Às margens do riacho Han

Originário de um riacho entre as montanhas Han e Van Tien, o riacho Han serpenteia por cerca de dois quilômetros antes de desaguar na comuna de Nghia Tam. Ao longo dos anos, o riacho tem fornecido água incansavelmente para irrigação e testemunhado o desenvolvimento da comuna de Thuong Bang La. O riacho Han compartilhou o progresso da produção, as mudanças na vida espiritual e ouviu as histórias do povo da vila de Han.

Vista do riacho Han e das montanhas e florestas circundantes, a partir da fundação do complexo do templo e pagode.

Como uma das 23 aldeias da comuna de Thuong Bang La, a aldeia de Han abriga 198 famílias com quase 670 habitantes, principalmente da etnia Tay. Localizada no vale de Thuong Bang La, a aldeia tem um terreno relativamente plano, cercada pelas aldeias de Yen Hung, Vam e Cuom, e faz fronteira com a aldeia de Tan An, da recém-criada comuna de Nghia Tam. Ao discutir a situação econômica local, o Sr. Hoang Van Dung, chefe da aldeia de Han, disse: "Dos 352 hectares de área total da aldeia, 60 hectares são de floresta montanhosa e 38 hectares são arrozais. Portanto, nossa população se concentra principalmente na geração de renda a partir dessas terras. Além disso, as famílias também se dedicaram à pecuária e algumas passaram a prestar serviços."

É notável que a população local tenha mudado rapidamente sua mentalidade de produção, garantindo que a maior parte dos arrozais seja cultivada para três safras por ano. A água do riacho Han é canalizada através da barragem de Dong Thac para o sistema de irrigação, garantindo que 100% da área seja cultivada com duas safras de arroz, produzindo mais de 12 toneladas por ano. Para a terceira safra, os agricultores plantam milho, batata e diversos vegetais. Aproveitando os espaços restantes para plantar batata-doce na época certa, a Sra. Ha Thi Nam compartilhou: "Este terreno tem 360 ^metros quadrados. Alguns anos planto milho, outros batatas e vegetais. A família toda possui 2.000 metros ^quadrados e, mesmo com mão de obra limitada, precisamos nos esforçar para cultivar de tudo; não podemos deixar a terra se perder."

O campo de Cham é o maior da vila de Han.

Após concluírem o plantio, aproveitando os dias chuvosos, os moradores continuaram levando mudas de Bodhi, canela e árvore-do-sebo para as colinas, a fim de replantar nas áreas recém-desmatadas. Embora a aldeia não tenha muita floresta, a área ao redor do Monte Han foi basicamente reflorestada. As pessoas seguem o princípio de replantar onde quer que desmatem; graças a isso, algumas famílias prosperaram ao possuírem alguns hectares de floresta.

Proprietário de 3,7 hectares de floresta, o Sr. Hoang Van Hoan falava com entusiasmo sobre as colinas de figueiras-de-bengala, acácias e a área de pinheiros que já estava em fase de colheita, além da preparação das mudas para o plantio da primavera. Além da economia florestal, sua família também cria de cinco a seis casais de ratos-de-bambu e duas ninhadas de porcos por ano, com uma média de 4 toneladas de carne suína vendida. "Reconstruirei esta casa em 2027", disse o Sr. Hoan, apontando para sua casa atual e compartilhando com entusiasmo o objetivo de sua família.

Todos os anos, a família do Sr. Hoang Van Hoan cria dois lotes de porcos, vendendo mais de 4 toneladas de carne.

Com práticas comerciais eficazes, a família do Sr. Hoan, assim como muitas outras famílias da aldeia, alcançou seus objetivos. Atualmente, mais de 65% das famílias na aldeia de Han possuem casas construídas, restando apenas 4 famílias pobres e 2 em situação de quase pobreza. Ainda mais louvável é o fato de o povo Tay ainda preservar mais de uma dezena de casas tradicionais sobre palafitas. Embora a ponte suspensa Ben Rin, que liga a aldeia de Han ao centro da comuna, seja apenas para pedestres e motocicletas, 5 famílias compraram carros para transporte e fins comerciais. Isso demonstra claramente a prosperidade dos moradores, bem como os resultados positivos na construção de uma nova área rural e a manutenção do título de aldeia cultural que a aldeia mantém há muitos anos.

