Tłumienie złych duchów i odpędzanie złych duchów.

W kulturze wietnamskiej parawany (lub ścianki działowe) stanowią niezwykle ważne elementy architektoniczne. Postrzegane są jako bariery chroniące przed szkodliwymi wiatrami i złymi duchami, a także jako przedmioty przynoszące szczęście właścicielowi. Parawany są również uważane za elementy dekoracyjne, stanowiące artystyczne punkty centralne przestrzeni wewnętrznych i zewnętrznych. W niektórych przypadkach parawany symbolizują nawet błogosławieństwa i pochwały dla statusu właściciela.

W życiu kulturalnym Hue , elementy dekoracyjne są szeroko stosowane, zwłaszcza w architekturze pałacowej i sakralnej, zarówno w celu podkreślenia piękna budynku, jak i spełnienia wymogów feng shui. Mogą to być mury, ogrody skalne lub naturalne ukształtowanie terenu, takie jak pagórki i wzgórza. W mniejszych pomieszczeniach, takich jak salony, elementy dekoracyjne mogą być wykonane z kamienia, drewna lub metalu.

Przód i tył ściany osłonowej wykonane są z kamienia jadeitowego.

ZDJĘCIE: MUZEUM LAM DONG

Dekoracyjne artefakty z kolekcji relikwii dworskich dynastii Nguyen w Muzeum Lam Dong to przedmioty dekoracyjne używane w gabinecie cesarza i jako prezenty z okazji ważnych okazji. Są to małe panele dekoracyjne, wykonane z jadeitu, drewna (z połączeniem jadeitu) i srebra. Wśród nich znajduje się panel z jadeitu o niespójnych kolorach. Dominującym kolorem jest złamana biel z jadeitowo-zielonymi i żółto-brązowymi żyłkami, składający się z dwóch oddzielnych części: korpusu i podstawy. Korpus to cienka, prostokątna płyta, pieczołowicie rzeźbiona z obu stron. Jedna strona przedstawia dużego stojącego pawia, z dwoma mniejszymi ptakami powyżej i poniżej, przeplatanymi stylizowanymi kwiatami i liśćmi. Druga strona zawiera wypukłe rzeźby stylizowanych kwiatów i liści. Owalna podstawa jest wykonana z tego samego jadeitu co korpus. Przód przedstawia jelenia, starca i okrągły symbol długowieczności. Na odwrocie widnieje napis „Ngộ sào sơn nhược ngự thái hiền” (co oznacza „Cieszący się gniazdem w górach, niczym mądry władca”). Korpus i podstawa są połączone wąskim rowkiem wyrzeźbionym w podstawie, tworząc jednolitą konstrukcję.

Dekoracyjny parawan wykonany z drewna połączonego z jadeitem, umieszczony na czteronożnym drewnianym stojaku. Parawan ma kwadratową powierzchnię, rzeźbioną we wzory winorośli. Pośrodku znajduje się prostokątny, ścięty narożnie, matowy, biały talerz z jadeitu, ozdobiony dekoracyjnymi motywami czterech nietoperzy, dzwonka z jadeitu, wazonu z jadeitu, dwóch symboli księżyca przeplatanych symbolem długowieczności oraz wzorem zwoju. Jest to jeden z dekoracyjnych parawanów, używanych do składania życzeń długowieczności cesarzowi lub członkom rodziny królewskiej z okazji ważnych wydarzeń.

Wind-trấn phong (rodzaj amuletu ochronnego) jest wykonany z drewna połączonego z jadeitem i starannie, kunsztownie rzeźbiony.

ZDJĘCIE: MUZEUM LAM DONG

TRAN PHONG ŻYCZY KRÓLOWI BAO DAI DŁUGIEGO ŻYCIA

Na szczególną uwagę zasługuje dekoracyjny parawan, wykonany z cienkich srebrnych arkuszy, w kształcie steli. Dwa wzniesione filary po obu stronach są rzeźbione motywami smoka i chmur. Prawy filar ma kształt rękojeści miecza (symbolizujący siłę), a lewy przedstawia pióro (symbolizujące mądrość). U góry parawanu znajduje się wytłoczony łuk przedstawiający dwa smoki flankujące słońce (dwa symetryczne smoki). Symbol słońca jest okrągły i czerwony. Przód parawanu to pionowy prostokąt z brokatowym tłem, na którym znajduje się znak „wan” (萬), obramowany motywem w kształcie litery T. Na parawanie widnieje pięć linii wypukłych chińskich znaków, z dużym, posrebrzanym złotym napisem pośrodku: „Wan Shou Si Xun Da Qing” (Wielkie Obchody Czterdziestych Urodzin). Pod parawanem znajduje się ceremonialna tablica z wytłoczoną głową smoka zwróconą do przodu i prostokątną podstawą z trzema poziomami.

Srebrna ozdoba na „Czterdzieste Urodziny”

ZDJĘCIE: MUZEUM LAM DONG

Ta dekoracyjna tablica została podarowana cesarzowi Bảo Đại przez Ministerstwo Robót Publicznych z okazji jego 40. urodzin. Jest to jeden z niewielu artefaktów, których dokładny wiek można określić na podstawie inskrypcji na jej powierzchni (23 września lub 10 listopada 1952 r.). Jest to również jeden ze stosunkowo późnych artefaktów, którego powstanie zbiegło się z okresem rezydencji cesarza Bảo Đại w Da Lat w okresie panowania „Terytorium Cesarskiego”. Tablica ta nie należy do grupy artefaktów wcześniej przewiezionych z Hue do Da Lat i była eksponowana w dużej sali w Pałacu III w Da Lat w latach 1950–1955.

Dekoracyjne panele w Muzeum Lam Dong to cenne artefakty, nie tylko odzwierciedlające część materialnego i duchowego życia cesarskiego dworu dynastii Nguyen, ale także prezentujące koncepcje i filozofie starożytnego narodu wietnamskiego. Jednocześnie świadczą o najwyższym poziomie kunsztu estetycznego i technicznego, jaki osiągnęli rzemieślnicy w „Warsztatach Cesarskich” dynastii Nguyen.

Source: https://thanhnien.vn/co-vat-trieu-nguyen-o-xu-suong-mu-tran-phong-ngan-ta-khi-18525012221315906.htm