Obchody wiosny i święta Tet to odwieczne piękno kulturowe Wietnamczyków. W każdej grupie etnicznej, choć zwyczaje i rytuały związane z obchodami Tet są różne, wszyscy dzielą tę samą radość, życząc sobie nowego roku pełnego ciepła, pokoju, szczęścia i dobrobytu. Nowy Rok ludu Muong (dystrykt Tan Son) jest taki sam – to piękno kulturowe, które istnieje od tysięcy lat, wyrażając człowieczeństwo i tożsamość wspólnoty. To nie tylko okazja do świętowania i cieszenia się wiosną, ale także dzień zjednoczenia kultury wspólnoty; gdzie solidarność jest mocno i trwale zakorzeniona…
Wino can - element kultury kulinarnej święta Tet ludu Muong, dystryktu Tan Son.
Ostatniej nocy grudnia mała wioska Chieng (nazwa wioski Muong, obecnie w strefie 5, gmina Kiet Son) wciąż spowijała gęsta mgła. Z tradycyjnego domu na palach głębokie i wysokie dźwięki gongu niosły się echem po górach i lasach. Kilka minut później podwórze wiejskiego domu kultury wypełniło się ludźmi. Ubrani w tradycyjne stroje starzy, młodzi, dziewczęta i chłopcy z krainy Muong chodzili krok w krok po wiosce. Grali na tradycyjnych instrumentach muzycznych swojego ludu; śpiewali w języku Muong, zapraszając niebiosa i ziemię do bycia świadkami: Wioska Muong zorganizowała festiwal, witając Tet – nadejście wiosny.
To ważny rytuał noworoczny ludu Muong w dystrykcie Tan Son. Dopiero gdy gong uderzy trzy razy, rozbrzmiewając echem w całej wiosce, kraina Muong oficjalnie wkracza w nowy rok, a wraz z nim rozpoczynają się inne rytuały noworoczne.
Zwyczaj noszenia ducha ryżu podczas festiwalu sadzenia ryżu w gminie Thu Cuc, dystrykcie Tan Son.
Podobnie jak wiele innych grup etnicznych zamieszkujących kraj pochodzenia, tradycyjny Tet jest jednym z najważniejszych świąt w roku dla ludu Muong Tan Son. Dlatego na długo przed Tet, Muong planują hodować świnie i kurczaki, wybierać pyszny kleisty ryż i zieloną fasolkę, oszczędzać na Tet, aby ugotować kleisty ryż na parze, zawijać ciasta, przygotować dwa lub trzy dzbanki wina ryżowego do podania gościom… zgodnie z tradycyjnymi zwyczajami „gotowanego na parze ryżu, domów na palach, wody na ramieniu i pieczonych świń”.
Rzemieślnik z Mo Muong, Ha Van Quang (Strefa 5, gmina Kiet Son), powiedział: „Dla ludu Muong ceremonia oddawania czci dziadkom i przodkom jest najważniejszym rytuałem w święto Tet. Dlatego na ołtarzu ludu Muong w te dni nie może zabraknąć tacy z pięcioma owocami, zwłaszcza dwiema trzcinami cukrowymi umieszczonymi po obu stronach ołtarza (co oznacza, że przodkowie, opierając się na swoich trzcinach, wracają do swoich potomków, prowadząc dusze przodków z nieba na ziemię). Lud Muong wierzy, że sposób, w jaki jedzą, jest sposobem, w jaki oddają cześć, dlatego taca ofiarna będzie zawierać wszystkie potrawy na święto Tet, takie jak: gotowany kurczak, tradycyjne ciasta (ciasta rurki, małe ciasta, rogaliki, ciasteczka miłości), wino kukurydziane, kleisty ryż, gotowane mięso, grillowana ryba, orzechy betel i areka oraz sos rybny. Rodzina, która czci tych ludzi, ofiaruje taką samą liczbę ciast i mięsa, aby oddać cześć swoim przodkom, okazując synowską cześć i pamięć o zmarłym.