Até o momento, o arroz nos campos de Cham, Han, Dong Thac, Khoang e Dinh criou raízes e cresceu forte, prometendo uma colheita de primavera bem-sucedida. A alegria de uma temporada de plantio abundante é evidente em todas as famílias, que semeiam e plantam durante a estação quente e participam do Festival da Colheita organizado pela comuna de Thuong Bang La.

Durante o festival, rituais tradicionais foram reencenados com a participação de todas as 23 aldeias da comuna de Thuong Bang La. Os moradores da aldeia Han também contribuíram com diversas apresentações de dança Xoe, e as equipes culturais e esportivas participaram ativamente de competições e apresentações, criando uma atmosfera vibrante para a festa da colheita. Ao final do festival, os aldeões retornaram aos seus campos e jardins em um espírito de entusiasmo e orgulho de suas tradições culturais étnicas, embora algumas preocupações persistissem.

Moradores locais e turistas no santuário da aldeia Han durante o Festival da Colheita na comuna de Thuong Bang La.

A maior preocupação hoje é como garantir que as futuras gerações preservem a língua Tay. Como ainda não existe uma língua escrita amplamente disponível, a preservação da língua Tay depende inteiramente do estilo de vida de cada família. Na realidade, os avós ainda se comunicam em Tay e ensinam seus filhos a falar o idioma, mas fazer com que a geração mais jovem ouça e compreenda profundamente a língua ancestral continua sendo um grande desafio. As pressões do trabalho e da escola deixam as crianças com pouco tempo para passar com seus avós e pais; a falta de comunicação em sua língua étnica no dia a dia é o maior obstáculo.

A Sra. Ha Thi Lan, artista folclórica da etnia Tay, da comuna de Thuong Bang La, acredita que a preservação da língua deve começar com a prática regular em família. A Sra. Lan propõe soluções para disseminar amplamente a língua Tay em aldeias e escolas. No mínimo, deveriam existir horários específicos para que as crianças aprendessem e se comunicassem em Tay, expandindo e restaurando assim esse valioso patrimônio cultural.

Outra aspiração do povo, especialmente dos mais velhos, é o desejo de restaurar o complexo da casa comunal, templo e pagode de Thượng Bằng La, na aldeia de Hán. Segundo os registros, a casa comunal foi construída durante a dinastia Lê (por volta dos séculos XVI e XVII), intimamente ligada ao processo de fundação e estabelecimento de aldeias e comunidades pelo povo Tày, juntamente com alguns povos Kinh, Mường e Thái, desde tempos antigos.

O local onde outrora se erguia a casa comunal da Dinastia Han contém agora apenas as bases de pedra dos pilares da casa.

O templo está localizado próximo ao riacho Han e foi reconhecido como patrimônio histórico e cultural de nível provincial. Embora reste apenas um terreno com as bases de pedra originais dos pilares do templo, a atmosfera sagrada do local continua viva na consciência de cada morador. O chefe da aldeia, Hoang Van Dung, refletiu: "O povo espera que o Estado planeje a área ao redor do templo Han e a estrada que leva até ele, e também forneça financiamento para a restauração do templo. Essa é a aspiração do povo da aldeia Han e de toda a comuna de Thuong Bang La."

Nossa pátria entrou em um novo capítulo de sua história. Após inúmeras convulsões históricas e os estragos da natureza, o riacho Han ainda flui, irrigando os campos e nutrindo a antiga herança cultural do povo Muong Han e da comuna de Thuong Bang La. Manter esse fluxo, garantir que sua identidade não se apague e enriquecer sua vida cultural e espiritual é responsabilidade da geração presente e das gerações futuras.

Fonte: https://baolaocai.vn/ben-dong-suoi-han-post895275.html