W przeszłości Wietnamczycy obchodzili Tet (Księżycowy Nowy Rok) przez dłuższy okres, ale najważniejsze dni przypadały na pierwsze trzy dni roku, w następującej kolejności: pierwszy dzień był przeznaczony na wyrażenie wdzięczności ojcu i krewnym ze strony ojca; drugi dzień był przeznaczony dla matki i krewnych ze strony matki; a trzeci dzień dla tych, którzy ich nauczali i prowadzili.
Radosne dni Tet (Księżycowego Nowego Roku) wciąż przywołują w umysłach uczniów obrazy nauczycieli. Na zdjęciu: pan Nguyen Xuan Khang, dyrektor szkoły Marie Curie ( Hanoi ), uczestniczy w przygotowywaniu banh chung (tradycyjnych wietnamskich ciasteczek ryżowych) ze swoimi uczniami.
Ze względu na specyfikę uprawy ryżu na mokro, mieszkańcy Azji Południowo-Wschodniej mają tradycję doceniania kobiet. Ludowy wiersz „Zasługa ojca jest jak góra Tai / Miłość matki jest jak woda płynąca ze źródła / Z jednym sercem czcij matkę i szanuj ojca / Spełnianie synowskiej czci jest prawdziwym obowiązkiem dziecka” wyraźnie ilustruje tę tradycję doceniania kobiet. Chociaż ojciec jest wspomniany jako pierwszy, jest on uważany za „zasługę” i porównywany do „góry”. Matka, choć wspomniana później, jest uważana za „miłość” i porównywana do „wody”. Zasługę można spłacić, a góra z czasem stopniowo zaniknie. Miłości nie można spłacić, a woda z czasem będzie tylko pełniejsza. Trzecia część pokazuje wyraźną różnicę: matka jest „czczona”, a ojciec jedynie „szanowany”.
Jeśli chodzi o hierarchię ważności między rodzicami a nauczycielami, obchodzenie Dnia Nauczyciela we wtorek jest uzasadnione. Wielu twierdzi, że zwyczaj ten jest inspirowany konfucjańską edukacją , ale nie do końca jest to prawdą. Zgodnie z hierarchią społeczeństwa konfucjańskiego, nauczyciele zajmują drugie miejsce po cesarzu i pierwsze miejsce przed rodzicami (cesarz – nauczyciel – ojciec), a nie trzecie.
Choć forma relacji nauczyciel-uczeń ulegała zmianom, została ona zachowana i rozwijana przez kolejne pokolenia, dostosowując się do zmieniających się czasów.
ZDJĘCIE: DAO NGOC THACH
PRZYKŁADY SZACUNKU DLA NAUCZYCIELI I ZASAD MORALNYCH
W Wietnamie uczony Chu Van An z czasów dynastii Tran był bardzo surowym nauczycielem, o zdecydowanej i prostolinijnej osobowości. Każdy uczeń, który popełnił błąd, był przez niego surowo upominany, a czasem nawet odrzucany. Wielu wysokich rangą urzędników, takich jak Pham Su Manh i Le Quat, musiało stać z założonymi rękami podczas wizyt u niego. W demokratycznej, wiejskiej kulturze Wietnamu takie zachowanie mogłoby zostać uznane za przesadnie sztywne. Jednak Chińczycy mawiają: „Bez zasad nic nie może być idealne”. Ponieważ jego prostolinijne złożenie „Pomnika Siedmiu Egzekucji” nie zostało zaakceptowane przez cesarza, zrezygnował z urzędu i wrócił do domu, aby nauczać. Dzięki swojemu surowemu nauczaniu wykształcił wielu utalentowanych ludzi dla kraju. Późniejsze pokolenia uważały go za wzorowego nauczyciela, czołową postać konfucjanizmu; jest jedynym Wietnamczykiem, którego imię zostało umieszczone w Świątyni Literatury.
W czasach dynastii Le-Mac Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm wyszkolił wielu znanych uczniów, takich jak Phùng Khắc Khoan, Lương Hữu Khánh, Nguyễn Dữ… Mimo że odnieśli wielki sukces i zajmowali wysokie stanowiska oficjalne, nadal często odwiedzali Ermitaż Bạch Vân, aby spotkać się ze swoim nauczycielem. Dowiedziawszy się o śmierci swojego nauczyciela, Lương Đắc Bằng, sam udał się z Hải Dương do Thanh Hóa , aby złożyć wyrazy szacunku i opłakiwać przez trzy lata.
