W tym odległym, smaganym wiatrem miejscu dźwięk muszli nie jest jedynie echem odbitym od morza. To wspomnienie społeczności przybrzeżnej. To sygnał, rytuał. To ślad dzielnych żołnierzy z wysp Hoang Sa, którzy niegdyś odważnie przemierzali bezkresny ocean, by ustanowić suwerenność nad wyspami.
Pośród zgiełku współczesnego życia, w którym telefony, krótkofalówki i technologia zastąpiły wszystkie tradycyjne środki komunikacji, dźwięk muszli konchowych nadal jest obecny w Ly Son i stanowi nieodzowną część duszy wyspy.
Uroczystość ku czci żołnierzy, którzy zginęli na wyspach Hoang Sa, odbyła się w Specjalnej Strefie Ly Son w prowincji Quang Ngai.
ZDJĘCIE: NGUYEN HUU CZW.
Gdy zabrzmi gwizdek, pora wyruszyć w drogę.
Siedząc przy wiejskim domu wspólnotowym, 61-letni pan Tran Cuong, przewodniczący Komitetu Obchodów Domu Wspólnoty Wsi An Vinh, powoli opowiedział o dźwięku, który towarzyszył historii wyspy. „Wojska Hoang Sa (Wysp Paracelskich) w przeszłości używały muszli konchowych jako sygnałów. Dmuchanie w nie oznaczało gotowość wojsk i statków do wypłynięcia w obronie suwerenności wysp” – powiedział pan Cuong.
Nigdzie dźwięk muszli nie jest słyszalny wyraźniej niż podczas Ceremonii Pamięci Żołnierzy Hoang Sa – szczególnego rytuału, zachowanego przez mieszkańców Ly Son od pokoleń. W przeszłości, ilekroć dwór cesarski wysyłał wojska Hoang Sa na archipelagi Hoang Sa i Truong Sa w celu wykonania zadań takich jak zaznaczenie suwerenności, pomiary dróg wodnych, eksploatacja zasobów morskich i ochrona wód terytorialnych, mieszkańcy wyspy organizowali ceremonię składania ofiar za życie. Żołnierze wyruszali, wypełniając rozkazy narodowe, ale także z niepewnością, że „ci, którzy wyruszą, mogą nie powrócić”.
Pan Tran Van Ngu (po prawej) i pan Tran Cuong siedzą przy wiejskim domu wspólnotowym i rozmawiają o muszli.
ZDJĘCIE: HAI PHONG
Po uroczystych ceremoniach rozległ się dźwięk muszli konchowych. Nie był to szybki rytm bębnów wojennych ani hałaśliwy dźwięk gongów, lecz przeciągły, stłumiony dźwięk, który rozniósł się po całym morzu. To był sygnał, pożegnanie. Pięć łodzi natychmiast opuściło nabrzeże. Jedna główna łódź ruszyła na czele, a za nią cztery łodzie z żołnierzami…
Według folkloru z Ly Son, dźwięk muszli ma również wymiar duchowy. Mieszkańcy wyspy powiadają, że jeśli dziecko lub ktoś się zgubi i zostanie „ukryty przez duchy”, dźwięk muszli pomoże mu odnaleźć drogę do domu. Dźwięk ten od dawna wykracza poza swoją zwykłą funkcję sygnału i stał się integralną częścią życia duchowego mieszkańców wybrzeża.
Według pana Tran Cuonga, muszle ślimaków morskich żyją w głębinach morskich wokół rzek Hoang Sa i Truong Sa. Ten gatunek muszli nie jest rzadki, ale wybór takiej, która wyda donośny dźwięk, nie jest łatwy. W zależności od struktury muszli, niektóre mogą wyglądać pięknie, ale nie wydają donośnego dźwięku po nadmuchaniu.
Pan Tran Van Ngu wysadza w powietrze muszle w pobliżu plaży Specjalnej Strefy Ekonomicznej Ly Son.
ZDJĘCIE: HAI PHONG
Po złowieniu muszle konchowe muszą być utrzymywane przy życiu i wieszane do naturalnego wyschnięcia. Następnie mięso jest wyjmowane, dokładnie myte wodą morską, a następnie moczone i wielokrotnie szorowane, aż do uzyskania połysku. Gdy muszla osiągnie najsuchszy i najtwardszy stan, w jej ogonie wycina się mały otwór, aby umożliwić przepływ powietrza. Ten pozornie prosty krok niemal w całości decyduje o jakości dźwięku. Stworzenie kompletnej muszli konchowej może czasami zająć miesiące, a nawet lata.
Sygnały na środku oceanu
W wiosce Dong An Vinh, pan Tran Van Ngu (73 lata) jest jedną z niewielu osób, które wciąż zachowują prawidłową technikę gry na flecie muszlowym. Od ponad pół wieku jest on ściśle związany z tym unikalnym dźwiękiem.
Wcześniej pan Ngu nauczył się dęcia w muszlę od starszych z wioski. Później, gdy patrolował pola uprawne na wyspie, dźwięk muszli nadal był cennym narzędziem. „Wtedy na wyspie nie było telefonów, tak jak dzisiaj. Jeśli widzieliśmy złodziei lub coś nietypowego, wystarczyło stanąć na górze i przez chwilę dąć w muszlę, a mieszkańcy wioski wiedzieli, że coś jest nie tak” – wspominał pan Ngu.
