Tradycyjni rzemieślnicy i młodzież łączą siły, aby podtrzymywać płomień wodnego teatru lalek w wiosce Yen.

W wiosce Yen, w gminie Tay Phuong w Hanoi, dźwięki bębnów i klaskaczy zespołu lalek wodnych wciąż rozbrzmiewają w okresie każdego festiwalu, przypominając o wartości dziedzictwa pozostawionego przez naszych przodków.

Za pełnymi życia występami na wodzie kryje się zaangażowanie artystów i twórcza kontynuacja twórczości młodego pokolenia, które niestrudzenie pielęgnuje „duszę” tradycyjnego teatru lalek wodnych.

Dziedzictwo naszych przodków i niekończący się płomień namiętności.

Dla zasłużonego artysty Khuong Xuan Danga teatr lalek wodnych to nie tylko forma sztuki ludowej, ale także integralna część jego ojczyzny, wartość duchowa przekazywana z pokolenia na pokolenie.

Pan Khuong Xuan Dang przemawia do armii marionetek. Zdjęcie: Cong Phuong

Pan Dang powiedział, że w dawnych czasach starsi, którzy brali udział w przedstawieniach lalkowych, byli bardzo prości, mówili prawdziwymi głosami, a jednocześnie urzekali publiczność. To właśnie ta autentyczność stworzyła wyjątkową witalność wiejskiego teatru lalek wodnych.

„Teatr lalek wodnych to dziedzictwo pozostawione przez naszych przodków. Jako młodsze pokolenie, odziedziczyliśmy je i mamy obowiązek je zachować, chronić i promować dla przyszłych pokoleń” – powiedział pan Dang.

Pan Dang dodał, że pomimo intensywnego trybu życia osób próbujących zarobić na życie, w ostatnich latach wielu młodych ludzi w wiosce odłożyło swoją pracę i dobrowolnie wzięło udział w występach podczas festiwali, ponieważ rozumieją wartość tradycyjnej sztuki...

Muzycy i artyści śpiewają na brzegach rzeki Yen, w pobliżu zespołu lalek wodnych. Zdjęcie: Cong Phuong

Według pana Danga, aby zachować rzemiosło, trzeba najpierw mieć pasję i miłość do zawodu. Kiedy już wejdzie się w świat lalek wodnych, trzeba się z nim pogodzić, tworzyć dla niego, ale absolutnie nie wolno łamać rdzennej tradycji. Jednym z elementów, które dają życie trupie lalek z wioski Yen, jest ciągła kreatywność zbudowana na fundamencie tradycji.

Pan Dang opowiadał, że tradycyjny „Taniec Wróżek przy Bramie Lanh” polegał kiedyś na tańczeniu na drewnianej platformie tylko dwóch wróżek, a technika ta była już bardzo zaawansowana. Jednak młodzi lalkarze z wioski Yen kreatywnie przekształcili go w osiem wróżek na niebie i cztery w wodzie, tworząc o wiele bardziej żywy i piękny obraz „Ośmiu Nieśmiertelnych”. „To niezwykle pomysłowe dzieło” – powiedział z dumą pan Dang.

Pan Dang dodał, że dzięki pokazowi „Wspinaczka po drzewie, by odpalić petardy”, zespół lalek z wioski Yen ma również swój własny, unikalny sposób występu, którego, jak twierdzi, „inne zespoły nie potrafią”. Podczas gdy gdzie indziej lalki są po prostu wyciągane ręcznie, w wiosce Yen lalki powoli się wyłaniają, podziwiają drzewo i krajobraz, a następnie obejmują drzewo, wspinają się, by odpalić petardy, a po wybuchu petard powoli opadają, tworząc naturalne wrażenie, jakby były żywą osobą.

Innowacja kontynuuje tradycję.

Pan Khuong Xuan Dang wyjaśnił, że to on zainicjował pomysł, aby zespół lalek z wioski Yen włączył sztukę „Hát văn hầu đồng” (rodzaj śpiewu ludowego i mediumizmu) do wodnego teatru lalek. Zastanawiał się, dlaczego inni potrafią to robić na scenie, a nie w wodzie. Kierując się tą myślą, zlecił młodszemu pokoleniu zbadanie i dopilnowanie, aby historia „Hát văn hầu đồng” mogła zostać zaadaptowana na scenę lalek wodnych za wszelką cenę.

Tradycyjny spektakl „Hát văn hầu đồng” prezentowany jest pod wodą. Zdjęcie: Công Phương

W końcu trupa lalek z wioski Yen odniosła sukces. Przedstawienie „Śpiew i mediumizm” zaskoczyło wielu turystów, ponieważ po raz pierwszy widzieli je na wodzie, co uczyniło je zarówno świętym, jak i nowatorskim.

Oprócz pasji do ratowania lalek wodnych, pan Dang jest również bardzo surowy w przekazywaniu tego rzemiosła. Każdego dialogu, każdego rytmu piosenki trzeba się wielokrotnie nauczyć, aż spełni wymagania. Uważa, że ​​jeśli ktoś będzie pobłażliwy w nauczaniu, produkt końcowy będzie „produktem wadliwym”.

Jeśli pan Dang podtrzymuje płomień, to pan Nguyen Van Thanh, podwodny lalkarz z trupy lalkowej wioski Yen, reprezentuje nowe pokolenie dzięki swojej kreatywności i nowocześniejszym technikom.

Według pana Nguyena Van Thanha, jego zaangażowanie w teatr lalek wodnych wynika nie z powodów ekonomicznych , ale wyłącznie z pasji i poczucia odpowiedzialności za tradycje jego rodzinnego miasta. Ta pasja skłoniła go do innowacji, udoskonalania maszyn i doskonalenia technik sterowania lalkami.

Dla młodych ludzi, którzy pasjonują się lalkami wodnymi i kultywują rodzinne tradycje, wodne lalkowanie w wiosce Yen doczekało się wielu innowacji w fabule i ulepszeń w występach, stając się coraz lepsze w obsłudze publiczności. Zdjęcie: Cong Phuong

„W przeszłości starsi wykonywali tańce cztero- lub pięcioosobowe, ale teraz mogę tworzyć tańce siedmio- lub ośmioosobowe. Ruchy są bardziej dynamiczne, a poziom trudności wyższy. Te ulepszenia pomogły teatrowi lalek wodnych w wiosce Yen zachować jego tradycyjną istotę i stać się bardziej atrakcyjnym dla dzisiejszej publiczności. Z pasji badałem, studiowałem i udoskonalałem teatr lalek wodnych, aby tworzyć piękne spektakle dla publiczności” – powiedział pan Thanh.

Jak mówi pan Thanh, pomimo wielu trudności finansowych i braku możliwości utrzymania się z zawodu, 28 członków zespołu lalek wodnych z wioski Yen, napędzanych swoją pasją, wciąż podtrzymuje dźwięki bębnów i klaskaczy.

Source: https://hanoimoi.vn/nghe-nhan-va-lop-tre-chung-tay-giu-lua-roi-nuoc-lang-yen-748298.html