„Trzeci dzień Tet jest dla nauczycieli” i relacji nauczyciel-uczeń

Zwyczaj „Trzeciego dnia Tet jest dniem nauczyciela” jest piękną tradycją wietnamską.

W przeszłości Wietnamczycy obchodzili Tet przez długi czas, ale najważniejsze były pierwsze trzy dni roku w kolejności: pierwszy dzień jest przeznaczony na okazanie wdzięczności ojcu i krewnym ze strony ojca; drugi dzień jest przeznaczony na matkę i krewnych ze strony matki; trzeci dzień jest przeznaczony na tych, którzy ich nauczyli.

W radosnych dniach święta Tet obraz nauczycieli wciąż jest obecny w umysłach uczniów. Na zdjęciu: pan Nguyen Xuan Khang, dyrektor szkoły im. Marii Curie ( Hanoi ), wraz z uczniami pakuje tort Chung.

Ze względu na specyfikę uprawy mokrego ryżu, mieszkańcy Azji Południowo-Wschodniej mają tradycję doceniania kobiet. Pieśń ludowa „Zasługi ojca są jak góra Thai Son/Zasługi matki są jak woda płynąca ze źródła/Całkowicie czcij matkę i szanuj ojca/Spełnianie synowskiej czci jest drogą dziecka” wyraźnie ukazuje tę tradycję doceniania kobiet. Chociaż ojciec jest wymieniony jako pierwszy, jest on uważany za „zasługę” i porównywany do „góry”. Chociaż matka jest wymieniona później, jest ona uważana za „zasługę” i porównywana do „wody”. Zasługi można spłacić, a góry stopniowo zanikają. Zasługi nie można spłacić, a woda z czasem staje się pełniejsza. Trzecia część pokazuje wyraźną różnicę: matka jest „czczona”, ojciec jest jedynie „szanowany”.

Jeśli chodzi o hierarchię ważności dla tych, którzy cię urodzili, i tych, którzy cię uczyli, rozsądne jest świętowanie Dnia Nauczyciela trzeciego dnia. Wiele osób twierdzi, że zwyczaj ten jest inspirowany konfucjańską edukacją , ale to nie do końca prawda. Zgodnie z konfucjańską hierarchią społeczną nauczyciele są tylko za królem i ponad rodzicami (król – nauczyciel – ojciec), a nie na trzeciej pozycji.

Forma może się zmieniać, ale relacja nauczyciel-uczeń jest zachowywana przez lata i rozwijana przez kolejne pokolenia, dostosowując się do czasów.

ZDJĘCIE: DAO NGOC THACH

PRZYKŁADY SZACUNKU DLA NAUCZYCIELI

W Wietnamie konfucjański uczony Chu Van An z dynastii Tran nauczał bardzo surowo, z charakterem stanowczym i prostolinijnym. Jego uczniowie, którzy popełnili błąd, byli przez niego surowo karceni i nie wolno im było nawet się z nim spotykać. Wielu wysokich rangą urzędników, takich jak Pham Su Manh i Le Quat, podczas wizyt u niego musiało stać z założonymi rękami, aby rozmawiać z nauczycielem. W demokratycznym duchu wietnamskiej kultury takie zachowanie można uznać za zbyt sztywne. Ale Chińczycy mawiają: „Jak można być kwadratowym i okrągłym bez ścisłej dyscypliny?”. Ponieważ szczerze złożył Pomnik Siedmiu Cięć, który nie został przyjęty przez króla, zrezygnował z urzędu i wrócił do domu, aby nauczać; dzięki swojemu surowemu nauczaniu wykształcił wielu utalentowanych ludzi dla kraju. Późniejsze pokolenia uważały go za wzorowego nauczyciela, przywódcę konfucjańskiej wioski; jest jedynym Wietnamczykiem czczonym w Świątyni Literatury.

W okresie Le Mac, Trinh Nguyen Binh Khiem wykształcił wielu znanych uczniów, takich jak Phung Khac Khoan, Luong Huu Khanh, Nguyen Du… Pomimo osiągnięć i wysokich stanowisk, nadal często odwiedzał świątynię Bach Van, aby odwiedzić swojego nauczyciela. Kiedy dowiedział się o śmierci swojego nauczyciela Luong Dac Banga, udał się z Hai Duong do Thanh Hoa, aby przez trzy lata odwiedzać go i opłakiwać.

