Wprowadzanie ducha narodowego do przemysłu kulturalnego.

Z 51 grupami etnicznymi żyjącymi razem, Thai Nguyen to nie tylko kraina różnorodnych kultur, ale także „kopalnia złota” cennych zasobów ludzkich. W obliczu silnej fali integracji, prowincja odważnie zmienia swoją strategię: koncentruje się na „przebudzeniu” i przekształceniu tożsamości kulturowej mniejszości etnicznych w kluczowe źródło produktów kreatywnych, promując rozwój przemysłu kulturalnego i turystyki. Jest to uważane za zrównoważone podejście, które zapewnia, że ​​dziedzictwo stanie się prawdziwym atutem, przyczyniając się do stworzenia nowego krajobrazu społeczno-ekonomicznego dla regionu „Stolicy Tysiąca Wiatrów”.

Osada Mo Ga, gmina Vo Nhai – jeden z pierwszych w regionie ośrodków turystyki lokalnej, gdzie odwiedzający mogą zanurzyć się w życiu lokalnej społeczności. Zdjęcie: Dostarczone

Fundament różnorodności i wrodzonej siły.

Thai Nguyen liczy obecnie prawie 1,8 miliona mieszkańców, żyjących w 92 gminach i okręgach, z których wiele to tereny górskie i wyżynne, zamieszkane przez liczną mniejszość etniczną. Położone u bram Hanoi i w sercu regionu Viet Bac, od dawna stanowiło przystanek dla wielu grup etnicznych, takich jak Tay, Nung, Dao, Mong, San Diu i San Chay, w poszukiwaniu stabilnego życia.

Długotrwałe współżycie stworzyło bogatą przestrzeń kulturową, w której grupy etniczne nie tylko żyją razem, ale także wchodzą ze sobą w interakcje i się przenikają. Z biegiem czasu wykształciły wspólny język, połączyły się poprzez małżeństwa oraz podzieliły zwyczaje i tradycje. Pokolenia dzieci niosących w sobie krew wielu grup etnicznych są żywym dowodem harmonijnego i trwałego rozwoju tej społeczności.

Jednak w obliczu silnych prądów gospodarki rynkowej wiele tradycyjnych wartości jest zagrożonych zanikiem. Liczne pieśni ludowe i tradycyjne rzemiosła, takie jak tkactwo i wyrób brokatu, stopniowo zanikają z życia codziennego. Część młodzieży waha się przed noszeniem tradycyjnych strojów lub używaniem języka ojczystego, co grozi zakłóceniem więzi kulturowych.

Oprócz działań na rzecz ochrony dziedzictwa, prowincja Thai Nguyen koncentruje się na „przebudzeniu” i przekształceniu tożsamości kulturowej mniejszości etnicznych w podstawowe źródło produktów kreatywnych, promując rozwój przemysłu kulturalnego i turystyki. (Zdjęcie: udostępnione)

Patrząc na ten problem z naukowego punktu widzenia, dr Chu Thanh Huy, kierownik Katedry Turystyki Wydziału Nauk Ścisłych (Uniwersytet Thai Nguyen), uważa, że ​​regres jest surowym prawem rozwoju, a jednocześnie wymaga zmiany podejścia. W kontekście integracji i globalizacji, rozwój przemysłu kulturalnego stanowi przełomowy kierunek. Jest to proces „przebudzenia” i ożywienia „esencji” tradycyjnych wiosek rzemieślniczych i lokalnych wartości, włączenia tradycyjnej kultury do współczesnej przestrzeni, tworząc trwały impuls dla rozwoju gospodarczego i turystyki kulturowej Thai Nguyen.

W obliczu tej rzeczywistości, prowincja Thai Nguyen uznała zachowanie tożsamości kulturowej za kluczowe zadanie wzmocnienia swojej wewnętrznej odporności. Dzięki zaangażowaniu wszystkich szczebli i sektorów oraz wysiłkom samej społeczności, przywrócono wiele niematerialnych wartości kulturowych, które niegdyś były zagrożone zanikiem. Skutecznie wdrożono szereg projektów konserwatorskich, takich jak: rekonstrukcja ceremonii zaślubin etnicznych Tay w gminie Lam Vy; ceremonia modlitwy żniwnej ludu San Diu w gminie Vo Tranh; ceremonia wejścia w dorosłość ludu Nung Phan Sinh w gminie Nam Hoa...

Do dziś Thai Nguyen posiada ogromny skarb kulturowy, obejmujący prawie 600 niematerialnych obiektów dziedzictwa kulturowego, w tym jeden obiekt wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO, 45 obiektów dziedzictwa narodowego oraz zespół 3 Rzemieślników Ludowych i 19 Wybitnych Rzemieślników. To „żywe skarby”, które nieustannie przekazują dziedzictwo kulturowe kolejnym pokoleniom.

Thai Nguyen nie chce, aby dziedzictwo kulturowe pozostało wyłącznie w muzeach czy dokumentach, lecz stara się przywrócić kulturę współczesnemu życiu, przekształcając tradycyjne rytuały i festiwale w wyjątkowe produkty turystyczne.

