fogueira e casa comprida

O costume do povo Vân Kiều de manter o fogo aceso

A lareira desempenha um papel vital na vida dos grupos étnicos Van Kieu e Pa Ko nas terras altas de Quang Tri . Ela serve não apenas como um local para cozinhar e aquecer a família, mas também como um lugar para cultuar o deus da cozinha, buscando afastar os espíritos malignos, proteger contra animais selvagens e orar por boa sorte, prosperidade e felicidade.

No passado, muitas gerações do povo Van Kieu viveram juntas sob uma mesma casa comprida, quente e aconchegante. Dentro dessa casa, havia tantas famílias quantas lareiras. Além das lareiras menores, havia uma grande lareira comunitária na sala central da casa, usada para receber visitas e como ponto de encontro para famílias e clãs discutirem assuntos relacionados à agricultura, colheitas e festivais.

Um momento de paz junto à lareira para um casal Van Kieu na comuna de A Vao (distrito de Dakrong, província de Quang Tri).

Hoje em dia, embora já não vivam juntos em casas compridas, em vez de terem uma cozinha separada, o povo Vân Kiều ainda coloca a lareira no centro da casa sobre palafitas. Este é o local mais adequado para fornecer luz a cada família. Na escuridão da noite, a lareira acesa funciona como uma grande lâmpada, iluminando todos os cômodos para que todos possam se reunir.

As lareiras dos povos Van Kieu e Pa Ko possuem uma estrutura retangular ou quadrada, com uma espessa camada de terra no interior para impedir que o fogo se alastre para o chão. Paralelamente à estrutura da lareira, a cerca de 80 cm do chão, encontra-se uma estrutura de bambu ou rattan, suspensa por cordas de rattan nos quatro cantos. Uma cesta de joeirar é colocada sobre a estrutura para armazenar alimentos e outros produtos que precisam secar. Próximo ao teto, há um suporte para defumação, utilizado para pendurar sementes como milho, cabaças e outros itens trançados que precisam ser defumados para torná-los mais duráveis.

O costume de "manter o fogo aceso" também se tornou uma bela tradição do povo Van Kieu. Mesmo quando não estão cozinhando, eles mantêm o carvão aceso sob uma camada de cinzas; quando necessário, basta soprar sobre ele, e assim, a lareira sempre conserva seu calor durante todo o ano. Até mesmo nas torres de vigia, o dono sempre enterra o fogo, amontoa as cinzas em um monte e coloca uma pedra em cima como sinal para os outros de que o deus do fogo reside ali, e que não é permitido pisar ou desrespeitar o fogo. Especialmente na véspera do Ano Novo, o povo Van Kieu deve sempre manter o fogo aceso na lareira. Se o fogo se apagar, significa que o ano seguinte trará fome e azar... Devido a essa sacralidade, estranhos não devem entrar arbitrariamente em uma casa Van Kieu para acender o fogo, pois serão punidos.

À beira da lareira, inúmeras crianças Van Kieu cresceram ouvindo as histórias ancestrais contadas pelos anciãos da aldeia em noites chuvosas. À beira da lareira, incontáveis ​​rapazes e moças Van Kieu encontraram o amor através de canções românticas cantadas durante noites insones dedicadas à colheita de frutos de sim… Talvez seja por isso que o ancião Ho Kay (um ancião da aldeia na comuna de A Bung, distrito de Dakrong) diz que a lareira é considerada sagrada para o seu povo. "A lareira não só serve para o dia a dia da família, preservando e protegendo as sementes para a próxima estação, como também torna a casa mais resistente, mais quente e protege contra cupins, bichos-da-madeira, mosquitos e outros insetos… No passado, quando os cobertores não eram quentes o suficiente e as roupas não bastavam, sem uma lareira, os nossos aldeões dificilmente conseguiam sobreviver ao rigoroso inverno nas altas montanhas. Quando a lareira está acesa, os espíritos da floresta e os animais selvagens não se atrevem a entrar na casa, e a família pode viver e trabalhar em paz…", disse o Sr. Kay.

A lareira é muito sagrada para o povo das terras altas de Quang Tri.

As casas longas remanescentes na comuna de A Bung (distrito de Dakrong, província de Quang Tri)

ORGULHOSA CASA LONGA

Na província de Quang Tri, a vila de Klu (comuna de Dakrong, distrito de Dakrong) é famosa por preservar muitas casas tradicionais sobre palafitas do povo Van Kieu. Lá, cerca de 50 casas estão localizadas próximas umas das outras, ainda conservando a essência e os padrões decorativos das antigas casas sobre palafitas. A localização e o espaço para a construção das casas são ideais, de frente para um riacho e protegidas por colinas. A maioria das casas tradicionais sobre palafitas da vila é construída com quatro vãos e três cômodos, utilizando principalmente madeira, rattan, bambu, junco, palha, folhas de rattan e folhas de palmeira. Portanto, o setor local de cultura e turismo , além da preservação, possui muitos projetos para restaurar e renovar as casas sobre palafitas em Klu para receber turistas. Mas, apesar de sua fama, Klu ainda não tem… uma casa longa.

Como o nome sugere, uma casa comprida é mais longa do que uma casa sobre palafitas comum. É como se fosse formada por quatro ou cinco casas unidas. "Além de demonstrar a riqueza e o status do clã, a casa comprida também representa a união e o espírito comunitário do povo Pa Kô. Irmãos e filhos devem viver próximos uns dos outros para se guiarem, compartilharem e cuidarem uns dos outros. Portanto, a casa comprida não é simplesmente um lugar para morar", disse o Sr. Hồ Văn Phơi, um idoso da comuna de A Bung (distrito de Dakrông).

A casa comprida é feita principalmente de madeira de ferro (um tipo de madeira resistente a cupins e, segundo as crenças do povo Pa Kô, uma madeira "boa", livre de espíritos malignos), bambu, rattan, palha, etc. Construir uma casa comprida exige não apenas a preparação dos materiais, mas também muito esforço e tempo, podendo levar um ano inteiro para ser concluída. Quando uma nova família se junta à comunidade, a casa continua a crescer em comprimento…

Segundo o Sr. Ho Van Luoc, que vive há 35 anos numa casa comunal na comuna de A Bung, quatro famílias vivem juntas sob o mesmo teto. Além da sala de estar principal, cada família tem sua própria área privativa, e o espaço restante é usado para guardar pertences, ferramentas, arroz, sementes de milho, etc. Todas as alegrias, tristezas e acontecimentos da família extensa se desenrolam sob o teto desta casa comunal. A casa é uma testemunha, permanecendo silenciosa ao longo dos anos.

Percorrendo toda a vasta comuna de A Bung, que faz fronteira em parte com o Laos e em parte com a província de Thua Thien- Hue , só se encontram quatro casas longas. Ouvi dizer que na comuna vizinha de Ta Rut, restam apenas mais duas. Isso ilustra o quão raras são as casas longas atualmente, assim como as minorias étnicas raramente encontram tigres ou leopardos quando se aventuram na floresta...

Link da fonte: https://thanhnien.vn/vat-thieng-tren-day-truong-son-bep-lua-va-nha-dai-185240101221436885.htm