Wykorzystanie siły kultury i ludzi.

Việt Nam•23/04/2024

Budowanie cywilizowanego sposobu życia

Codziennie o godzinie 17:00 pani Nguyen Thi Thu Hien z wioski Nghiem Son w gminie Hoang Khai (dystrykt Yen Son) udaje się na podwórko wiejskiego ośrodka kultury, aby poćwiczyć piłkę nożną i siatkówkę. Od czasu wybudowania ośrodka kultury, który obejmuje boisko sportowe i rozległy teren, we wsi Nghiem Son powstały dwa kluby: żeński klub piłkarski i żeński klub siatkówki.

Pani Hien powiedziała, że po stresującym dniu w pracy wyjście na poligon nie tylko pomaga jej poprawić zdrowie, ale także wzmacnia więzi z innymi mieszkańcami wioski.

Ośrodki kultury społecznej powstają w celu wzbogacenia życia kulturalnego i duchowego ludzi (na zdjęciu: Ośrodek kultury w wiosce Nua, gmina Dong Loi, dystrykt Son Duong).

Gmina Hoang Khai jest jedną z pierwszych gmin, które ukończyły nowy program rozwoju obszarów wiejskich w prowincji. Oprócz realizacji projektów infrastrukturalnych, władze gminy poświęciły szczególną uwagę poprawie życia duchowego mieszkańców. Obecnie gmina założyła 12 klubów siatkówki we wsiach, 7 kobiecych klubów piłki nożnej oraz 3 kluby chroniące tradycyjną kulturę grup etnicznych. Pani Phuong Huyen Sam, przewodnicząca Związku Kobiet gminy Hoang Khai, powiedziała: Związek Kobiet regularnie organizuje konkursy mające na celu zachowanie, pielęgnowanie i nauczanie tradycyjnej kultury. W szczególności, od dwóch lat zachęca się do wykorzystywania muzyki w występach kulturalnych członkiń wyłącznie do muzyki etnicznej, a nie zagranicznej… Wszystkie zajęcia odbywają się w Centrum Kultury. Centrum Kultury, z oświetleniem włączonym do późnych godzin nocnych, sprawia, że zajęcia kulturalne, artystyczne i sportowe są lepiej zorganizowane, mają wyższą jakość i przyciągają dużą liczbę uczestników. Dzięki ruchom kulturalnym i sportowym przyjazne zachowanie wobec społeczności i środowiska stało się stopniowo codziennym nawykiem tutejszych ludzi.

Nie tylko w Hoang Khai, ale i w innych miejscowościach, podejmowane są wysiłki na rzecz poprawy i ujednolicenia instytucji kulturalnych.

Wraz z innymi miejscowościami, rozpoczęto wszechstronny rozwój ludzi Tuyen Quang w agencjach i jednostkach, poprzez wiele ruchów naśladownictwa, takich jak: „Równowaga w pracy i produkcji”, „Doskonała produkcja i biznes”, „Promowanie inicjatyw i ulepszeń technicznych”; ruch „Tuyen Quang łączy siły, aby budować nowe obszary wiejskie”; ruchy naśladownictwa „Dobre nauczanie, dobre uczenie się”, „Studiowanie i podążanie za myślami, etyką i stylem Ho Chi Minha ”, „Budowanie czystych i silnych oddolnych organizacji partyjnych”, „Wykwalifikowana mobilizacja mas”...

Od 2022 roku prowincja corocznie honoruje 10 wybitnych obywateli, którzy wnieśli znaczący wkład i osiągnęli wybitne osiągnięcia w różnych dziedzinach życia społecznego w prowincji. Jednocześnie wdrożono odpowiednie i innowacyjne mechanizmy mające na celu przyciągnięcie i wykorzystanie talentów, mobilizując zasoby na rzecz rozwoju kultury i mieszkańców Tuyen Quang w nowej erze, co zaowocowało realizacją licznych projektów i inicjatyw naukowych .

Jakość ruchu „Jedność Narodowa na rzecz Budowy Życia Bogatego Kulturowo” nieustannie się poprawia.

