Z głęboką miłością do pisma Dao Nôm, od najmłodszych lat, wybitny rzemieślnik Lý Lìn Siểu z wioski Sín Chải w gminie Nà Hỳ, fascynował się starożytnymi księgami pisanymi atramentem na nadgryzionym zębem czasu papierze dó. Dla niego każda strona była nie tylko starożytnym tekstem, ale także zawierała wiedzę ludową, wierzenia, zwyczaje i długą historię ludu Dao, pieczołowicie pielęgnowaną przez pokolenia.
Jego miłość i uznanie dla tego dziedzictwa motywowały go do pilnego gromadzenia, badania i ochrony pisma Dao Nôm jako integralnej części jego ludu. Oprócz nauczania pisma Dao Nôm, czerpiąc z cennych materiałów źródłowych, pan Siểu niestrudzenie kompilował również liczne książki, aby służyć nauczaniu przyszłych pokoleń.
Wybitny rzemieślnik Ly Lin Sieu wyraził swoje zaniepokojenie: „Księgi pisma Dao Nôm są skarbnicą wiedzy ludowej, zwyczajów, wierzeń i kultury tej grupy etnicznej. Dlatego moim największym pragnieniem jest, aby wszyscy potomkowie grupy etnicznej Dao znali język Dao i aby wielu z nich biegle posługiwało się pismem Dao Nôm, tak aby kultura etniczna mogła być zachowana dla wielu przyszłych pokoleń”.
Pani Ly Lai Hoang powiedziała: „Wcześniej znałam tylko język Dao, ale nie potrafiłam czytać ani pisać pismem Dao Nôm. Od czasu uczestnictwa w zajęciach nie tylko poznałam system pisma mojej grupy etnicznej, ale także pogłębiłam zrozumienie pochodzenia, zwyczajów, tradycji i wartości kulturowych ludu Dao. Im więcej się uczę, tym bardziej czuję dumę i tym bardziej jestem świadoma dbałości o zachowanie mojej etnicznej tożsamości kulturowej”.
W jego przytulnym domu w Hamlecie 15, w dzielnicy Dien Bien Phu, tradycyjne tajskie instrumenty etniczne, takie jak tinh tau, podwójne pi papa, pojedyncze pi papa itp., są pielęgnowane i konserwowane przez wybitnego rzemieślnika Lo Hai Van. Dla niego zachowanie tych instrumentów to nie tylko zachowanie tradycyjnych brzmień, ale także zachowanie duszy, tożsamości i życia duchowego grupy etnicznej w obliczu nieustannego upływu czasu.
Choć ma już ponad 70 lat, pan Lo Hai Van wciąż stara się podtrzymywać „płomień” swojej pasji do pieśni ludowych i tradycyjnych instrumentów muzycznych, jakby chciał zachować cząstkę duszy swojej ojczyzny. Aby przybliżyć tradycyjną kulturę, tworzy, modyfikuje rytmy i modernizuje melodie, opierając się na tradycyjnych wartościach, pomagając muzyce zachować jej narodową tożsamość, a jednocześnie dostosowując ją do współczesnego życia i łatwo trafiając do młodych ludzi.
Szczególnie podczas wiejskich festynów, wydarzeń kulturalnych czy programów wymiany artystycznej nadal można zobaczyć obraz siwowłosego rzemieślnika pochłoniętego grą na cytrze, a dźwięki fletu niosą się echem po górach i lasach.
Pan Lo Hai Van powiedział: „Jestem gotów udać się do każdej wioski lub gminy, która potrzebuje wskazówek, jak grać, doceniać i pielęgnować tradycyjne instrumenty muzyczne. Mam tylko nadzieję, że dzisiejsze młode pokolenie będzie nadal kochać, rozumieć i pielęgnować tradycyjne brzmienia swoich ludzi”.
Pani Lo Thi Dong z wioski Him Lam 2 w okręgu Dien Bien Phu podzieliła się wzruszającą refleksją: „Za każdym razem, gdy rozbrzmiewa dźwięk fletu granego przez rzemieślnika Lo Hai Van, czuję inspirację do śpiewania tajskich pieśni ludowych. Proste dźwięki w połączeniu z tekstem przywołują wspomnienia mojej wioski i minionych świąt, sprawiając, że kocham i jestem dumna z mojej kultury etnicznej”.
Pan Dao Duy Trinh, Kierownik Departamentu Zarządzania Dziedzictwem Kulturowym (Departament Kultury, Sportu i Turystyki), powiedział: „Wybitni rzemieślnicy i twórcy ludowi odgrywają szczególnie ważną rolę w zachowaniu i przekazywaniu tradycyjnych wartości kulturowych mniejszości etnicznych. W ostatnich latach prowincja Dien Bien zawsze dbała o wprowadzenie licznych mechanizmów i polityk wspierających, zachęcających i stwarzających warunki dla rzemieślników, aby mogli rozwijać swoją pasję i umiejętności w nauczaniu, praktykowaniu i ochronie dziedzictwa kulturowego”.
W szczególności proces przygotowywania aktów nadania tytułów „Rzemieślnika Ludowego” i „Wybitnego Rzemieślnika” jest nie tylko wyrazem uznania i szacunku dla osób, które wniosły znaczący wkład w kulturę narodową, ale także zachętą dla rzemieślników do dalszego poświęcania się i przekazywania swojej pasji młodszemu pokoleniu.
Władze prowincji Dien Bien podejmują również intensywne działania mające na celu inwentaryzację i dokumentowanie niematerialnego dziedzictwa kulturowego, opracowują projekty i plany dotyczące ochrony dziedzictwa oraz organizują restaurację tradycyjnych rytuałów i festiwali związanych z rozwojem turystyki i życiem społeczności.
Obecnie w prowincji Dien Bien znajduje się 24 obiektów niematerialnego dziedzictwa kulturowego wpisanych na Krajową Listę Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego, a dwa z nich zostały wpisane na listę UNESCO: rytualne praktyki ludów Thai, Tay i Nung w Wietnamie oraz sztuka tańca Thai Xoe w Wietnamie.
Szacunek, honorowanie i promowanie roli rzemieślników to ważne i praktyczne rozwiązanie służące zachowaniu i ochronie fundamentalnych wartości kultur etnicznych. Przyczynia się to do budowania i rozwoju kultury i ludzi w harmonii z rozwojem społeczno-gospodarczym, dążąc do budowania zaawansowanej kultury wietnamskiej, bogatej w tożsamość narodową.
Source: https://baoangiang.com.vn/nhung-nguoi-gin-giu-hon-cot-dan-toc-a485154.html