Mistrz Dinh Van Nhung z Binh Dinh był nauczycielem sztuk walki trzech braci Tay Son i podarował armii rebeliantów stado koni i mnóstwo ryżu. Jednak gdy Nguyen Nhac został królem, wrócił do rodzinnego miasta i błagał swojego nauczyciela o przyjęcie tytułu. Mistrz stanowczo odmówił, mówiąc pół żartem, pół serio: „Jesteś królem całego świata, ale dla mnie nadal jesteś tylko potomkiem. Nie przystoi, aby potomek nadawał tytuł swojemu ojcu”.
Tradycja szacunku i czci dla nauczycieli jest nieustannie podtrzymywana przez kolejne pokolenia uczniów.
ZDJĘCIE: DAO NGOC THACH
W czasach dynastii Nguyen, Phan Thanh Gian był wysokim rangą urzędnikiem, ale ilekroć podróżował w pobliżu rodzinnego miasta swojego byłego nauczyciela, zawsze go odwiedzał. Nawet gdy jego palankin był jeszcze daleko od domu nauczyciela, zsiadał z konia i szedł pieszo. Król Ham Nghi, przywódca ruchu Can Vuong, pojmany przez Francuzów, stanowczo odmawiał uznania się za króla. Jednak widząc postać swojego nauczyciela w tłumie przy drodze, król skłonił się z szacunkiem, ujawniając swoją prawdziwą tożsamość, zamiast okazać brak szacunku nauczycielowi.
OBCHODY DNIA NAUCZYCIELA SĄ ŚWIĘTAMI SERCA, PIĘKNĄ TRADYCJĄ.
W opowiadaniu „Pierwszy Nauczyciel” (fragmenty zawarte w serii podręczników do literatury dla klasy siódmej „Connecting Knowledge” oraz serii podręczników do literatury dla klasy ósmej „Wings of the Kite”) kirgiski pisarz Czyngiz Ajtmatow opowiada wzruszającą historię Duysena, rannego żołnierza z ograniczoną zdolnością czytania i pisania, który z determinacją wraca do swojej wioski, aby otworzyć szkołę. Z całym sercem, oddaniem i miłością do dzieci, Nauczyciel Duysen całkowicie odmienia życie Antunai, przemieniając ją z nieszczęśliwej sieroty w akademiczkę filozofii.
Historia pokazuje również, jak nauczyciel musiał dzielnie pokonywać niezliczone wyzwania i trudności, zarówno materialne, jak i duchowe, znosząc drwiny i pogardę ze strony innych, aby skutecznie nauczać, nie oczekując niczego w zamian. Aby okazać wdzięczność i przyczynić się do upowszechniania zaangażowania i skuteczności nauczyciela w edukacji, a także pomóc osobom mniej wykształconym zrozumieć wartość edukacji, uczeń również musi mieć odwagę, by pokonywać własne ograniczenia.
Przygotowywanie banh chung (tradycyjnych wietnamskich ciasteczek ryżowych), będące wiosenną aktywnością w szkołach, pomaga uczniom lepiej zrozumieć tradycyjne zwyczaje związane ze świętem Tet i wzmacnia więzi między nauczycielami i uczniami.
ZDJĘCIE: DAO NGOC THACH
W przeszłości 20 listopada nie obchodzono Dnia Nauczyciela, a nauczyciele i uczniowie mieszkali przeważnie w tej samej wiosce. Dlatego „trzeci dzień Tet” (Księżycowego Nowego Roku) był bardzo dogodną, wręcz wyjątkową okazją dla nauczycieli, uczniów i przyjaciół, aby łatwo spotkać się i porozmawiać w ciepłej, świątecznej atmosferze, bez pracy i ograniczeń czasowych. Obecnie, z wyjątkiem uczniów szkół średnich na wsi, którzy nadal kultywują zwyczaj „trzeciego dnia Tet”, studenci uniwersytetów i szkół wyższych w miastach, z ich rozległymi sieciami społecznościowymi i ograniczonym czasem, zazwyczaj odwiedzają swoich nauczycieli około tygodnia przed Tet, aby móc wrócić do domu i odwiedzić rodziców i dziadków w czasie święta. Podczas Tet wysyłają oni wiadomości i dzwonią, aby zapytać nauczycieli i złożyć im życzenia szczęśliwego Nowego Roku. W ten sposób radosne dni Tet pozostają w pamięci uczniów, wciąż zachowując obraz swoich nauczycieli.
Istota Dnia Nauczyciela leży w szczerości i szacunku; piękno zwyczaju „oddawania szacunku nauczycielom trzeciego dnia Tet” w różnych formach jest nadal podtrzymywane przez kolejne pokolenia.
Źródło: https://thanhnien.vn/mung-ba-tet-thay-va-dao-thay-tro-185250106171146134.htm
Komentarz (0)