W szczególności Tuyen Quang koncentruje się na skutecznym zachowaniu i promowaniu wartości dziedzictwa kulturowego, ściśle powiązanego z rozwojem turystyki. Wartości kulturowe są zachowywane, przestarzałe zwyczaje są stopniowo eliminowane, a cywilizowany styl życia kształtowany jest zgodnie z rozwojem kraju. Do marca 2024 roku ukończono i złożono w Ministerstwie Kultury, Sportu i Turystyki 19 akt dotyczących niematerialnego dziedzictwa kulturowego w celu wpisania na Krajową Listę Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego, osiągając 190% (wzrost o 90% w stosunku do planowanego celu); sklasyfikowano 69% zabytków historycznych i kulturowych oraz miejsc widokowych.

Zwiększają się środki przeznaczane na kulturę.

Według Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki, w ostatnich latach znacznej uwagi poświęcono zwiększeniu środków na rozwój kultury, sportu i turystyki w prowincji. W okresie sprawozdawczym sam sektor kultury, sportu i turystyki otrzymał ponad 908 miliardów VND z budżetu prowincji na inwestycje w modernizację, budowę i wdrażanie konkretnych programów i rezolucji dotyczących kultury.

Krajowy program docelowy budowy nowych obszarów wiejskich na lata 2021–2024 przewiduje również przeznaczenie ponad 22 mld VND na wsparcie lokalnego systemu informacji i komunikacji oraz budowę wiejskich i osiedlowych ośrodków kulturalnych z boiskami sportowymi.

Na poziomie dystryktu finansowanie kultury jest zapewniane w sposób odpowiedni i zasadniczo zaspokajający potrzeby w danym momencie. Na przykład, w dystrykcie Ham Yen, w 2014 roku, gmina przeznaczyła 2,4 miliarda VND na rozwój kultury, a do 2023 roku środki przeznaczone na kulturę wzrosły do ponad 19 miliardów VND. Podobnie, w dystrykcie Son Duong, w 2014 roku, przeznaczono zaledwie 260 milionów VND, ale do 2023 roku otrzymało ponad 9,3 miliarda VND…

Na Hang przywraca i rozwija tradycyjne rzemiosło hafciarskie grup etnicznych Red Dao i Coin Dao.

W latach 2021–2024 wydano blisko 38 miliardów VND na modernizację wyposażenia 53 wiejskich ośrodków kultury, zachowanie tradycyjnych wiosek kulturowych, odtworzenie tradycyjnych świąt, naprawę i renowację zabytków, organizację szkoleń itp. ze środków krajowego programu celowego, w szczególności na projekt dotyczący zachowania i promowania cennej tradycyjnej kultury mniejszości etnicznych związanej z rozwojem turystyki w ramach Narodowego Programu Celowego na rzecz rozwoju społeczno-gospodarczego na obszarach zamieszkiwanych przez mniejszości etniczne. Oczekuje się, że w 2024 roku z tego finansowania skorzysta dodatkowo 40 wiosek.

Agencje, jednostki i miejscowości w prowincji aktywnie promowały uspołecznianie działalności kulturalnej zgodnie z zasadą „Państwo i naród współpracują ze sobą”, zachęcając organizacje i osoby prywatne w prowincji i poza nią do inwestowania w projekty i udzielania wsparcia finansowego na rzecz budowy, renowacji i modernizacji instytucji kulturalnych.

Na poziomie lokalnym ludzie sami organizują działania mające na celu zachowanie i rozwój tradycyjnych form sztuki, gromadzą i chronią unikalne wartości kulturowe grup etnicznych zamieszkujących dany obszar poprzez zakładanie klubów kulturalnych i artystycznych, masowych zespołów artystycznych, przekazywanie funduszy na zakup kostiumów i sprzętu nagłaśniającego oraz tworzenie i realizację programów artystycznych służących lokalnym agendom politycznym.

W szczególności, uspołecznienie tworzenia, projektowania i budowy modeli lampionów na Święto Środka Jesieni podczas Festiwalu Thanh Tuyen spotkało się z aprobatą i wsparciem mieszkańców, przynosząc znakomite rezultaty. Dzięki temu festiwal stopniowo osiąga międzynarodowe standardy, zachowując jednocześnie tożsamość i ducha mieszkańców Tuyen Quang.

Jest jeszcze wiele do zrobienia.

Po 10 latach wdrażania Rezolucji 33 Komitetu Centralnego Komunistycznej Partii Wietnamu wiele kwestii dotyczących wszechstronnego rozwoju kultury nadal nie spełniło oczekiwań.

