Posłuchaj historii odrodzenia ceramiki.

Fotograf i kolekcjoner antyków Nguyen Long Giang.

Zbuduj... tradycyjne przestrzenie mieszkalne

Dom rodzinny Gianga znajduje się we wsi Trung (gmina Ngoc Chau, dystrykt Tan Yen, prowincja Bac Giang ), miejscu urodzenia bohatera narodowego Hoang Hoa Thama (1858–1913). Po powrocie do rodzinnego miasta założył Viet Phu Linh Giang, około 500 metrów od miejsca pamięci Hoang Hoa Thama.

Przekształcił swój dom w ośrodek turystyki ekologicznej i jednocześnie wystawił antyczne przedmioty, które kolekcjonował przez ostatnie dekady, aby mogli je podziwiać przyjaciele i goście.

Viet Phu Linh Giang to kompleks klasycznych domów, typowych dla regionu Midland w północnym Wietnamie. Przestrzeń z oczkami wodnymi, pawilonami, ogrodami bylinowymi i restauracjami stanowi miejsce odpoczynku dla przyjaciół i gości z daleka, którzy mogą podziwiać krajobrazy i obejrzeć kolekcję antyków, zwłaszcza ci, którzy odwiedzają miejsce urodzenia De Thama.

Projekt „Malowidła na ścianie wschodniej” został wyrzeźbiony na zewnętrznym ekranie w Pałacu Wietnamskim Linh Giang.

Giang zbudował trójprzęsłowy, dwuskrzydłowy drewniany dom z dachem krytym dachówką. Poziomy dom stał w centrum posiadłości Viet Phu, zgodnie z lokalną tradycją budowy domów i ogrodów, ale na większą i bardziej imponującą skalę.
Wystawia tam antyczne przedmioty wykonane z ceramiki, porcelany, drewna, kamienia, brązu, narzędzia rolnicze, elementy dekoracyjne, starożytną architekturę świątyń i pagód, samochody i wiele innych.

Drewniany dom jest również cennym zabytkiem architektonicznym i artystycznym, ukazującym tradycyjną przestrzeń życiową mieszkańców wioski w regionie Midland w północnym Wietnamie. Każdy, kto go odwiedza, jest zachwycony.

Sztuka mozaiki ceramicznej

Podczas moich dwóch wizyt w wietnamskiej rezydencji Linh Giang największe wrażenie zrobiła na mnie jego „kolekcja ceramiki mozaikowej”. Od wazonów, dzbanów, garnków, postumentów, misek, misek i talerzy, po serwisy do herbaty wykonane z wietnamskiej ceramiki z czasów dynastii Ly, Tran i Le oraz chińskiej porcelany z czasów dynastii Yuan, Ming i Qing… wszystko przywiezione z różnych miejsc i wystawione w drewnianym domu.

Nguyen Long Giang posiada również ceramikę i porcelanę, które inni by wyrzucili, a które stały się unikatowymi artefaktami w jego kolekcji. Są to ceramiczne i porcelanowe przedmioty, które Giang inkrustował na parawanach, płytkich misach, doniczkach, poziomych tablicach, drewnianych drzwiach… a nawet na samych wiekowych wyrobach ceramicznych i porcelanowych.

Sztuka inkrustacji ceramiki w architekturze pojawiła się w Hue za panowania Minh Manga (1820–1841). Często widzimy ją na obiektach architektonicznych wewnątrz Cytadeli Cesarskiej, takich jak Pałac Thai Hoa, Świątynia To, Sala Duyet Thi, a zwłaszcza na bramach świątynnych Trieu Mieu, Thai Mieu, Hung Mieu, The Mieu…

Za czasów dynastii Nguyen, podczas wznoszenia fundamentów pałaców, świątyń i innych budowli w obrębie Cesarskiej Cytadeli Hue, murarze używali fragmentów ceramiki, importowanej głównie z Chin, do dekoracji zewnętrznej powierzchni fundamentów. Metoda ta zarówno ukrywała wady konstrukcyjne, jak i utrzymywała budowle w jasnym i czystym wyglądzie, w przeciwieństwie do tradycyjnego muru, który wymagałby corocznego bielenia.

W płytkim basenie umieszczono symbol konia przechodzącego przez most.

Wykorzystywano także potłuczone kawałki ceramiki do tworzenia wzorów krajobrazowych, figur, kwiatów, ptaków i zwierząt, którymi dekorowano panele i okapy bram świątynnych prowadzących do kaplic poświęconych królom dynastii Nguyen.

Szczyt rozwoju mozaik ceramicznych w architekturze dynastii Nguyen przypadł na okres panowania Khai Dinha (1916–1925). Do najbardziej reprezentacyjnych dzieł należą Hien Nhan Mon, Chuong Duc Mon, Duyet Thi Duong (w Cytadeli Cesarskiej), Cuu Tu Dai (w Pałacu An Dinha), a zwłaszcza Pałac Thien Dinha (w Ung Lang – grobowcu Khai Dinha), który wielu badaczy sztuki porównuje do „mozaiki Wietnamu”.

