„Sędzia” wsi
Przygraniczna gmina Buon Don liczy 1793 gospodarstwa domowe, w których mieszka 6654 osoby należące do 15 grup etnicznych. Pośród rozległych pól i ciasno stłoczonych domów, wioska zawsze potrzebuje głosu o wystarczającej sile, by uzdrawiać, prowadzić i podtrzymywać płomień miłości.
![]() |
| Podczas konferencji poświęconej masowej mobilizacji w 2025 r. lokalni liderzy, delegaci i wpływowe osobistości wymieniali się informacjami i omawiali lokalną sytuację. |
W wiosce Ea Rong B pan Bien Van Lac (62 lata) stanowi przypadek szczególny. Pochodzi z Nghe An , przybył tu, aby zarabiać na życie i od 36 lat jest związany z terenem przygranicznym, uważając go za swoją drugą ojczyznę. To jego głęboka integracja i silne poczucie sąsiedzkiej miłości pomogły mu zdobyć zaufanie społeczności i zostać wybranym na prestiżową osobę we wsi, jednocześnie na Przewodniczącego Zespołu ds. Pojednania i Przewodniczącego Komitetu Roboczego Frontu.
Wioska Ea Rong B liczy 232 gospodarstwa domowe, z czego ponad 56% stanowią mniejszości etniczne. Najważniejszą rolą pana Laca jest rozwiązywanie konfliktów rodzinnych. Nie poprzestaje na analizie tego, co jest dobre, a co złe, zgodnie z prawem, ale zawsze podchodzi do sprawy z empatią i odpowiedzialnością.
![]() |
| Pan Bien Van Lac często dzieli się swoimi szczerymi opiniami na lokalnych spotkaniach i dyskusjach. |
Niedawno, w obliczu konfliktu małżeńskiego, pan Lac wraz z zespołem mediatorów odwiedził dom i cierpliwie, z rozsądkiem, rozmawiał z nim. Przeanalizował sytuację: „Jeśli para nie jest zgodna, rozwód jest bardzo prosty, ale najgorsze jest to, że dzieci zostają same, bez wystarczającej miłości i odpowiedzialności ze strony rodziców”. To właśnie analiza poruszyła serca, stawiając na pierwszym miejscu odpowiedzialność rodzicielską, co skłoniło parę do spojrzenia wstecz, pojednania i kontynuowania wspólnego dbania o dom.
Pan Bien Van Lac jest nie tylko rodzinnym uzdrowicielem, ale także wzorem do naśladowania w działaniach lokalnych społeczności. Podczas niedawnej powodzi, obraz jego, Komitetu Frontu i lokalnych władz pukających do drzwi każdego domu, czasami o północy, aby nakłonić ludzi do ewakuacji i przeniesienia ich dobytku w bezpieczne miejsce, stał się niezapomnianym wspomnieniem. Dzięki jego pracowitości i odpowiedzialności, 6 zalanych domów w wiosce miało zapewnione pełne bezpieczeństwo życia i mienia.
![]() |
| Pan Bien Van Lac rozmawiał z lokalnymi liderami o sytuacji we wsi. |
Ponadto on i Komitet Frontu zachęcali ludzi do aktywnego rozwoju produkcji, hodowli zwierząt i rozszerzania zakresu zajęć, aby zwiększyć produkcję, zwiększyć dochody i trwale zredukować ubóstwo. W wiosce wiele rodzin kupuje obecnie samochody, ciężarówki i traktory, aby zaspokoić swoje potrzeby produkcyjne, biznesowe i podróżnicze. Działania na rzecz rozwoju gospodarki domowej i kreatywności w rozwijaniu zawodów przyniosły mieszkańcom wysokie dochody, pomagając wielu gospodarstwom domowym w zrównoważony sposób wyjść z ubóstwa. W 2025 roku wskaźnik ubóstwa wyniesie 51 gospodarstw domowych ubogich i 10 gospodarstw domowych bliskich ubóstwa, co oznacza spadek o 2,2% w porównaniu z poprzednim okresem.
Promowanie roli jądra solidarności
Pan Y Von Nie cieszy się szacunkiem mieszkańców wsi Yang Lanh jako osoba ciesząca się prestiżem. Od wielu lat jest symbolem zaufania w tym regionie przygranicznym.
![]() |
| Pan Y Von Nie cieszy się zaufaniem i sympatią wielu mieszkańców wioski Yang Lanh. |
Jego prestiż najwyraźniej przejawia się w roli propagatora polityki i prawa. Regularnie przypomina ludziom, aby nie naruszali bezpieczeństwa granic państwowych i suwerenności , nie słuchali podżegań i nie wypaczali poglądów złych ludzi oraz bezwzględnie przestrzegali polityki i wytycznych Partii i państwa.
W szczególności, dzięki swojej znajomości prawa zwyczajowego i empatii, jest niezastąpionym „arbitrem” w sprawach mediacji oddolnych. W przypadku incydentów w okolicy, pan Y Von Nie szybko koordynuje działania z Radą Samorządu Wsi, aby wysłuchać woli każdej ze stron i rozstrzygać wszelkie konflikty i spory w oparciu o prawo zwyczajowe w połączeniu z prawem.
![]() |
| Pan Y Von Nie wymienił się informacjami lokalnymi z lokalnymi urzędnikami i strażą graniczną. |
Typowym przykładem jest konflikt rodzinny między panem Y. D. E. a panią HNN we wsi. Pani N. opuściła rodzinę, aby pracować na Południu, nie informując ich o tym, co zmartwiło jej męża i rodzinę. Kiedy pan Y Von Nie zaprosił ją do wsi na rozmowę, nie spieszył się z osądem, lecz skupił się na najważniejszym: trójka dzieci pary była w wieku szkolnym i potrzebowała obecności rodziców, którzy by je wspierali, troszczyli się o nie i opiekowali. Udzielił szczerej rady: „Każdy popełnia błędy, ważne jest, aby się rozumieć i kochać, a także starać się naprawić swoje uczucia, aby móc opiekować się dziećmi”. Humanitarna rada poruszyła ich i teraz para jest znowu razem i nadal buduje rodzinę.
![]() |
| Pan Y Von regularnie śledzi rozwój gospodarczy mieszkańców i zachęca ich do dbania o solidarność wiejską. |
W wiosce Yang Lanh ludzie żyją głównie z rolnictwa, dlatego też często zachęca ich do skupienia się na działalności gospodarczej, uprawie kukurydzy i manioku, a jednocześnie ostrzega przed oszustwami (takimi jak dziwne telefony, dziwne wiadomości w mediach społecznościowych), aby ludzie zawsze byli czujni i nie dali się wykorzystać.
Pan Y von Nie, który potrafił słuchać i rozumieć, przez lata budował swoją reputację, bazując na znajomości prawa zwyczajowego oraz na umiejętności analizowania przypadków z uwzględnieniem rozsądku i emocji. Dzięki temu podtrzymywał płomień solidarności na wsi, pomagając ludziom czuć się bezpiecznie w swojej pracy i produkcji oraz wspólnie budować dostatnie i szczęśliwe życie.
Source: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202512/nhung-nguoi-giu-lua-doan-ket-o-buon-lang-vung-bien-8400a6c/
















Komentarz (0)