W prowincji nie ma obecnie ani utworzonego, ani wybudowanego Prowincjonalnego Centrum Kultury i Wystaw, znanego również jako Prowincjonalne Centrum Kultury, ani Prowincjonalnego Kompleksu Sportowego, ani kina. Mniej niż 100% wsi, przysiółków i obszarów mieszkalnych posiada centra kulturalne, a ponad 80% zabytków historycznych i kulturowych oraz miejsc widokowych w prowincji zostało sklasyfikowanych…

Jednym z największych problemów współczesności jest nierówny dostęp do kultury pomiędzy różnymi klasami społecznymi. Fakt ten podkreślono również w dokumentach XVIII Zjazdu Partii, gdzie podkreślono potrzebę odpowiednich inwestycji i uwagi, aby stopniowo zmniejszać różnice w dostępie do kultury między obszarami miejskimi i wiejskimi, między regionami i między warstwami społecznymi.

Według statystyk, na poziomie gmin, 134 z 138 gmin, okręgów i miast ma Ośrodki Kultury i Sportu Społecznego, spośród których 83 gminy, okręgi i miasta mają Ośrodki Kultury i Sportu, które spełniają standardy związane z kryteriami budowy nowych obszarów wiejskich; 1680 z 1733 wsi, przysiółków i obszarów mieszkalnych ma domy kultury i tereny sportowe, spośród których 1367 wiejskich domów kultury i terenów sportowych spełnia standardy.

Tymczasem w przedsiębiorstwach i parkach przemysłowych budowa obiektów kulturalnych nie była wystarczająco uwzględniana. W rzeczywistości obecnie tylko 2 na 2 parki przemysłowe mają zaplanowane tereny pod budowę obiektów kulturalnych i sportowych; 5 na 28 przedsiębiorstw w parkach przemysłowych posiada boiska sportowe; a wszystkie 28 przedsiębiorstw nie ma własnych ośrodków kulturalnych, które służyłyby ich pracownikom.

Zarządzanie i rozwój życia kulturalnego na poziomie lokalnym są nadal ograniczone i nie stoją na wysokim poziomie; niektóre unikalne, tradycyjne cechy kulturowe są zagrożone zanikiem… Wśród nich najbardziej widoczne są kwestie związane z ubiorem, językiem i mieszkalnictwem.

Budowanie pozytywnego środowiska kulturowego jest również kwestią wartą omówienia, zwłaszcza w środowisku edukacyjnym. Według niepełnych danych statystycznych, od 2014 roku do marca 2019 roku w prowincji doszło do 198 incydentów bójek uczniowskich, zarówno w szkołach, jak i poza nimi. Niektóre z tych incydentów miały poważne konsekwencje, znacząco wpływając na bezpieczeństwo, bezpieczeństwo w szkołach i bezpieczeństwo socjalne w prowincji.

Rozwój przemysłu kulturalnego w prowincji wciąż napotyka na liczne ograniczenia, z powodu braku zaawansowanych technologii, które mogłyby poprawić jakość produktów kulturalnych. Przedsiębiorstwa inwestujące w usługi kulturalne, sportowe i turystyczne są nieliczne i niewystarczająco zróżnicowane; rynek kultury nie rozwinął się jeszcze bogato i różnorodnie w nowym kontekście.

Chociaż system oddolnych instytucji kultury został doinwestowany, nie spełnia on jeszcze wymagań, zwłaszcza w przypadku niektórych obiektów kulturalnych i sportowych na szczeblu wojewódzkim i powiatowym oraz wiejskich i osiedlowych ośrodków kultury, które nie są w pełni wyposażone w niezbędną infrastrukturę, aby sprostać rzeczywistym potrzebom; brakuje publicznych placów zabaw, terenów rekreacyjnych i obiektów sportowych, które zaspokoiłyby potrzeby mieszkańców, zwłaszcza dzieci. Produkty kulturalne służące turystyce i usługom nie są jeszcze zróżnicowane, zróżnicowane ani rozwijane w sposób zrównoważony; produkty kulturalne nie są jeszcze powiązane z produktami turystycznymi, tradycyjnym rzemiosłem itp.

Ponadto liczba personelu zajmującego się doradztwem i zarządzaniem kulturą lokalną jest niewystarczająca i brakuje mu wiedzy fachowej; nie przeprowadzono standaryzacji, która zapewniłaby spójność i racjonalność zgodnie z ich kwalifikacjami zawodowymi; a zasady szkolenia, rozwoju, wykorzystywania i nagradzania personelu kulturalnego, zwłaszcza urzędników zajmujących się kulturą na szczeblu gminnym, są niewystarczające.