Nguyen Long Giang wielokrotnie odwiedzał Hue, aby uczestniczyć w wystawach antyków podczas Festiwali Hue. Fascynuje go ceramiczna sztuka mozaikowa, „mozaika Wietnamu”, obecna w wielu zabytkach starożytnej stolicy.

Po powrocie do Viet Phu Linh Giang zastosował tę sztukę do dekoracji tamtejszych struktur architektonicznych, podnosząc tym samym wartość obtłuczonych i połamanych fragmentów ceramiki, którymi ludzie zazwyczaj gardzą i nie zawracają sobie głowy ich kolekcjonowaniem.

Według Do Tuan Khoa, dyrektora Muzeum Bac Giang: „Pan Giang jest jedną z niewielu osób o głębokim zrozumieniu kultury, która pieczołowicie zebrała wiele artefaktów odzwierciedlających okresy rozwoju kraju. Nie tylko pasjonuje się swoją pracą, ale jako członek Wietnamskiego Stowarzyszenia Dziedzictwa Kulturowego i Prowincjonalnego Stowarzyszenia Literatury i Sztuki, pan Nguyen Long Giang aktywnie chroni i promuje wartość dziedzictwa, dostarczając cennych informacji badaczom i przekazując artefakty do Muzeum Prowincjonalnego”.

Niedawno wietnamska rezydencja Linh Giang otworzyła swe podwoje dla studentów, gości i turystów, którzy chcą zwiedzać, zdobywać doświadczenia i robić pamiątkowe zdjęcia. Stała się ona miejscem spotkań miłośników antyków z całego kraju.

Unikalna kolekcja „mozaikowej ceramiki”

Podczas gdy w starożytnej stolicy Hue sztuka mozaikowa polegała wyłącznie na nakładaniu ceramiki na elementy architektoniczne wykonane z zaprawy wapiennej, w wietnamskiej rezydencji Linh Giang ceramika była nakładana nie tylko na zaprawę wapienną, ale także na drewno i porcelanę.

Na zewnętrznym ekranie inkrustowany jest motyw „kwiat śliwy i wróbel – podwójna długowieczność”.

Co więcej, podczas gdy rzemieślnicy w Hue za czasów dynastii Nguyen często wykorzystywali potłuczone fragmenty do mozaik, aby nadać strukturom jasny i żywy wygląd, Nguyen Long Giang „wydobywał” detale dekoracyjne za pomocą kolorowych szkliwień z potłuczonych lub obtłuczonych fragmentów ceramiki. Giang odtwarzał te detale na różnych materiałach i artefaktach, wiernie odzwierciedlając oryginalne wzory dekoracyjne – co nazwałbym odrodzeniem artefaktów sprzed wieków. To właśnie unikalna cecha „kolekcji ceramiki mozaikowej” w wietnamskiej rezydencji Linh Giang.

Odtworzył na płytkiej misie motywy takie jak „kwiat śliwy i żuraw”, „koń przechodzący przez most”, „kwiat śliwy symbolizujący długowieczność” oraz „dwa jednorożce oddające hołd długowieczności”, które były bardzo powszechne na porcelanie z czasów dynastii Nguyen i chińskiej. Giang inkrustował również na ekranach przed głównym budynkiem motywy takie jak „Malowidło ścienne ze Wschodu”, „kwiat śliwy i wróbel – dwa symbole długowieczności”, „smok i koń”, „kwiat śliwy i ptak”, „smok i jednorożec oddający hołd długowieczności” oraz „lotos i krab”.

Motywy „lotosu” oraz „kwiatu i ptaka”, znajdujące się na porcelanie z okresu Le-Trinh, są inkrustowane na głównych drzwiach trójprzęsłowego, dwuskrzydłowego drewnianego budynku. Stworzył również chińskie znaki „Duc Luu Quang” (Cnota Trwa Wiecznie) w porcelanie i umieścił je na poziomych tablicach wiszących w domu wystawowym antyków…

W szczególności skrupulatnie oddzielił każdy szczegół wzoru „modliszki igrającej w chmurach” na potłuczonym chińskim talerzu porcelanowym z XVIII wieku, aby umieścić go na wewnętrznej stronie ceramicznego talerza z tego samego okresu, wskrzeszając w ten sposób artefakt o wartości artystycznej, ale mający nieszczęśliwy los…

Niezwykłe osiągnięcia Nguyena Long Gianga w tym „nowym stylu” ceramicznej mozaiki pomogły ożywić zniszczone wyroby ceramiczne – często określane przez fachowców jako „poszkodowane” – przekształcając je w unikalne, estetyczne dzieła sztuki o wartości kulturowej. Dzięki niemu te „poszkodowane” przedmioty zyskały nową tożsamość i wartość.

„Żadnego antyku nie należy wyrzucać. Po prostu zmieniają swoją formę i zachowują swoją wartość. Wszystko zależy od kolekcjonera”. Tak powiedział mi Nguyen Long Giang, kiedy odwiedziłem wietnamską rezydencję Linh Giang i podziwiałem jego wyjątkowe, „odrodzone” ceramiczne dzieła późną jesienią.

Źródło: https://baoquangnam.vn/nghe-chuyen-gom-su-tai-sinh-3142286.html