Niewątpliwie kultura wietnamska w ostatnim czasie wykazała wiele pozytywnych oznak, rozprzestrzeniając się szeroko i poruszając emocje społeczeństwa zarówno w kraju, jak i za granicą.
Młodzi artyści, tacy jak Hoang Thuy Linh, Son Tung M-TP, Soobin Hoang Son, Hoa Minzy, My Anh… dążą do ożywienia tradycyjnej kultury, posługując się językiem swojego pokolenia: nowoczesnym, wielowarstwowym, kreatywnym i o globalnym charakterze. Produkty takie jak „Gieo Que”, „Bac Bling” czy remiksy „See Tinh”… nie tylko cieszą się dużą popularnością na platformach cyfrowych, ale także przyczyniają się do budowania wizerunku młodego, elastycznego i zintegrowanego Wietnamu.
Musimy jednak stawić czoła smutnej rzeczywistości: większość tych sukcesów wciąż nosi znamiona indywidualnych wysiłków, „samotnych jaskółek”, które nie zdołały stworzyć źródła „miękkiej siły” dla kultury wietnamskiej. Brak wystarczająco silnego systemu wsparcia ze strony polityki państwa i systematycznych inwestycji ze strony profesjonalnych instytucji kulturalnych sprawia, że sukcesy te pozostają w dużej mierze spontaniczne. To sprawia, że wietnamska „miękka siła” kulturowa przypomina ukryte źródło energii – płynące pod ziemią, ale pozbawione presji, by przebić się i stać się powszechną siłą kulturową.
Kultura jest uznawana za filar rozwoju na równi z gospodarką i wieloma innymi sektorami, wymagający odrębnej strategii, odpowiednich zasobów finansowych i systematycznego planowania, jak każda inna branża strategiczna. Praktyki wielu krajów, takich jak Korea Południowa, Japonia i Chiny, pokazały, że dzięki inteligentnym i wizjonerskim inwestycjom kultura może przynieść znaczące korzyści ekonomiczne. Eksplozja Hallyu – koreańskiej fali kulturowej – nie jest cudem, lecz wynikiem długoterminowej wizji strategicznej i ścisłej, systematycznej koordynacji między rządem, artystami i korporacjami technologicznymi.
Chociaż wietnamski przemysł kulturalny generuje ponad 4% PKB, ta skromna liczba to jedynie wierzchołek góry lodowej ogromnego potencjału kulturalnego kraju. W niektórych regionach rynek krajowy jest nadal zdominowany przez importowane produkty kultury, nie dlatego, że brakuje nam talentu czy kreatywności, ale dlatego, że brakuje nam solidnych ram prawnych chroniących prawa autorskie, skutecznego systemu dystrybucji, który pozwoliłby nam zaprezentować wietnamskie produkty kultury na świecie , a przede wszystkim kompleksowej strategii, „architektonicznej ręki”, która połączyłaby zróżnicowane ogniwa w łańcuchu wartości kultury. Tak pasjonujący film jak „Podziemne tunele: Słońce w ciemności” czy kasowe hity „Tran Thanh” i „Ly Hai” podczas święta Tet nie mogą opierać się wyłącznie na wysiłkach kilku osób. Za silnym przemysłem filmowym stoi przejrzysty system polityczny, stabilny mechanizm finansowy i profesjonalna sieć dystrybucji o zasięgu globalnym. Francuski kulturoznawca dr Frédéric Martel nie wahał się ostrzegać: „Kultura potrzebuje ochrony, aby przeciwdziałać negatywnym skutkom sił rynkowych”. Nie oznacza to odwracania się od globalizacji, lecz raczej inteligentny akt samoobrony, proaktywne dostosowywanie się, odtwarzanie i odnawianie tożsamości kulturowej za pomocą podejść, które są bliższe i bardziej atrakcyjne dla współczesnego życia.
Kultura jest tą „duszą”, która głęboko i jednoznacznie definiuje Wietnam w oczach społeczności międzynarodowej. Nadszedł czas na długoterminową, kompleksową i odważną strategię rozwoju kultury narodowej, aby uwolnić miękką siłę Wietnamu. Tylko wtedy wietnamska „miękka siła” kulturowa stanie się prawdziwym źródłem wewnętrznej dumy, łączącą energią, która inspiruje cały świat.
MAI AN
Źródło: https://www.sggp.org.vn/suc-manh-mem-cua-van-hoa-post791547.html
Komentarz (0)