Jednym z podejść, które wiele miejscowości obecnie bardzo skutecznie wykorzystuje i wdraża, jest korzystanie ze wsparcia współpracowników z dziedziny kultury, sztuki i zaangażowanych rzemieślników. Na przykład, w górzystym dystrykcie Na Hang, łączna liczba urzędników zajmujących się kulturą, sportem i turystyką, od szczebla dystryktu po poziom lokalny, wynosi zaledwie 20. Zespół ten, wraz z kluczowymi osobami posiadającymi wiedzę na temat kultury i sztuki na poziomie lokalnym oraz znającymi zwyczaje, tradycje i praktyki kulturalne lokalnej społeczności, z powodzeniem zorganizował lokalne wydarzenia kulturalne i promował cywilizowany styl życia w regionie. Według Nguyen Trong Doan, wiceprzewodniczącego Komitetu Ludowego Dystryktu Na Hang, zespół ten wniósł znaczący wkład w zachowanie, ochronę i promowanie tradycyjnej kultury w tej okolicy. W Na Hang powstało 145 grup artystycznych, 13 klubów kulturalnych i artystycznych, a także przywrócono wiele tradycyjnych pieśni i tańców ludowych, takich jak: śpiew Then, gra na lutni Tinh, śpiew Coi, taniec Loong Nao ludu Tay, śpiew Pao Dung, taniec Cap Sac, taniec Chuong, taniec Xinh Tien grup etnicznych Red Dao i Coin Dao...

Według oceny Wojewódzkiego Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki, oprócz przyczyn obiektywnych, negatywne skutki nałogów społecznych i szkodliwych produktów kultury wciąż przenikają do społeczeństwa i rodzin, zwłaszcza za pośrednictwem internetu, szkodząc tradycyjnym zwyczajom i wartościom wśród młodzieży. Stanowi to poważne zagrożenie dla rozwoju kultury, zwłaszcza wśród młodzieży, studentów i studentów. Natychmiastową potrzebą jest skuteczne zarządzanie działalnością kulturalną w internecie i mediach społecznościowych oraz niezwłoczne zapobieganie rozpowszechnianiu szkodliwych publikacji kulturalnych i obcych treści kulturowych, które są nieodpowiednie lub niezdrowe.

Na XIII Zjeździe Narodowym Partia uznała budowanie i promowanie wartości oraz mocnych stron kultury i narodu wietnamskiego za jedno ze swoich kluczowych zadań i strategicznych przełomów. W szczególności Partia podkreśliła potrzebę kompleksowego budowania środowiska kulturowego w rodzinach, szkołach, społecznościach, agencjach i przedsiębiorstwach, aby kultura stała się prawdziwą siłą napędową i przełomem dla rozwoju gospodarczego i społecznego oraz integracji międzynarodowej.

Biorąc pod uwagę swoje osiągnięcia, Tuyen Quang dąży do realizacji swojego celu, jakim jest budowanie i rozwijanie kultury oraz mieszkańców Tuyen Quang, aby sprostać wymogom wszechstronnego i zrównoważonego rozwoju, koncentrując się na kształtowaniu mieszkańców Tuyen Quang jako „patriotów, zjednoczonych, współczujących, inteligentnych, zdyscyplinowanych i kreatywnych”.

Towarzysz Tang Thi Duong

Członek Prowincjonalnego Komitetu Partii, wiceprzewodniczący Komitetu Prowincjonalnego Frontu Ojczyzny Wietnamu

Budowanie harmonijnego środowiska kulturowego.

Komitety Wietnamskiego Frontu Ojczyzny na wszystkich szczeblach w prowincji połączyły budowę i rozwój kultury i narodu wietnamskiego z treściami kampanii „Jedność Narodowa na rzecz budowy nowych obszarów wiejskich i cywilizowanych obszarów miejskich” oraz ruchu „Jedność Narodowa na rzecz budowy bogatego kulturowo życia”, wdrażając je wśród wszystkich warstw społecznych, tworząc konsensus społeczny i budując zdrowe środowisko kulturowe, zaczynając od każdej rodziny i społeczności.
Ponadto, Komitety Frontu Ojczyzny Wietnamu na wszystkich szczeblach oraz Komitety Robocze Frontu na osiedlach mieszkaniowych zawsze zwracają uwagę na rozwój i utrzymanie ruchów i modeli samorządności w społecznościach mieszkaniowych oraz priorytetowo traktują te działania, mobilizując ludzi do budowania kulturalnych rodzin i kulturalnych osiedli. Dzięki działalności klubów i modeli w społecznościach wzmacniane są więzi sąsiedzkie, a życie materialne i duchowe mieszkańców ulega coraz większej poprawie.

