Należy zachować podstawowe wartości tego zawodu.

Twierdził, że „wąskie gardło” kwestii etycznej leży w umiejscowieniu dziennikarzy w relacjach z jednostkami, z opinią publiczną oraz w ich obowiązkach wobec Partii i narodu. Przezwyciężanie i korygowanie istniejących niedociągnięć nie powinno polegać na naprawianiu błędów, gdziekolwiek się pojawią, ale raczej na zajęciu się „główną przyczyną”: jak dziennikarze mogą utrzymać się z zawodu?

Etyka dziennikarska pozostaje niezmienna.

+ Pańska książka „Dziennikarstwo i kreatywność dziennikarska w myśli Ho Chi Minha ” zawiera wiele wnikliwych podsumowań i ocen stylu i etyki dziennikarskiej prezydenta Ho Chi Minha. Szanowny Panie, biorąc pod uwagę te nauki, jakie zmiany zaszły we współczesnej praktyce dziennikarskiej?

- Wujek Ho był zarówno rewolucjonistą, jak i mistrzowskim dziennikarzem. Konsekwentnie utożsamiał dziennikarzy z rewolucyjnymi bojownikami, uważając rewolucyjnych dziennikarzy za awangardę na froncie ideologicznym. Dziennikarze posiadają te same cechy co rewolucjoniści. Co więcej, dziennikarze, oprócz swoich zalet, muszą posiadać również umiejętności zawodowe. Etyka rewolucyjna w ogóle, a etyka dziennikarska w szczególności, według prezydenta Ho Chi Minha, jest rozumiana jako najszlachetniejsza cecha, źródło wszystkich problemów w życiu i pracy!

Przedstawiciel Zgromadzenia Narodowego Do Chi Nghia przemawia na sesji Zgromadzenia Narodowego.

Nadal istnieją organizacje, które nie stawiają na pierwszym miejscu etycznego kształcenia i szkolenia dziennikarzy, a niektórzy liderzy organizacji medialnych wręcz opowiadają się za dziennikarstwem jako sposobem na zarabianie pieniędzy i tuszowanie nieprawidłowości…

Społeczeństwo bardzo się zmieniło, a dziennikarstwo stoi przed wieloma nowymi wyzwaniami, takimi jak te związane z ekonomią i technologią, ale rady wujka Ho pozostają równie cenne i aktualne. Na przykład, w przeszłości wiele gazet poprawiało błędy na pierwszej stronie, czasami nawet najmniejszą czcionką, żeby mieć to z głowy. Nie używali nawet słowa „korekta”, zamiast tego używali eufemizmów, takich jak „wyjaśnienie”, „dodatkowe informacje o artykule ” itd. Zawsze pamiętam słowa wujka Ho: „Jeśli popełnisz błąd, musisz go tam poprawić! Jeśli ciągle wycierasz brud z pleców, jak możesz go kiedykolwiek oczyścić?”. Słowa wujka Ho są tak głębokie; im więcej o nich myślę, tym lepiej mi się wydają!

Od 2016 roku prawo stanowi, że wszystkie błędy w gazetach drukowanych muszą być poprawiane na stronie 2, jasno określając format poprawek i nie dopuszczając eufemizmów ani pośrednich stwierdzeń. Nadal jednak uważam, że błędy należy poprawiać w miejscu ich wystąpienia, a przeprosiny powinny być umieszczane na stronie, na której błąd się znajduje, jak powiedział wujek Ho, co jest najbardziej rozsądnym i kompleksowym podejściem.

+ Stosując to do współczesnego życia zawodowego, na czym właściwie polega etyka dziennikarska, panie?

– Etyka zawodowa to ogromny problem, z wieloma perspektywami, ale mówiąc wprost, chodzi o etykę ludzką i etykę zawodową. Jako dziennikarz musisz przede wszystkim przestrzegać kodeksu postępowania i standardów etycznych przeciętnego człowieka. Po drugie, musisz przestrzegać standardów etycznych w relacjach zawodowych; na przykład, czy jesteś szczery wobec opinii publicznej? Czy jesteś rzetelny w swoich relacjach?

Czy dziennikarze, poza technikami śledczymi i artykułami antykorupcyjnymi, szanują swoje źródła w relacjach z tematem swojej pracy? A jak wyglądają ich relacje ze współpracownikami? Czy etyka znajduje odzwierciedlenie w ich pracy, w ich postępowaniu zawodowym, a ich relacje z współpracownikami są pełne szacunku? Czy nie dochodzi do żadnych form ucisku lub utrudniania pracy?

Czy to relacja wzajemnego wsparcia w celu poprawy wydajności pracy, czy walka o władzę dla osobistych korzyści? To bardzo fundamentalne i realistyczne relacje. Dziennikarzy należy postrzegać przez pryzmat ich relacji z tematami, relacji z opinią publiczną, odpowiedzialności wobec Partii i narodu, a co najważniejsze, ich niezachwianego oddania rewolucji i interesom narodu.

Musimy być bardziej surowi wobec siebie i naszego zawodu.

Kwestia etyki dziennikarskiej jest często dyskutowana, ale dogłębne rozpatrywanie faktycznych naruszeń pozostaje trudnym problemem. Panie, dlaczego?