Pan Tran Van Ngu wysadza w powietrze muszle w pobliżu plaży Specjalnej Strefy Ekonomicznej Ly Son.
ZDJĘCIE: HAI PHONG
Nie tylko na lądzie, ale i na morzu, dźwięk muszli konchowej służył niegdyś rybakom jako „system komunikacji”. Każde uderzenie muszli miało określone znaczenie. Jeśli z głównego okrętu pozostałe jednostki odpowiedziały trzema uderzeniami, oznaczało to, że wszystko jest w porządku. Sześć uderzeń sygnalizowało naradę kapitanów. Dziewięć uderzeń wskazywało na obecność wroga lub sytuację awaryjną. „Dawniej, jeśli żołnierze nieszczęśliwie zginęli na morzu, owijano ciało w matę wraz z identyfikatorem i wrzucano do morza. Muszla konchowa wydawała wówczas trzy dźwięki na pożegnanie” – powiedział pan Ngu, po czym w milczeniu spojrzał na odległe morze. „Wypłynięcie w morze również wiązało się z dźwiękiem muszli. Śmierć na morzu również wiązała się z dźwiękiem muszli konchowej na pożegnanie” – jego głos złagodniał.
Mieszkańcy wyspy Ly Son wspominają, że przed pojawieniem się nowoczesnych środków komunikacji muszle konchowe odgrywały szczególnie ważną rolę. Wykorzystując jedynie naturalną strukturę muszli i technikę wdychania powietrza, dźwięki, które wydawały, mogły rozchodzić się na setki metrów, a nawet kilometry. Na rozległym oceanie, gdzie fale i wiatr mogły zagłuszyć wszelkie inne odgłosy, dźwięk muszli wciąż przebijał powietrze.
Marynarze nie tylko słuchają, ale także postrzegają odległość, rozróżniają kierunek dźwięku i rozpoznają osobę, która go wydmuchuje. Każdy ma swój własny, unikalny rytm i technikę oddechu. Unikalny „odcisk palca akustycznego”. Gdy trzeba się zebrać, rozbrzmiewa dźwięk muszli. W obliczu niebezpieczeństwa dźwięk ten ich dopinguje. Wzywając pomoc, dźwięk jest szybki i długotrwały. Nie potrzeba słów, żadnych sygnałów, tylko dźwięk…
Zachowajmy dźwięki, zachowajmy duszę wyspy.
Pan Ngu najbardziej martwi się nie o zachowanie muszli, ale o zachowanie ludzi, którzy potrafią na niej grać. „Wiele osób potrafi grać na muszli. Ale granie na niej poprawnie, z odpowiednią melodią, rytmem, intensywnością i rezonansem, to coś, co potrafią teraz zrobić tylko nieliczni na wyspie” – powiedział.
Mieszkańcy wyspy Ly Son wykorzystują muszlę do grania na instrumentach.
ZDJĘCIE: HAI PHONG
Co roku, 16. dnia trzeciego miesiąca księżycowego, mieszkańcy wioski Dong An Vinh obchodzą Święto Żołnierzy Hoang Sa. To okazja, podczas której muzyka muszli konchowych jest grana z najwyższą powagą. Jednak stworzenie prawdziwie ceremonialnego wykonania tego rytuału nie jest łatwym zadaniem.
Poświęciwszy ponad 50 lat grze na flecie muszlowym, pan Ngu martwi się teraz brakiem następców: „Kiedy mnie zabraknie, nie wiem, kto zagra na nim podczas tradycyjnej uczty” – westchnął. Liczbę osób, które wciąż potrafią poprawnie grać na flecie muszlowym, można policzyć na palcach jednej ręki.
Pan Tran Cuong uważa, że dźwięk muszli nie tylko wspomaga rytuały, ale stał się integralną częścią głębi kulturowej wyspy. „Każdy dźwięk muszli to łącznik między teraźniejszością a przeszłością. Między żywymi a zmarłymi” – powiedział pan Cuong.
Odtwarzanie bohaterskich oddziałów Hoang Sa podczas ceremonii upamiętniającej żołnierzy Hoang Sa.
ZDJĘCIE: NGUYEN HUU CZW.
Obecnie niektóre zajęcia eksperymentalne pozwalają turystom poznać dźwięk muszli konchowych. Rzemieślnicy starają się również uczyć młodsze pokolenie. Jednak zachowanie żywego dziedzictwa nigdy nie było łatwe. Ważne jest bowiem nie tylko zachowanie artefaktów, ale także dbanie o środowisko, aby ich wartość mogła przetrwać.
Wieczorem, na plaży w wiosce Dong An Vinh, pan Ngu powoli podnosi muszlę do ust. Dźwięk „u…u…u…” rozbrzmiewa. Nie jest to sygnał ostrzegawczy na morzu, ale dźwięk muszli jest wystarczająco silny, by poruszyć najgłębsze zakamarki pamięci. To dźwięk suwerenności. To symbol mieszkańców wyspy. To część duszy Ly Sona.
Źródło: https://thanhnien.vn/tieng-oc-u-tien-hung-binh-hoang-sa-185260616175456512.htm