Towarzysz Pham Thi Nhi Binh

Członek Stałego Komitetu Powiatowego Komitetu Partii, wiceprzewodniczący Komitetu Ludowego Powiatu Son Duong

Efektywne wykorzystanie instytucji kultury

Przez lata Komitet Ludowy dystryktu Son Duong aktywnie i proaktywnie kierował odpowiednimi agencjami i jednostkami, aby skutecznie realizować prace związane z budowaniem i poprawą jakości funkcjonowania systemu lokalnych instytucji kulturalnych w dystrykcie. Cały dystrykt obejmuje 31/31 gmin i miasteczek oraz 400/400 wsi i osiedli z funkcjonującymi ośrodkami kultury. Dystrykt przeznaczył budżet na inwestycje w renowację, modernizację i budowę nowych instytucji kulturalnych, a także na uzupełnienie wyposażenia gminnych i wiejskich/osiedlowych ośrodków kultury, o łącznym budżecie ponad 30,5 miliarda VND…

Instytucje kulturalne w regionie działają coraz skuteczniej, zaspokajając potrzeby związane z pielęgnowaniem, tworzeniem i zachowaniem szlachetnej, tradycyjnej tożsamości kulturowej narodu, a także pełniąc funkcję bezpośredniego pomostu między komitetami partyjnymi i władzami wszystkich szczebli a społeczeństwem, przyczyniając się do rozwoju społeczno-gospodarczego regionu, poprawy jakości życia mieszkańców i umacniania jedności narodowej. Dzięki temu stopniowo niwelowane są różnice w dostępie do kultury, sportu i rozrywki między obszarami miejskimi i wiejskimi, co tworzy solidne podstawy do zachowania i promowania narodowej tożsamości kulturowej, wdrażania kulturalnego i cywilizowanego stylu życia oraz budowania dostatnich, równych, postępowych i szczęśliwych rodzin.

Za pośrednictwem instytucji kulturalnych skutecznie upowszechniano i promowano politykę i prawa Partii i Państwa, a także programy i plany prowincji i powiatu, co przyczyniło się do pomyślnej realizacji celów rozwoju gospodarczego na tym obszarze.

Pani Nguyen Thi Thanh Thao
Wykładowca na Wydziale Kultury i Turystyki Uniwersytetu Tan Trao, członek Stowarzyszenia Sztuki Ludowej Tuyen Quang.

Należy wyeliminować kulturę hybrydową.

Przez lata wiele zagranicznych festiwali i wydarzeń kulturalnych zostało importowanych do Wietnamu bez ładu i składu, bez odpowiedniej selekcji. Obok pozytywnych i pięknych aspektów, pojawiły się pewne problemy, które po dotarciu do Wietnamu zostały wypaczone i stały się negatywnymi kwestiami społecznymi. Widać to wyraźnie na balu kostiumowym Halloween z jego groteskowymi obrazami, kosami, młotami, siekierami, krwią, bandażami wszędzie, a nawet grupami młodych ludzi wysiadającymi z karawanów… przerażając wszystkich.

Co więcej, wraz z eksplozją popularności mediów społecznościowych, takich jak Facebook, Zalo i TikTok, młodzi ludzie mają tendencję do nadużywania elementów obcych, takich jak języki obce i trendy związane z idolami. To spowodowało, że dzisiejsza młodzież stopniowo zapomina o tradycyjnych wartościach kulturowych i chwalebnej tysiącletniej historii Wietnamu.

W rzeczywistości wymiana kulturowa i adaptacja między narodami i ludami jest nieuniknionym trendem, stwarzającym młodym ludziom możliwości chłonięcia esencji kulturowej innych krajów i wzbogacającym ich życie duchowe i kulturalne. Jednak selektywna adopcja jest niezbędna, aby kultura wietnamska mogła się rozwijać bez utraty swojej tożsamości i tradycyjnych humanistycznych wartości edukacyjnych, budowanych przez tysiąclecia.

Źródło