Tłumienie wiatru i zapobieganie złym duchom

W kulturze wietnamskiej parawan jest niezwykle ważnym elementem architektury. Uważa się go za obiekt blokujący szkodliwe wiatry i złe duchy, przynoszący szczęście właścicielowi. Jest również uważany za ozdobę, szczególny element artystyczny przestrzeni wewnętrznych i zewnętrznych. W niektórych przypadkach parawan służy również do składania gratulacji i wyrażania uznania dla pozycji właściciela.

W życiu kulturalnym Hue , Tran Phong jest szeroko stosowany, zwłaszcza w królewskich i religijnych dziełach architektonicznych, zarówno w celu podkreślenia piękna dzieła, jak i odegrania roli w feng shui. Tran Phong może być stosowany jako element ścian, skalniaków lub wykorzystujący naturalne ukształtowanie terenu, takie jak wysokie pagórki, wzgórza itp. W mniejszych pomieszczeniach, takich jak salony, Tran Phong może być wykonany z kamienia, drewna lub metalu.

Przód i tył rzeźby z jadeitu

ZDJĘCIE: MUZEUM LAM DONG

Artefakty feng shui z kolekcji królewskich antyków dynastii Nguyen w Muzeum Lam Dong stanowią przedmioty dekoracyjne w gabinecie oraz służą do składania gratulacji królowi z okazji ważnych ceremonii. Są to małe przedmioty feng shui wykonane z jadeitu, drewna (w połączeniu z jadeitem) i srebra. Wśród nich znajduje się przedmiot feng shui wykonany z jadeitu o niejednolitych kolorach. Dominującymi kolorami są nieprzezroczysta biel, jadeitowe żyłki zielone oraz brązowo-żółty z dwiema oddzielnymi częściami: korpusem i podstawą. Korpus ma formę cienkiej, prostokątnej płyty, pieczołowicie rzeźbionej z obu stron. Jedna strona jest wygrawerowana dużym, stojącym pawiem, powyżej i poniżej znajdują się dwa małe ptaki, przeplatane stylizowanymi kwiatami i liśćmi. Jedna strona jest wytłoczona stylizowanymi kwiatami i liśćmi. Owalna podstawa wykonana jest z jadeitu z tego samego materiału co korpus. Przednia strona jest grawerowana jeleniem, starcem i okrągłym symbolem długowieczności. Na tylnej stronie wygrawerowano napis „Ngo sao son nhuoc ngu thai hien”. Korpus i podstawa połączone są wąskim, wklęsłym rowkiem, tworząc jednolity blok.

Na drewnianym stojaku z czterema nogami znajduje się panel feng shui wykonany z drewna połączonego z jadeitem. Panel feng shui ma kwadratową powierzchnię, rzeźbioną we wzory winorośli. Pośrodku znajduje się prostokątny talerz z jadeitu z ściętymi narożnikami, w kolorze matowej bieli, ozdobiony dekoracyjnymi wzorami przedstawiającymi cztery nietoperze, gong z jadeitu, wazon z jadeitu, dwa symbole księżyca pomiędzy symbolami długowieczności oraz tekst powrotu. To jeden z paneli feng shui, z którego składa się życzenia długiego życia królowi lub członkowi rodziny królewskiej podczas uroczystej ceremonii.

Wieża wiatrowa wykonana jest z drewna połączonego z jadeitem, rzeźbiona z dbałością o szczegóły i delikatnością.

ZDJĘCIE: MUZEUM LAM DONG

T RAN PHONG ŻYCZY KRÓLOWI BAO DAI DŁUGOWIECZNOŚCI

W szczególności, miejskie feng shui wykonane jest z cienkiego srebra, w kształcie steli, z wytłoczonymi kolumnami po obu stronach, z wytłoczonymi motywami smoka i chmur. Na szczycie prawego filaru znajduje się rękojeść miecza (symbolizująca siłę), a na lewym pióro (symbolizujące mądrość). Na szczycie miejskiego feng shui wytłoczony jest łukowaty wizerunek dwóch smoków zwróconych ku słońcu (dwa symetryczne smoki). Symbol słońca jest okrągły i czerwony. Przód miejskiego feng shui to pionowy prostokąt z tłem z brokatowych wzorów „van”, otoczony obramowaniem w kształcie litery T. Na froncie miejskiego feng shui znajduje się 5 linii wytłoczonych chińskich znaków, a pośrodku duża srebrna linia pokryta złotem „Van Tho Tu Tuan Dai Khanh”. Poniżej feng shui miasta znajduje się dzwonowaty posąg z wytłoczoną głową smoka z przodu, podstawę stanowi prostokątny blok z 3 poziomami.

Srebrna pieczęć "Niech żyje 40-lecie"

ZDJĘCIE: MUZEUM LAM DONG

Ta tablica została wykonana przez Ministerstwo Robót Publicznych z okazji 40. urodzin króla Bao Daia. Jest to jeden z niewielu artefaktów, których wiek można jednoznacznie określić na podstawie inskrypcji na powierzchni (23 września roku Nham Thin, czyli 10 listopada 1952 r.). Jest to jeden z artefaktów, które powstały dość późno – czas ich powstania zbiegł się z okresem pobytu króla Bao Daia w Da Lat pod rządami „Hoang Trieu Cuong Tho”. Tablica ta nie należy do grupy artefaktów, które zostały wcześniej przywiezione ze stolicy Hue do Da Lat i były eksponowane w dużej sali w Pałacu III w Da Lat w latach 1950–1955.

Tablice w Muzeum Lam Dong to cenne artefakty, nie tylko reprezentujące część materialnego i duchowego życia pałacu królewskiego dynastii Nguyen, ale także wyrażające ideę i filozofię życia starożytnego narodu wietnamskiego. Jednocześnie stanowią one świadectwo szczytowych umiejętności estetycznych i technicznych rzemieślników z „Królewskich Warsztatów” dynastii Nguyen.

Source: https://thanhnien.vn/co-vat-trieu-nguyen-o-xu-suong-mu-tran-phong-ngan-ta-khi-18525012221315906.htm