W wiosce Dong Tam, w gminie Vo Tranh, mniejszość etniczna San Chay nadal pielęgnuje taniec Tac Xinh i śpiew Sang Co, uznane za niematerialne dziedzictwo kulturowe narodu. Związany ze Świętem Żniw, taniec Tac Xinh, ze swoim radosnym rytmem i przedstawieniem działalności rolniczej, stał się podstawą rozwoju produktów turystyki empirycznej. Przyjęcie turystów pomogło mieszkańcom zmienić sposób myślenia, przechodząc od czystej produkcji rolnej do zorganizowanej turystyki i aktywnie odnawiając domy na palach, aby służyć turystom.

Turyści zagraniczni oglądają Nowy Festiwal Ryżu w rezerwacie ekoturystycznym Thai Hai Stilt House. Zdjęcie: Dostarczone.

Ponadto festiwale takie jak Targ Miłości w Xuan Duong, Festiwal Long Tong w Na Lien Ma (gmina Phu Thong) i Festiwal Mu La (gmina Cao Minh) zostały systematycznie przywrócone, zaspokajając potrzeby duchowe i jednocześnie tworząc atrakcje przyciągające turystów. To ważny fundament dla prowincji, umożliwiający tworzenie i wspieranie rozwoju lokalnych destynacji turystycznych w obszarach górskich.

Kiedy rodzima wiedza staje się wartością twórczą.

Przemysł kulturowy w Thai Nguyen stopniowo nabiera kształtu poprzez integrację tożsamości etnicznych z produktami kreatywnymi, zwłaszcza herbatą. Poza walorami rolniczymi, herbata Thai Nguyen stanowi kulminację rdzennej wiedzy ludowej, od technik doboru gleby i obserwacji pogody, po tradycyjne metody przetwarzania i suszenia oraz percepcję smaku. Wiedza ta wyniosła herbatę do rangi unikalnego produktu kulturowego, odgrywającego kluczową rolę w przemyśle kreatywnym.

Według pani Vu Thi Thu Huong, wiceprzewodniczącej Prowincjonalnego Związku Spółdzielczego, wartość tradycyjnych wiosek rzemieślniczych i produktów OCOP leży nie tylko w ich wartości materialnej, ale także w ludziach i towarzyszących im historiach kulturowych. W nowym trendzie rozwojowym rzemieślnicy i rzemieślnicy są uważani za centrum przemysłu kulturowego. Są oni zarówno pracownikami fizycznymi, jak i „twórcami” posiadającymi cenną wiedzę i umiejętności ludowe. Na obszarach zamieszkiwanych przez mniejszości etniczne kluczową rolę w przywracaniu i upowszechnianiu lokalnych wartości kulturowych odgrywają osoby starsze i szanowani liderzy społeczności.

W praktyce w regionie Thai Nguyen działa obecnie 277 wiosek rzemieślniczych, z czego 256 to wioski zajmujące się produkcją i przetwarzaniem herbaty, z dużym udziałem ludności z różnych grup etnicznych. Oprócz słynnego regionu herbacianego Tan Cuong, mapa kultury herbacianej prowincji poszerza się o nowe miejsca o bogatej wartości historycznej, na czele z regionem herbacianym Shan Tuyet w gminie Dong Phuc.

Mieszkańcy gminy Dong Phuc wykorzystują zalety starożytnych drzew herbacianych Shan Tuyet, uznanych za „wietnamskie drzewa dziedzictwa”, aby zapewnić sobie zrównoważone źródło utrzymania. Zdjęcie: Dostarczone.

Tutaj, skupisko 12 prastarych drzew herbacianych Shan Tuyet zostało uznane za wietnamskie dziedzictwo drzew. Badania naukowe przeprowadzone przez Departament Rolnictwa i Środowiska prowincji Thai Nguyen dowodzą, że skupisko to ma szczególną wartość biologiczną i historyczną, stając się fundamentem dla rozwoju zrównoważonych źródeł utrzymania. Typowym przykładem jest spółdzielnia Bang Phuc Leaf Fermented Wine Cooperative w wiosce Na Pai, która produkuje tradycyjne wino i współpracuje z 25 gospodarstwami domowymi, aby zagospodarować 6-hektarowy obszar uprawy prastarych drzew herbacianych. Herbata To Hoai Shan Tuyet, produkowana przez spółdzielnię, otrzymała w 2024 roku 3-gwiazdkowy certyfikat OCOP.

Pani Trieu Thi En, mieszkanka wioski Na Pai, powiedziała: „Wcześniej ludzie głównie zbierali i sprzedawali surową herbatę po niskich cenach. Po otrzymaniu wskazówek dotyczących rozwoju turystyki i budowania marki, mieszkańcy zdali sobie sprawę, że turyści przyjeżdżają nie tylko po herbatę, ale także po to, by posłuchać historii o tych wiekowych drzewach herbacianych. Mieszkańcy wioski liczą na dalsze wsparcie w zakresie promocji i kontaktów rynkowych”.

