Unikalna kultura morska

Việt Nam•12/12/2024

Ha Long słynie nie tylko ze swoich walorów geologicznych i geomorfologicznych oraz naturalnych krajobrazów, ale także ze swojej wyjątkowej kultury morskiej.

Projekt znaczka nr 1: Ceramiczny wazon z pełnią księżyca. — Wizerunek ceramicznego wazonu z Đầu Rằm – skarbu narodowego – został umieszczony na znaczku pocztowym.

Quang Ninh to jeden z obszarów nieprzerwanie zamieszkiwanych przez starożytnych Wietnamczyków. Od około 5000 do 3500 lat temu twórcy kultury Ha Long rozszerzyli swoją ekspansję, zajmując i eksploatując równiny przybrzeżne i wyspy. Kultura Ha Long, ze swoimi unikalnymi cechami, jest jedną z największych w Wietnamie i zajmuje kluczowe miejsce od czasów prehistorycznych do historycznych. Jej wpływy widoczne są nie tylko na obszarach przybrzeżnych Quang Ninh, ale także w Hai Phong i niektórych sąsiednich regionach nadmorskich, gdzie przez ponad dziesięć tysięcy lat rozwijały się trzy kolejne kultury prehistoryczne: kultura Soi Nhu, kultura Cai Beo i kultura Ha Long.

Dowody archeologiczne, stanowiska i artefakty kultury Cai Beo, odkryte przez francuskiego archeologa M. Colaniego w 1938 roku, wskazują, że aby przetrwać w środowisku morskim, mieszkańcy kultury Cai Beo stworzyli zestaw kamiennych narzędzi (siekier, toporków) z zaostrzonymi głowicami, odpowiednich do połowu ostryg i małży, obróbki bambusa i drewna oraz budowy tratw. Obok nich znajdowały się narzędzia takie jak ołowiane ciężarki, tłuczki i stoły do mielenia, używane do połowu ryb i przetwarzania żywności. Setki kilogramów ości ryb, w tym ości rekinów, tuńczyka błękitnopłetwego i miecznika, odnaleziono na stanowisku Cai Beo. Kultura Cai Beo była źródłem późniejszej kultury Ha Long w północno-wschodnim regionie przybrzeżnym Wietnamu.

Kultura Ha Long, datowana na okres od późnego neolitu do wczesnej epoki metalu, ma około 6000–3500 lat. Świadczą o tym zróżnicowane stanowiska archeologiczne, bogata kolekcja artefaktów oraz nowe osiągnięcia w technikach wytwarzania narzędzi kamiennych, biżuterii i ceramiki. Typowe przykłady obejmują narzędzia kamienne i biżuterię: topory i siekiery z ramionami i nacięciami, polerowane na całej powierzchni; bransolety; porowatą ceramikę zdobioną dodatkowymi wzorami, wzorami w kształcie litery S i falistymi rowkami; oraz narzędzia z rowkami w kształcie litery U.

Cechą charakterystyczną, która kształtuje kulturowe piętno Ha Long w prowincji Quang Ninh, jest jej unikalna kultura morska, wyraźnie widoczna w jej korzeniach we współczesnym systemie kultury morskiej w Wietnamie, ukształtowanym przez morze, eksploatującym je i żyjącym z nim w zgodzie, by służyło życiu. Twórcy kultury Ha Long posiadali bardziej zaawansowane zrozumienie żeglugi morskiej i technik eksploatacji morza niż inne współczesne kultury morskie w Wietnamie, takie jak kultura Hoa Loc w Thanh Hoa, kultura Bau Tro w Quang Binh i kultura Xom Con w Khanh Hoa …

Kultura Ha Long obejmuje liczne stanowiska archeologiczne o zróżnicowanym charakterze, w tym jaskinie, osady na wolnym powietrzu i cmentarzyska na zróżnicowanym terenie. Obecnie w prowincji Quang Ninh odkryto 30 stanowisk należących do kultury Ha Long. Kultura Ha Long rozwijała się w dwóch etapach: wczesnym (5000-4000 lat temu) i późnym (4000-3500 lat temu).

Mieszkańcy Ha Long to ludy morskie. Istnienie i rozwój ludów morskich zawsze charakteryzowały się dużą dynamiką pod względem wymiany kulturowej, integracji i adaptacji w czasach prehistorycznych. Co więcej, kultura Ha Long odcisnęła swoje piętno na kulturach wczesnej epoki metalu w północnych prowincjach górskich, zwłaszcza w regionie śródlądowym i delcie delty Rzeki Czerwonej, a także na nizinach nadbrzeżnych rzeki Ma.

Z drugiej strony, kultury te wywarły znaczący wpływ na kulturę Ha Long, o czym świadczy ślad kulturowy Phung Nguyen na stanowisku Bo Chuyen (Dai Yen, miasto Ha Long) i stanowisku Dau Ram (Hoang Tan, miasto Quang Yen). Dzięki wymianie z głównymi ośrodkami kulturowymi tamtych czasów, mieszkańcy kultury Ha Long rozwinęli swoją wewnętrzną siłę, mocno opierając się na morskim fundamencie kulturowym, wykorzystali zalety społeczności nadrzecznych i wykorzystali osiągnięcia społeczności nizinnych. Wraz z innymi społecznościami przyczynili się do rozwoju starożytnej cywilizacji wietnamskiej, tworząc późniejszy naród Van Lang-Au Lac.

Śpiew opery ulicznej w zatoce Ha Long to styl śpiewania polegający na odpowiadaniu na zawołanie, zwykle wykonywany wspólnie przez mężczyzn i kobiety, podobnie jak inne zwyczaje zalotne w północnym Wietnamie.

Z życia przystosowanego do morza, rybacy rozwinęli potrzebę wyrażania swoich myśli i uczuć dotyczących morza, ojczyzny i bliskich, co doprowadziło do powstania sztuki ludowej. Twórczość ludowa mieszkańców wybrzeża jest bardzo zróżnicowana, od legend i baśni po pieśni ludowe i sztuki widowiskowe, takie jak: pieśni zalotne w zatoce Ha Long (znane również jako śpiew „cheo duong”), śpiew „hat dum” i szanty morskie.

Wiele niematerialnych elementów dziedzictwa kulturowego, zarówno morskiego, jak i wyspiarskiego, jest zintegrowanych, aby nadać festiwalom dynamizmu, takich jak: Festiwal Rybacki Tan An, Festiwal Tien Cong w Quang Yen, Festiwal Świątyni Ba Men oraz Festiwal Domów Wspólnotowych Giang Vong-Truc Vong w Zatoce Ha Long. Festiwale w rejonie Zatoki Ha Long niosą ze sobą wiele unikalnych i charakterystycznych wartości kulturowych, odzwierciedlających życie mieszkańców nadmorskich regionów Wietnamu.

Dowody archeologiczne w Ha Long stanowią podstawę badań nad geośrodowiskiem, paleoklimatem, zmianami linii brzegowej spowodowanymi podnoszeniem się i obniżaniem poziomu morza, a także zjawiskami naturalnymi na morzu, a także pozwalają zrozumieć krajobraz językowy grup etnicznych w przeszłości. Jednocześnie bogate niematerialne dziedzictwo kulturowe może zostać przekształcone w produkty sztuk widowiskowych, służące turystyce.

Źródło