Kiedy żeński zespół gongowy W wiosce Kgiang (gmina Kong Long Khong, dystrykt Kbang) członkowie zespołu zawsze nagrywają swoje występy telefonami. Następnie cały zespół analizuje występy, aby zdobyć doświadczenie i dopracować formację, ruchy i rytm.
Wydarzenia kulturalne w społeczności są rejestrowane przez samych mieszkańców i rozpowszechniane na platformach cyfrowych. Zdjęcie: MC
Pani Dinh Thi Han, członkini żeńskiego zespołu grającego na gongach z wioski Kgiang, powiedziała: „Dzięki tej metodzie członkinie mogą bardzo szybko korygować błędy, bez konieczności bezpośredniego instruktażu ze strony rzemieślników czy starszyzny wioski. Nagrywając i zapisując muzykę gongów, młodsze pokolenie, takie jak my, poznaje więcej starożytnej muzyki gongów”.
Ludzie z ludu Bahnar nie tylko prezentują swoje umiejętności gry na gongach, ale także regularnie nagrywają filmy telefonami i udostępniają je w serwisach społecznościowych Zalo i Facebook.
Gdy wartości kulturowe są digitalizowane na platformach sieciowych, dostęp do kultury i jej tworzenie stają się dla ludzi wygodniejsze. Kultura promuje wówczas swoją wartość nie tylko jako fundament duchowy, ale także jako potencjał materialny w rozwoju społeczno-gospodarczym .
W tym celu w listopadzie 2024 r. Departament Dziedzictwa Kulturowego (Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki) nawiązał współpracę z Departamentem Kultury, Sportu i Turystyki w celu zorganizowania szkoleń na temat umiejętności samodzielnego promowania wartości dziedzictwa kulturowego dla ponad 30 rzemieślników z dystryktu Ia Grai.
Wśród nich wyróżnia się technika fotogłosu – społeczność opowiada własne historie kulturowe. Pan Nong Quoc Thanh, zastępca dyrektora Departamentu Dziedzictwa Kulturowego, powiedział: „Z przeprowadzonych badań wynika, że mniejszości etniczne korzystają ze smartfonów z funkcją nagrywania dźwięku i obrazu, co stanowi ponad 60% ich użytkowników. Wielu członków społeczności publikuje klipy wideo na Facebooku, YouTube, TikToku… i tworzy ogromny zasięg”.
Program szkoleniowy pomaga rzemieślnikom opanować umiejętności tworzenia treści i nagrywania wideo z jasno określonymi celami, które następnie publikuje się na platformach cyfrowych. Następnie rzemieślnicy wprowadzają i szeroko promują typowe dziedzictwo kulturowe danego kraju. Po ukończeniu kursu rzemieślnicy ćwiczą umiejętności tworzenia nagrań o lepszej jakości, pod względem treści, obrazu i dźwięku.
Ponadto artyści uczą się łączyć obrazy, dźwięki i elementy wprowadzające w tradycyjne zwyczaje, rytuały i występy danej społeczności, aby tworzyć opowieści o życiu kulturalnym z własnej perspektywy.
„W kontekście globalizacji i eksplozji rewolucji 4.0, zastosowanie metody fotogłosu w celu ułatwienia społeczności zapoznania się i promocji wartości dziedzictwa związanych z rozwojem turystyki jest w pełni wykonalne i dostosowane do aktualnych trendów.
„To nowy punkt dla społeczności w działaniach na rzecz zachowania i promowania dziedzictwa kulturowego, którego jest twórcą i właścicielem, tworząc w ten sposób nowe zasoby, które umożliwią społeczności zrównoważony rozwój” – podkreślił pan Thanh.
Ostatnio sektor kultury zaczął promować transformację cyfrową. W niektórych działaniach konserwatorskich. Inwentaryzację gongów w całym województwie pod koniec 2020 roku przeprowadzono zazwyczaj z wykorzystaniem metod ankietowych, etnograficznych badań terenowych, nagrań połączonych z cyfrowymi aplikacjami wywiadowymi, nagrań wideo i fotografii w celu syntezy danych i oceny aktualnego stanu.
Dzięki naukowej i specjalistycznej metodzie inwentaryzacji, wyniki stosunkowo dokładnie odzwierciedlają aktualny stan gongów w społeczności. Badanie wykazało, że w całej prowincji zachowało się 4576 kompletów gongów, co stanowi spadek o 1079 kompletów w porównaniu z wynikami inwentaryzacji z 2008 roku.
Według Mistrza Nguyen Quang Tue – Kierownika Katedry Zarządzania Kulturą (Departament Kultury, Sportu i Turystyki), wyniki inwentaryzacji gongów dostarczają dokładnych danych, odzwierciedlając rezultaty w zakresie konserwacji zbliżone do rzeczywistych. Inwentaryzacja nie tylko określa ilość, ale także ocenia ogólne środowisko praktykowania gongów w danej społeczności.
W szczególności digitalizacja danych z inwentarza gongów stanowi podstawę dla sektora kultury, aby w przyszłości móc nadal promować zachowanie i promocję wartości przestrzeni kulturowej gongów.
Członkinie żeńskiego zespołu gongowego z wioski Kgiang przeglądają swój występ nagrany telefonami. Zdjęcie: MC
„Na podstawie tych danych inwentaryzacyjnych, w 2025 roku Departament Kultury będzie nadal korzystał z Map Google, aby precyzyjnie lokalizować każdą rodzinę z gongami. Dodatkowo aplikacja Google Photo zostanie zintegrowana z Mapami Google, aby wyświetlać wszystkie istotne informacje. Na przykład: Ile zestawów gongów ma rodzina pana A w której wsi lub gminie i jakie czynności są związane z gongami? Każdy, kto chce znaleźć adres, może łatwo i dokładnie znaleźć go na podstawie dostępnych współrzędnych.
To jedno z zastosowań transformacji cyfrowej, które skutecznie wspiera bieżące działania na rzecz ochrony dziedzictwa kulturowego. Lokalni urzędnicy ds. kultury będą mieli wgląd i dokładne zrozumienie aktualnego statusu gongów w danej okolicy” – powiedział Mistrz Nguyen Quang Tue.
Wśród czynników wpływających na proces transformacji cyfrowej istotną rolę odgrywa świadomość. Dlatego, aby wdrożyć rozwiązania technologiczne w celu zachowania i promowania wartości kulturowych, nie tylko należy popularyzować cyfryzację wśród ludzi, ale także wyposażyć każdego pracownika i urzędnika w niezbędne umiejętności, a jednocześnie ukierunkowywać i wspierać ludzi, aby mogli „opowiadać historie swojej wsi” za pomocą metody fotogłosu.
Źródło: https://mic.gov.vn/gia-lai-ung-dung-chuyen-doi-so-trong-bao-ton-van-hoa-197241223095113919.htm
Komentarz (0)