Według pana Trieu Quang Hunga, przewodniczącego Komitetu Ludowego gminy Dong Phuc, rozbudowa przestrzeni wystawienniczych i wprowadzenie wyrobów rzemieślniczych do przestrzeni kulturalnych i festiwali przyczyni się do silniejszego upowszechnienia tradycyjnych wartości kulturowych. Młodzi ludzie, którzy będą mieli większe dochody i możliwości zatrudnienia, będą bardziej zaangażowani w rzemiosło i dumni z wkładu w zachowanie tożsamości narodowej w procesie integracji.

Dzięki temu tradycyjne wioski rzemieślnicze nie tylko tworzą miejsca pracy i zwiększają dochody, ale także stają się tętniącymi życiem przestrzeniami kulturalnymi, w których turyści mogą delektować się herbatą i słuchać opowieści o ziemi, ludziach i kulturze parzenia herbaty, przyczyniając się w ten sposób do kształtowania marki kulturowej Thai Nguyen w branży kreatywnej.

W wiosce Dong Tam, w gminie Vo Tranh, mniejszość etniczna San Chay nadal kultywuje taniec Tac Xinh i śpiew Sang Co, uznane za niematerialne dziedzictwo kulturowe kraju, związane ze Świętem Żniw. Zdjęcie: Dostarczone.

Tworzenie wspólnych przestrzeni dla turystyki społecznościowej.

Aby zapobiec fragmentacji rozwoju produktów kreatywnych, Thai Nguyen koncentruje się na budowaniu silnie powiązanego ekosystemu turystyki kulturowej. Nacisk kładziony jest na planowanie i łączność przestrzenną, aby przekształcić potencjał w przewagę konkurencyjną.

Pan Vu Van Tuyen, dyrektor Travelogy Vietnam i były wiceprezes Wietnamskiego Stowarzyszenia Turystyki Społecznej, skomentował: „Kluczem do tej strategii jest zbudowanie „szczęśliwego ekosystemu”, w którym tożsamość kulturowa i emocje turystów odgrywają kluczową rolę, tworząc unikalną i niepowtarzalną odmienność”.

Thai Nguyen posiada bogatą bazę zasobów, obejmującą kulturę herbaty, wioski z tradycyjnym rzemiosłem, unikalną tożsamość grup etnicznych Tay, Nung i Dao oraz dziedzictwo historyczne ATK (Rewolucyjnego Obszaru Bazowego). Reorganizacja przestrzeni turystycznej pomogła połączyć te dotychczas rozproszone wartości w rozległe, konkurencyjne klastry turystyczne, stając się nową siłą napędową rozwoju obszarów wiejskich. Połączenie rolnictwa, turystyki i kultury przyczynia się do wzrostu dochodów i ograniczenia migracji zarobkowej wśród lokalnej młodzieży.

Tradycyjne gry ludowe na Festiwalu Mu La zostały pieczołowicie przywrócone do życia, stając się atrakcją przyciągającą turystów do gminy Cao Minh. Zdjęcie: Dostarczone.

Odnosząc się do konkretnych rozwiązań, pan Vu Van Tuyen podkreślił znaczenie wykorzystywania „oryginalnych, rdzennych wartości” poprzez wzorcowe modele, takie jak: obszar ochrony ekologicznej wioski etnicznej Thai Hai z domami na palach (zachowanie oryginalnego charakteru kultury Tay-Nung); obszar uprawy herbaty Tan Cuong (agroturystyka związana z markami herbaty); jezioro Nui Coc (ośrodek ekologiczny); oraz łączność międzyregionalna z przestrzenią kulturową i ekologiczną jeziora Ba Be.

„Atrakcyjność turystyki w Thai Nguyen musi opierać się na trzech filarach: oryginalnych zasobach, roli lokalnej społeczności jako głównych aktorów oraz umiejętności opowiadania bogatych emocjonalnie historii kulturowych. Lokalna kultura jest w pełni zrównoważona tylko wtedy, gdy zmienia się mentalność społeczności, unikając pogoni za trendami i nadmiernej komercjalizacji, które powodują utratę głębi produktu” – powiedział Vu Van Tuyen, dyrektor Travelogy Vietnam i były wiceprezes Wietnamskiego Stowarzyszenia Turystyki Społecznej.

W ostatnich latach prowincja Thai Nguyen opracowała liczne projekty, plany i strategie wspierające rozwój turystyki, uznając ją za kluczowy sektor gospodarki. To właściwe podejście, w połączeniu z systematycznymi inwestycjami, zaczęło przynosić wyraźne rezultaty. Do 2025 roku prowincja ma przyjąć ponad 7,3 miliona turystów, a szacowane przychody sięgną prawie 7450 miliardów VND. Liczby te dowodzą, że integracja tożsamości mniejszości etnicznych z przemysłem kulturalnym to nie tylko kwestia ochrony, ale także potwierdzenie pozycji, dumy i aspiracji Thai Nguyen do awansu w erze nowoczesności.

Źródło: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202601/thoi-hon-dan-toc-vao-cong-nghiep-van-hoa-aba4448/