
Wartość Ariyi w społeczności
Prowincja Lam Dong ma liczną populację Czamów, liczącą ponad 40 000 osób, co stanowi ponad 22% całkowitej populacji Czamów w Wietnamie. W wioskach Czamów wciąż żyje kilka rodzin kapłanów, przywódców religijnych i rzemieślników, którzy przechowują starożytne teksty z zapisem klasycznej recytacji poezji Arija.
Według wybitnego rzemieślnika Lam Tan Binha (wieś Binh Tien, gmina Bac Binh): Ariya to rodzaj literatury sporządzony pismem czamskim, pisany ręcznie na różnych rodzajach papieru i przekazywany z pokolenia na pokolenie. Gatunek czam ariya jest bogaty w treść i zróżnicowany pod względem stylu recytacji, charakteryzując się wysokim poziomem ludowej literatury i sztuki. Niektóre wiersze liczą zaledwie kilkadziesiąt wersów, inne zaś mogą liczyć setki wersów.
Śpiew ariya jest głęboko spleciony z życiem kulturalnym ludu Czam, od codziennych czynności po rytuały wspólnotowe. Ariya to coś więcej niż tylko forma rozrywki – to skarbnica wiedzy, emocji i wierzeń przekazywanych z pokolenia na pokolenie, zachowanych zarówno w tradycji ustnej, jak i starożytnych tekstach czamskich. Śpiewy ariya są często anonimowe, uznawane za dzieła zbiorowe, odzwierciedlające codzienne życie, święta, pogrzeby i wydarzenia społeczne. Zawierają one humanistyczne przesłania, zachęcając ludzi do życia w jedności, lojalności, synowskiej czci, dobroci i do wspólnej pracy na rzecz budowania lepszej ojczyzny i kraju.
Wybitny artysta Lam Tan Binh dodał: „Ariya nie wymaga skomplikowanego otoczenia i można ją śpiewać zawsze i wszędzie”. Dla rolników, po ciężkim dniu pracy, śpiewanie Ariya to sposób na odprężenie i odnalezienie prostej, lecz głębokiej duchowej radości. Szczególnie podczas pogrzebów dźwięk Ariya działa jak kojący balsam, oferując delikatne ukojenie i wyrazy współczucia zmarłemu.
W czerwcu 2025 roku śpiew Ariya został uznany przez Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki za Narodowe Niematerialne Dziedzictwo Kulturowe. Świadczy to o wyjątkowej wartości historycznej, kulturowej i artystycznej Ariya, potwierdzając jej ważną pozycję w dziedzictwie kulturowym Wietnamu.
Aby dziedzictwo śpiewu Ariya rozbrzmiewało szeroko i daleko.
Aby móc czytać i zapamiętywać eposy Ariya, śpiewacy Ariya muszą mieć dobrą pamięć i znajomość pisma czamskiego, aby móc regularnie ćwiczyć. Dlatego artyści, którzy potrafią śpiewać pieśni Ariya, to głównie osoby starsze. Jednak wielu z nich jest już w podeszłym wieku, a niektórzy zmarli, zabierając ze sobą dziedzictwo Ariya. Dlatego w ostatnich latach prowincjonalny Departament Kultury, Sportu i Turystyki skupił się na organizacji zajęć, aby nauczyć lokalnej społeczności sztuki śpiewania pieśni Ariya.
Pani Lu Thai Tuyen, zastępca dyrektora Muzeum Prowincji Lam Dong, powiedziała: „W ramach realizacji Projektu 6, „Zachowanie i promowanie cennych tradycyjnych wartości kulturowych mniejszości etnicznych związanych z rozwojem turystyki”, Muzeum Prowincji otworzyło dwie klasy, w których uczy się śpiewu ariya ludu Czam w gminie Bac Binh, dla 40 uczniów. W zajęciach uczestniczą zarówno osoby starsze, jak i młodzież, w tym kobiety. Władze lokalne tworzą warunki dla rzemieślników i młodego pokolenia, aby mogli oni przywrócić i utrzymać przestrzeń kulturową w sposób dostosowany do współczesnego życia, a także regularnie organizują sesje śpiewu ariya w ramach zajęć społecznościowych, aby pomóc młodym ludziom lepiej zrozumieć dziedzictwo.
Pani Nguyen Huu Lan Chi z wioski Binh Minh w gminie Bac Binh powiedziała: „Od dziecka słyszałam, jak starsi mieszkańcy wioski i mój ojciec śpiewają pieśni arija. Chociaż to trudny gatunek, jako młodzi ludzie, dołożymy wszelkich starań, aby poznać to dziedzictwo kulturowe naszego narodu”.
Pieśni Cham Ariya to czyste „mleko”, które karmi ludzką duszę. Dzięki zaangażowaniu władz stanowych i lokalnych, każdy rzemieślnik, każda rodzina i społeczność Czamów muszą współpracować, aby zachować i szerzyć tę wartość, tak aby pieśni Ariya miały jeszcze większy oddźwięk.
Source: https://baolamdong.vn/vang-mai-dieu-hat-ngam-ariya-cua-dan-toc-cham-399234.html










