Nić, która przechowuje wspomnienia

VHXQ – Zawsze będę pamiętał obraz kobiety z plemienia H'Mong w średnim wieku, mieszkającej w odległej przygranicznej wiosce w Ha Giang, trzymającej ostrożnie kawałek brokatowej tkaniny. Powierzchnia tkaniny była szorstka i nieco sucha, ale bardzo szybko nagrzewała się w mojej dłoni. Drobne wzory, zęby piły, haczyki i kształty dyni stały się wyraźnie widoczne.

Na targu brokatu ludu Mong w Ha Giang .

Patrzyłem dalej, mając wrażenie, że słucham starej piosenki, w której każdy wzór był nutą muzyczną, a każdy kolor odgłosem gór i lasów.

Od lnu do tkaniny – podróż cierpliwości

Ile czasu i wysiłku zajęło utkanie tego kawałka materiału? Zapytałam, a ona uśmiechnęła się delikatnie: „Zajęło mi to prawie dwa miesiące. Uprawa lnu, obieranie kory, przędzenie nici, farbowanie, a potem tkanie. Każdej nocy robię coś małego, śpiewając dziecku do snu”.

Okazuje się, że brokat to nie tylko kawałek materiału, to wspomnienie, kołysanka, pora roku i rytm życia całej rodziny.

Według badań nad sztuką brokatową Hmongów, głównym surowcem jest len ​​– mała roślina, sięgająca zaledwie do pasa. Gdy len dojrzeje, ludzie wyrywają całą roślinę, suszą ją przez kilka dni, a następnie obierają korę, miażdżą ją, tłuką i przędzą na nić. Nić lnianą gotuje się z popiołem drzewnym, aby ją zmiękczyć i wybielić, a następnie barwi.

Tradycyjny brokat plemienia H'Mongów barwiony jest naturalnymi materiałami, takimi jak liście indygowca, kora drzew, kurkuma, młode błoto... Czas potrzebny na wykonanie brokatowej tkaniny o wielu skomplikowanych wzorach może wynosić nawet kilka miesięcy.

Każdy rodzaj brokatu ma swoje własne cechy i inny proces produkcji. Głównym materiałem brokatu Ede jest bawełna. Bawełna jest spulchniana, przędzona ręcznie i barwiona korzeniami drzew, liśćmi leśnymi, błotem i muszlami, aby uzyskać kolor.

Kolory czerwony, żółty, czarny, biały i zielony mają swoje znaczenie: czerwony symbolizuje witalność, żółty reprezentuje sezon dojrzałego ryżu, czarny symbolizuje ziemię, a biały czystość. Aby utkać brokat wystarczająco duży, by zrobić z niego przepaskę biodrową lub koszulę, rzemieślnik z plemienia Ede musi poświęcić na to co najmniej trzy do czterech miesięcy.

Wzory - niemy język gór i lasów.

Wzory – bezsłowny język gór i lasów

Przyglądając się uważnie brokatowi, zauważysz, że najważniejszy jest wzór. Wśród Hmongów motywy często stylizowane są na motywy natury: kwiaty, liście morwy, dynia, ślady ptaków, spirale, haki i ostre skały. Motywy te pełnią nie tylko funkcję dekoracyjną, ale niosą również przesłanie: modlitwę o obfite plony, zdrowie i liczne potomstwo.

Ludzie z plemienia Ede mają bardzo harmonijny sposób układania wzorów: linie równoległe tworzą wrażenie stabilności, linie zygzakowate symbolizują siłę, a małe kropki symbolizują ziarna ryżu. Tło tkaniny jest zazwyczaj czarne lub indygo, co podkreśla czerwone, żółte i białe paski. Cała kompozycja jest zrównoważona, przywodząc na myśl poczucie powagi i porządku.

Lubię patrzeć na wzory, jakbym czytała książkę bez słów. Zygzakowate linie przypominają rytm kroków wspinających się po górze, spirale przypominają wiatr w wiosce, czerwień przypomina ogień, a biel poranną mgłę. Czasami wystarczy tylko niewielki fragment, by przypomnieć mi poranek w wiosce, gdy pianie koguta mieszało się z jednostajnym stukotem czółenka tkackiego.

Jedną z najbardziej pamiętnych podróży, które odbyliśmy z mężem, była wyprawa do wioski Lao Chai (Ha Giang). Było zimno, zbocze góry zasnuwały chmury. Odwiedziliśmy rodzinę tkającą brokat, przygotowując się do targu. Matka siedziała przy krośnie, poruszając szybko rękami i pedałując równo. Zapytałam ją, czy jest zmęczona, a ona odpowiedziała: „Tkanie to czas, kiedy mogę odpocząć. Siedząc przy krośnie i słuchając miarowego stukotu czółenka, troski w moim sercu również się rozjaśniają”.

Nagle wykrzyknąłem: „Czyż to nie wspaniałe?!” Wydaje się, że cała filozofia życia zawiera się w prostych zadaniach.

Brokat to nie tylko produkt, ale i sposób na medytację. Każdy ścieg to oddech, sposób, w jaki tkacz łączy się z samym sobą. To uczucie przypomina mi wieczory w domu, kiedy z mężem gotujemy razem, rozmawiamy, wszystko zwalnia, a to również sposób na „tkanie” własnego szczęścia.

Kobiety Hmong.

Przywiozłam brokatowe kawałki z powrotem do miasta i położyłam je na czarnej sofie. W nowoczesnym, miejskim pokoju olśniewający wzór był jak delikatny promień słońca. Pewnego dnia po prostu siedziałam, patrząc na ten promień słońca, popijając herbatę i czując się, jakbym była na wsi. Mały kawałek materiału zachował we mnie niebo wspomnień z czasów tułaczki.

Każdy kawałek materiału jest kawałkiem pamięci

Trzymamy w szafie wiele kawałków brokatu z różnych krain, które odwiedziliśmy. Każdy kawałek materiału często przypomina mi jakąś osobę lub scenę. Kiedyś złożyłam mały kawałek brokatu, żeby dać przyjacielowi. Otworzył go i wykrzyknął: „Jaki piękny, wygląda jak mapa!”. Wybuchnęłam śmiechem. Zgadza się, każdy kawałek materiału to mapa wspomnień. Dożynki, targi, księżycowe noce, dźwięk fletu, śmiech dzieci. Kiedy przynosisz go do domu, przynosisz ze sobą całą krainę.

Pisząc to, nagle czuję, że tkam ten artykuł niczym brokat słów. Każdy akapit to nić, każde wspomnienie to ścieg, połączone razem, tworząc długi kawałek tkaniny.

Kiedy czytasz te słowa, dotknąłeś tej tkaniny, dotknąłeś tego, co ja widziałem, słyszałem i dotykałem w odległych wioskach.

Brokat to nie tylko rękodzieło. To miejsce, gdzie mieszkają wspomnienia, gdzie kołysanki, dźwięk moździerzy ryżowych, dźwięk tkackich czółenek stają się kolorami i wzorami. To przypomnienie, że pośród zabieganego życia wciąż możemy zachować spokojny kącik, cząstkę wspomnień.

Wystarczy szalik, torba czy obrus, by wprowadzić do domu cząstkę gór i lasów. I być może właśnie dlatego brokat staje się materiałem emocjonalnym, wywołującym ciepłe uczucia za każdym razem, gdy o nim pomyślisz.

Źródło: https://baodanang.vn/soi-chi-giu-gin-ky-uc-3305551.html