjącym tradycyjne stroje i odzież, zarobić dodatkowe pieniądze.

Pani Luu Thi Su kończy szycie nowej tradycyjnej koszuli Hmong.

Podobnie jak pani Su, gdy zbliża się święto Tet, pani Tan Mui Nay z gminy Bat Xat również pracuje niestrudzenie dniem i nocą, szyjąc nowe, tradycyjne stroje etniczne Dao, aby służyć mieszkańcom swojej wioski i wielu innych miejscowości.

Pani Nay powiedziała: „W miarę jak zbliża się Tet, rośnie zapotrzebowanie na tradycyjne stroje brokatowe, więc praca staje się bardziej intensywna. Chociaż to ciężka praca, to właśnie teraz muszę bardziej się starać, aby zarobić więcej i przygotować się do obchodów Tet dla mojej rodziny”.

Pani Tan Mui Nay pilnie szyje nowe spodnie i koszule dla swoich klientów.

W przeciwieństwie do tradycyjnych strojów Hmongów, brokatowe tkaniny plemienia Dao są zazwyczaj krótsze, szersze i mają bardziej minimalistyczną kolorystykę. Nie są jednak mniej kunsztowne i staranne. Dlatego, otrzymując brokatowe tkaniny od mieszkańców wioski, pani Nay zawsze dokłada wszelkich starań, aby zapewnić im nowe, dobrze uszyte ubrania na Tet (Nowy Rok Księżycowy).

Pani Tan Mui Nay jest bardzo dokładna w każdym ściegu.

We współczesnym życiu, wraz z ciągłym rozwojem innowacji, wiele tradycyjnych strojów etnicznych zostało udoskonalonych i zmodernizowanych, a wiele z nich zostało zaimportowanych. Jednak dla kobiet z górskich regionów ręczne haftowanie, szycie i noszenie tradycyjnych strojów etnicznych to nie tylko codzienny nawyk, ale także sposób na zachowanie i przekazywanie wartości kulturowych oraz ducha swojej grupy etnicznej w nieustannie zmieniającym się nurcie życia.

Ciche, codzienne robótki ręczne kobiet z górskich regionów tworzą żywe, kolorowe stroje, przyczyniając się do zachowania tradycyjnej kultury mieszkańców tych terenów. Czas szycia nowych ubrań nie tylko przynosi radość i zacieśnia więzi społeczne, ale także pomaga rodzinom zarobić dodatkowe pieniądze, aby celebrować dostatnie i ciepłe święto Tet.

Źródło: https://baolaocai.vn/mua-may-ao-moi-post891878.html