– Nie powinniśmy postrzegać etyki dziennikarskiej wyłącznie w kontekście samego zawodu, ponieważ w społeczeństwie wciąż istnieją osoby, które wykorzystują dziennikarstwo do angażowania się w nieetyczne i nielegalne działania. Wciąż istnieją organizacje, które nie traktują priorytetowo etycznego kształcenia i szkolenia dziennikarzy, a niektórzy liderzy mediów wręcz opowiadają się za wykorzystywaniem dziennikarstwa dla zysku, tuszując nieprawidłowości…

Budowanie od podstaw jest zawsze łatwiejsze niż naprawianie czy korygowanie. Z dziennikarskiego punktu widzenia, jak możemy dokonać autorefleksji i skorygować siebie w sposób, który jest jednocześnie trafny, trafny i umiejętny, proszę pana?

– To prawda, tak jak z domem, zaprojektowanie go od podstaw jest łatwe, ale remont to zupełnie inna historia. Trzeba znaleźć równowagę między tym, co zrobić najpierw, co później, i wyobrazić sobie, jak będzie wyglądała przyszłość po remoncie. Są rzeczy, które tylko ci, którzy są w podobnej sytuacji, rozumieją dogłębnie; ci, którzy obserwują z zewnątrz, z „klinicznej” perspektywy, ich nie dostrzegają, a czasami nie da się ich nawet załatwić na drodze prawnej. Czasami nie chodzi o to, że jest to trudne, ale o to, że nie byliśmy wystarczająco surowi, że wciąż jesteśmy pobłażliwi lub że działamy dla jakiejś korzyści. Jeśli uznamy, że prasa „publikuje i usuwa” treści za coś normalnego, to żadne regulacje nie będą w stanie całkowicie wyeliminować naruszeń.

Uważam, że w tej sprawie powinniśmy podejść do niej w sposób fundamentalny, uwzględniający przyczyny problemu, a nie tylko analizując obecną sytuację, naprawiając błędy w miarę ich pojawiania się i domagając się kar. Przede wszystkim musimy stworzyć mechanizmy skutecznego rozwiązywania problemów ekonomicznych dziennikarstwa. Prasa musi mieć kanał, dzięki któremu dziennikarze będą mogli zarabiać na godziwe dochody, utrzymać się z zawodu, pisania, dzięki wsparciu społecznemu i zleceniom od państwa.

Po drugie, dobór personelu, a w szczególności szefa organizacji medialnej, musi być kompetentny, posiadać wiedzę zawodową i być wolny od interesów. W przypadku popełnienia błędów przez szefa, należy nałożyć surowe sankcje, aby zapobiec nadużyciom władzy i wypaczaniu zawodu.

W obecnej sytuacji, gdy kraj przechodzi wiele zmian, zastanawiam się nad podstawowymi wartościami dziennikarstwa. Panie, co musimy zrobić, aby do nich powrócić?

– Moim zdaniem, podstawową wartością dziennikarstwa musi być poświęcenie służbie krajowi, narodowi i ludziom pod przewodnictwem Partii. Poeta Pham Tien Duat powiedział kiedyś dobitnie: „Kiedy kraj jest w stanie wojny, dłonie z palcami o różnej długości zaciskają się w pięści, tworząc zjednoczoną siłę do walki z zewnętrznym wrogiem. Kiedy pokój powraca, dłonie otwierają się ponownie, z palcami o różnej długości, różnorodnymi i barwnymi, ale wciąż zjednoczonymi, braterskimi dłońmi!”. Podstawowa wartość pozostaje ta sama, ale sposób jej wyrażania jest inny; musimy zaakceptować indywidualność i różnorodność. Jednak ostatecznym celem musi być nadal podtrzymywanie podstawowej wartości zawodu.

Gdy media społecznościowe są pełne nieprawdziwych, a nawet wprowadzających w błąd informacji, prasa ma okazję potwierdzić swoją wiarygodność, profesjonalizm i wartość swojego zespołu. Jeśli będziesz mówić precyzyjnie, bezstronnie i szybko, opinia publiczna będzie ci ufać i zwróci się do ciebie. Publiczność to dochód, a publiczna publiczność jest niezbędna do skutecznego kierowania i pracy ideologicznej.

Oczywiście organy regulacyjne muszą również zachęcać prasę do odważnego angażowania się, bezpośredniego poruszania nowych i palących kwestii, aby kształtować opinię publiczną. Nie wahajcie się i nie traktujcie wszystkiego jako „delikatne”. Rewolucyjne dziennikarstwo musi „przetrwać burze rano i osłonić się przed palącym słońcem po południu”, a nie pozostawać „łagodne” i bierne . Jak może wypełniać swoją misję i zachowywać swoje podstawowe wartości, jeśli pozostanie bierne?

W dziennikarstwie, jak w każdej społeczności, istnieją zarówno zalety, jak i wady. Jednak niezależnie od okoliczności, dzięki nastawieniu zorientowanemu na dobro publiczne, zaangażowaniu w służbę krajowi i jego mieszkańcom, w połączeniu z dzieleniem się, empatią, wsparciem i autentycznym zrozumieniem ze strony organów regulacyjnych, wierzę, że dziennikarstwo znajdzie najbardziej satysfakcjonujące rozwiązanie dla swojej strategii rozwoju.

Gdy media społecznościowe są pełne nieprawdziwych, a nawet wprowadzających w błąd informacji, prasa ma okazję potwierdzić swoją wiarygodność, profesjonalizm i wartość swojego zespołu. Jeśli będziesz mówić precyzyjnie, bezstronnie i szybko, opinia publiczna będzie ci ufać i zwracać się do ciebie.

Tak, dziękuję panu!

Ha Van (redaktor)

Źródło: https://www.congluan.vn/phai-giu-duoc-gia-tri-cot-loi-cua-nghe-post252150.html