W tradycyjnych barwach kulturowych święta Tet ludu Muong, oprócz rytuałów oddawania czci przodkom i uderzania w gongi na rozpoczęcie festiwalu, kultura składania życzeń szczęśliwego Nowego Roku, „wchodzenia do domu” i zapraszania gości na wino również ma swoje unikalne cechy. Szanując synowską cześć i wdzięczność, w wioskach Muong, pierwszym miejscem, gdzie witają gości, są zazwyczaj rodziny starszyzny i szamanów. Bawiąc się z dzbanem wina ryżowego, gospodarz zaprasza gości, a każde życzenie zostaje spełnione i wyrażone poprzez pełne duszy i głębi pieśni Vi i Rang. W niektórych wioskach Muong w regionie do dziś zachował się zwyczaj śpiewania zaklęć w czasie Tet, przekazywany z pokolenia na pokolenie. W związku z tym grupa Muongów z wioski (około 12 osób, niezależnie od wieku – młodych, kobiet i mężczyzn), którzy umieją grać na gongach i śpiewać, zbierze się, aby utworzyć trupę zaklęć. Po nocy „dziewięciu moździerzy w marcu” (ostatniej nocy grudnia), by obudzić gongi, ludzie udadzą się do każdego domu, uderzając w nie w rytm, a następnie śpiewając. Ludzie z plemienia Muong wierzą, że głośny, donośny i dudniący dźwięk gongów w połączeniu z radosnymi, szczerymi pieśniami gratulacyjnymi to znak dobrego, szczęśliwego nowego roku.
Tet jest okazją dla mieszkańców Muong w dystrykcie Tan Son do wymiany kulturowej i wzmocnienia solidarności społecznej.
Sylwester (znany również jako „Nowy Rok”) to największe święto w roku dla ludu Muong w dystrykcie Tan Son. Tet rozpoczyna się 27 grudnia i kończy 7 stycznia (według kalendarza księżycowego). Od 27 do 30 grudnia lud Muong wykonuje takie czynności, jak: czyszczenie grobów, sadzenie tyczek, sprzątanie domów, mycie narzędzi produkcyjnych… To sposób na oczyszczenie ziemi i powitanie Nowego Roku z nadzieją na szczęście i pokój. Ostatni dzień Tet kończy się 7 stycznia (pierwszy dzień lata). Tego dnia lud Muong organizuje festiwal, podczas którego wyrusza na pola (procesja ducha ryżu), modląc się o obfite plony, pokój i dobrobyt w nowym roku. Po tym dniu obchody Tet oficjalnie dobiegają końca, a lud Muong wyrusza na pola, aby zaorać i zasiać pierwszy w tym roku plon ryżu.
Tet w wioskach Muong to okazja dla mieszkańców wsi do spotkań, spotkań mężczyzn i kobiet, nawiązywania przyjaźni i wymiany uczuć; to właśnie wtedy promowana i szerzona jest kultura lokalna. Dlatego w główne dni Tet wszystkie wioski Muong organizują atrakcyjne wydarzenia kulturalne, sportowe i rozrywkowe o unikalnym, narodowym charakterze. Od starszych do młodszych, od dziewcząt i chłopców, wszyscy wybierają swoje najlepsze stroje, aby udać się na festiwal i cieszyć się wiosną. Radosna, tętniąca życiem atmosfera wiosny jest obecna we wszystkich wioskach Muong.
Jako górzysty dystrykt, którego grupa etniczna Muong stanowi ponad 70% populacji, w ostatnich latach, w celu zachowania i promowania dobrych tradycyjnych wartości w tradycyjnych noworocznych zwyczajach ludu Muong, Ludowy Komitet dystryktu Tan Son opracował plan i polecił Dystryktowemu Departamentowi Kultury i Informacji, aby pokierował gminami w tym obszarze w celu zorganizowania różnych działań wymiany kulturalnej, aby uczcić Święto i Wiosnę, związanych z zachowaniem i promowaniem piękna tradycyjnej kultury noworocznej mniejszości etnicznych w tym obszarze w ogóle, a ludu Muong w szczególności. Do godnych uwagi przykładów należą: Organizacja festiwalu wyjścia na pola (związanego ze zwyczajem noszenia ducha ryżu) w gminie Thu Cuc, festiwalu Świątyni Świętych Drzwi w gminie Thach Kiet; organizowanie działań wymiany kulturalnej, sportu, rozrywki z tożsamością grupy etnicznej Muong (takich jak śpiew Vi, śpiew Rang, taniec Sinh Tien, gra na gongach, Cham Duong; strzelanie z kuszy, rzucanie conem, huśtanie się itp.).
Styczeń – słońce wnosi rześkie, wiosenne powietrze do każdego domu na palach. W ciepłym winie, przy dźwiękach gongu, mieszkańcy Muong włączają się w radosne, wiosenne pieśni. To nie tylko proste, radosne święto, ale także sposób, w jaki mieszkańcy Muong podtrzymują ducha i tożsamość kulturową narodu.
Bich Ngoc
Źródło: https://baophutho.vn/vui-tet-muong-227194.htm






Komentarz (0)