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Sou Pagoda

O Pagode Am (Templo Dien Quang) está localizado na comuna de Phung Cong, distrito de Dong Cong, atualmente comuna de Duc Hoa, distrito de Duc Tho. O pagode fica na encosta sul da montanha Am Son, por isso é comumente chamado de Pagode Am.

Việt NamViệt Nam12/11/2024

Sou Pagoda
Sou Pagoda

O pagode está aninhado contra um penhasco, com o riacho Liệt Thủy (Rào Nướt) desaguando no rio Ngàn Sâu em frente. A paisagem é elegante e verdadeiramente um marco famoso de La Sơn, como descrito em um dístico inscrito nos dois pilares em frente ao pagode:

As vastas muralhas do palácio e os majestosos picos das montanhas;

Os méritos do rio são imensos.

(O Monte Am é alto, a terra sagrada é vasta;

O rio Hac é extenso, e seus méritos são imensuráveis.

De acordo com registros genealógicos e documentos de pesquisa publicados, o verdadeiro nome da Imperatriz Bach Ngoc era Tran Thi Ngoc Hao, esposa do Rei Tran Due Tong. Após a queda da dinastia Tran, a dinastia Ming usou o pretexto de atacar a dinastia Ho para invadir o Vietnã. Ela levou sua filha, a Princesa Huy Chan (Tran Thi Ngoc Hien), e sua família para Nghe An, onde organizou a recuperação de terras áridas e estabeleceu muitas aldeias nas regiões de Huong Khe inferior, Duc Tho superior e Can Loc superior. Ela e sua filha forneceram o arroz armazenado aos rebeldes de Lam Son. A Princesa Huy Chan foi escolhida por Binh Dinh Vuong como concubina e deu à luz a Princesa Trang Tu (Le Thi Ngoc Chau). Após a vitória, a Imperatriz Bach Ngoc solicitou permissão ao rei para construir um templo em Am Son e tornou-se freira lá. Mais tarde, a Princesa Huy Chan também pediu para se juntar à sua mãe na prática religiosa. A princesa Trang Tu, após a morte de seu marido, o duque Bui Ban, em batalha, casou-se novamente com o duque Tran Hong, mas acabou retornando para cá para praticar o budismo com sua mãe... Assim, o Pagode Dien Quang foi construído por volta do período Thuan Thien (1428-1433), durante o reinado de Le Thai To. No entanto, atualmente, não foram encontrados documentos ou evidências que indiquem o estado do pagode quando foi construído e a época de reformas e restaurações subsequentes. Nas vigas, resta apenas a inscrição: "Dinastia Nguyen, quarto ano de Duy Tan, mês de verão (junho), reconstruído, concluído, meio do inverno, dezembro, inaugurado (...)" (O quarto ano de Duy Tan (1910) da Dinastia Nguyen,... reconstruído no último mês do verão (junho), concluído, inaugurado (...) em meados do último mês do inverno). Esta pode ser uma informação sobre a última reforma.

Os visitantes com conhecimento em arquitetura antiga ficarão surpresos e encantados ao ver que o Pagode Am ainda conserva seu estilo arquitetônico em forma de "Công", com estrutura de madeira, paredes de tijolos e telhado de telhas yin-yang – um estilo arquitetônico característico do final do século XIX.

As curvas graciosas e fluidas do telhado realçam ainda mais a beleza do templo. Todo o salão principal é construído com 60 colunas de madeira de jaqueira, 14 das quais foram substituídas; do lado de fora, apresenta-se como uma estrutura monolítica dividida em três seções interligadas, formando um todo sólido e coerente. Visto de lado ou por trás, o telhado de telhas do salão principal é estratificado; a seção central inclina-se ligeiramente para baixo, e as duas extremidades curvam-se gradualmente para cima, fazendo com que a estrutura geral se assemelhe a um barco deslizando sobre as ondas. Muitos compararam a arquitetura do salão principal do Pagode Am à imagem do barco Prajna.

O chão do templo é pavimentado com pedra azul. O salão principal abriga estátuas de Shakyamuni Buda, Amitabha Buda e outros Bodhisattvas. Em ambos os lados, encontram-se dísticos:

Ouvir escrituras e textos budistas aprimora a inteligência dos ouvidos e dos olhos.

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Cultivar a virtude e trilhar o caminho reto beneficia tanto a humanidade quanto o céu.