Mistrz sztuk walki Binh Dinh, Dinh Van Nhung, był nauczycielem sztuk walki trzech braci Tay Son i kiedyś podarował powstańcom stado koni i mnóstwo ryżu. Kiedy jednak Nguyen Nhac został królem, wrócił do rodzinnego miasta i błagał nauczyciela, aby przyjął jego tytuł. Ten jednak stanowczo odmówił, mówiąc pół żartem, pół serio: „Kiedy zostaniesz królem, będziesz królem całego świata, ale dla mnie nadal będziesz potomkiem. Potomkowie nie powinni nadawać tytułu swoim przodkom”.

Tradycja szacunku dla nauczycieli jest podtrzymywana przez kolejne pokolenia uczniów.

ZDJĘCIE: DAO NGOC THACH

W czasach dynastii Nguyen, Phan Thanh Gian był mandarynem najwyższej rangi na dworze królewskim, ale za każdym razem, gdy odbywał inspekcję w pobliżu rodzinnego miasta swojego dawnego nauczyciela, zawsze zatrzymywał się, aby go odwiedzić. Gdy jego hamak był jeszcze daleko od domu nauczyciela, wysiadał i szedł pieszo. Król Ham Nghi, przywódca ruchu Can Vuong, schwytany przez Francuzów i uprowadzony, odmówił uznania się za króla, ale gdy zobaczył cień swojego nauczyciela w tłumie stojącym przy drodze, skłonił się z szacunkiem, zgadzając się ujawnić swoją prawdziwą tożsamość, zamiast okazać brak szacunku nauczycielowi.

TET NAUCZYCIELA JEST W SERCU, PIĘKNO ZWYCZAJÓW

W opowiadaniu „Pierwszy nauczyciel” (fragment zawarty w 7. tomie serii „Połączenie wiedzy” oraz 8. tomie serii „Kite”) kirgiski pisarz Czyngis Ajtmatow opowiada wzruszającą historię rannego żołnierza o imieniu Duj-sen, który, choć analfabeta, postanowił wrócić do swojej wioski, aby otworzyć klasę. Z całym swoim entuzjazmem, oddaniem i miłością do dzieci, nauczyciel Duj-sen całkowicie odmienił życie An-tu-nai, z nieszczęśliwej sieroty w akademiczkę filozofii.

Historia pokazuje również, że nauczyciel musiał dzielnie pokonywać liczne wyzwania i trudności, zarówno fizyczne, jak i psychiczne, znosić drwiny i pogardę ze strony wszystkich, aby móc skutecznie nauczać, nie myśląc o odwzajemnieniu się. Aby okazać wdzięczność i przyczynić się do szerzenia entuzjazmu i skuteczności nauczyciela w edukacji, a także pomóc osobom mniej wykształconym zrozumieć wartość edukacji, uczeń również musi mieć odwagę, by przezwyciężyć samego siebie.

Pakowanie prezentów banh chung, wiosenna aktywność w szkołach, pomaga uczniom lepiej zrozumieć tradycyjne zwyczaje i praktyki Tet, wzmacniając relacje między nauczycielami i uczniami.

ZDJĘCIE: DAO NGOC THACH

W przeszłości 20 listopada nie obchodzono Dnia Nauczyciela, a nauczyciele i uczniowie mieszkali głównie w tej samej wsi. „Trzeci dzień Tet dla nauczycieli” był więc bardzo dogodną okazją, niemal jedyną, dla nauczycieli i uczniów, przyjaciół, którzy mogli łatwo spotkać się i porozmawiać w przyjaznej, świątecznej atmosferze, bez ograniczeń związanych z pracą czy czasem. Obecnie, poza uczniami szkół średnich na wsi, którzy nadal mogą pielęgnować zwyczaj „trzeciego dnia Tet dla nauczycieli”, studenci uniwersytetów i szkół wyższych w miastach o bogatych relacjach społecznych, mają ograniczony czas, więc korzystają z okazji, aby odwiedzić swoich nauczycieli około tygodnia przed Tet, aby w czasie Tet wrócić do rodzinnego miasta i odwiedzić rodziców i dziadków. Podczas Tet elastycznie wysyłają SMS-y i dzwonią do swoich nauczycieli, aby złożyć im życzenia szczęśliwego Nowego Roku. W ten sposób szczęśliwe dni Tet w umysłach uczniów nadal kojarzą się z nauczycielami.

Tet dla nauczycieli to święto serca, piękno zwyczaju „trzeciego dnia Tet dla nauczycieli” w wielu różnych formach jest nadal kultywowane przez kolejne pokolenia.

Źródło: https://thanhnien.vn/mung-ba-tet-thay-va-dao-thay-tro-185250106171146134.htm