(Ouvindo o Dharma, compreendendo as escrituras, os ouvidos se tornam claros, os olhos se tornam brilhantes)

Segundo o Caminho, deve-se corrigir a si mesmo e beneficiar os outros, para que o Céu se agrade.

Em frente, encontra-se uma estrutura ricamente esculpida com nove dragões. À direita, estão santuários dedicados às divindades locais e, à esquerda, um santuário dedicado à Rainha Bach Ngoc.

Perto do muro de proteção, ao lado dos degraus que levam ao salão principal do templo, encontram-se duas torres funerárias. Há um total de sete torres desse tipo, que, segundo os moradores locais, são os locais de sepultamento dos monges que anteriormente presidiram o templo. A maioria dessas torres funerárias, além dos dísticos, não possui inscrições, o que dificulta a identificação dos falecidos. Apenas a torre funerária do Venerável Thích Trí Liễn, localizada na frente à esquerda, perto da entrada do templo, registra claramente a data e o nome. O nome secular do Venerável era Nguyễn Tất Tố, nascido em 1868 e falecido em 1936. Antes de se tornar monge, ele teve um filho chamado Nguyễn Tất Toán, que participou de atividades revolucionárias e tornou-se membro do Partido Comunista em 1930-1931, atuando na seção Đồng Công, e mais tarde também passou a frequentar o templo para praticar o budismo com o pai.

Além disso, em frente ao jardim do templo, à esquerda, encontra-se outro pagode chamado "An Tap Pagode". Uma inscrição esculpida na base do pagode indica que, durante o reinado do Imperador Khai Dinh, o monge noviço Thanh Lien, abade do templo, concluiu a construção de três pagodes em um dia auspicioso do ano Quy Hoi (1923).

Do portão triplo até o salão principal do templo, os visitantes percorrem um caminho de degraus com uma leve inclinação. Passam por duas torres funerárias, um santuário dedicado à divindade local e uma fileira de edifícios à direita. Subindo mais algumas dezenas de degraus, chega-se a um pátio espaçoso. A cada poucos degraus, encontra-se um pátio como este, simbolizando a conexão e criando um equilíbrio harmonioso na arquitetura geral do Pagode Am, servindo como um local de descanso para acalmar a mente antes de entrar para venerar Buda.

Atrás do salão principal, uma trilha sobe a montanha ladeada por rochas que lembram figuras ajoelhadas, por isso os habitantes locais as chamam de "rochas de adoração a Buda" ou "rochas da Criança Divina". Além disso, o terreno do templo possui muitas árvores antigas que proporcionam sombra durante todo o ano, especialmente árvores centenárias que ainda resistem bravamente aos efeitos do tempo. Aninhada entre essas árvores antigas, com inúmeros degraus que levam ao topo da trilha, a Pagoda Am exala uma atmosfera de antiguidade.

Logo atrás do pagode encontra-se um lago de água doce muito grande, com águas cristalinas e azuis, rodeado por montanhas. Se você subir a montanha Am Son e ficar em meio à vasta floresta de pinheiros verdes, olhando para o pagode e para o rio Ngan Sau, verá como a paisagem é deslumbrante. Pode-se dizer que o Pagode Am é um templo antigo com uma longa história, possuindo uma paisagem e arquitetura raras em nosso país.

Por mais de cinco séculos, o antigo Pagode Dien Quang não foi famoso apenas por sua paisagem deslumbrante, mas também por sua associação com o nome da Imperatriz Bach Ngoc e pela resistência do povo de Duc Tho, na província de Ha Tinh , contra os invasores Ming.

Instruções:

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Partindo da cidade de Ha Tinh, siga pela Rodovia Nacional 1A em direção ao norte por 30 km até a cidade de Hong Linh, depois siga pela Rodovia Nacional 8A em direção oeste por cerca de 18 km e continue pela Estrada Provincial 28 por cerca de 4 km até chegar ao Pagode Am.

Contato: 01234 105111 (Sr. Doan Van Hieu – Presidente do Conselho de Administração)

Atrações turísticas próximas: Memorial de Tran Phu, Túmulo de Phan Dinh Phung, Vila de Artesanato de Truong Xuan.

Autora do artigo: Pham Ai (compilado e editado). Foto: Dau Binh

Fonte: https://dulichhatinh.com.vn/tai-nguyen-du-lich/di-tich-danh-thang/chua-am-8/

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