As escolas desempenham um papel crucial na formação de cidadãos engajados. (Na foto: Professores e alunos da Escola Secundária Ta Quang Buu, bairro de Binh Dong, Cidade de Ho Chi Minh, durante uma aula - Foto: Nhu Hung)
Desde o período do Doi Moi (Renovação), o Vietnã passou por mudanças significativas, da escassez de arroz à exportação do produto. As relações internacionais se expandiram, passando de um país sob embargo pelas grandes potências a um parceiro estratégico. A posição do país foi reafirmada por meio de suas forças de paz , que fornecem assistência humanitária e facilitam negociações de paz.
Surgiu a diplomacia de pessoa para pessoa, que deixou de ser apenas uma forma de receber financiamento internacional e passou a contribuir para o benefício de comunidades carentes no exterior; programas como levar livros para áreas rurais da Índia ou construir escolas em regiões remotas da África são ótimos exemplos disso.
Precisamos de cidadãos comprometidos.
As famílias mais importantes da Europa, América e Índia têm consistentemente liderado em excedentes materiais e intelectuais por séculos, um fato que não foi adquirido naturalmente. As gerações subsequentes herdam o legado de seus antecessores e inovam continuamente para criar novas tendências na sociedade. Elas são as criadoras de jogos para inúmeros jogadores, lucrando com eles.
Países que experimentaram crescimento contínuo e lideraram o mundo por séculos, como o Japão, os EUA e o Reino Unido, não apenas possuem modelos de governança social excelentes, mas também contam com muitos cidadãos que criam ativamente novos produtos e padrões que dominam o mercado e geram lucros além das fronteiras. Microsoft, Honda, Facebook, YouTube, Starlink... moldam e definem tendências de desenvolvimento para o mundo.
Os novos cidadãos vietnamitas precisam compreender e encarar a realidade de que as conquistas atuais do nosso país são apenas um passo rumo à superação, após um longo período de estagnação. A preocupação premente do nosso tempo não é mais ter o suficiente para comer e vestir, mas sim lutar para nos tornarmos uma nação de elevado caráter moral, em pé de igualdade com a elite da humanidade. Portanto, os cidadãos íntegros e ambiciosos precisam se colocar no lugar daqueles que se dedicam ao bem comum.
O autor Nguyen Quang Thach entrega livros a estudantes indianos - Foto cedida pelo autor.
Comece pela família.
Durante muitos anos, os papéis da família e da educação escolar têm sido alvo de escrutínio, e o ciclo de culpabilização parece não ter fim.
Sinceramente, o caráter pessoal é cultivado por meio de três canais de educação: família, escola e sociedade. No entanto, para famílias com pais tóxicos, a educação escolar e a social são complementares. Se a educação escolar for deficiente em filosofia e carente de humanidade, a criança não terá a quem recorrer em busca de apoio, visto que os dois pilares da família e da escola constituem a educação social.
Portanto, para que as crianças se desenvolvam bem, pais e avós precisam adquirir conhecimento ativamente por meio de livros e jornais, além de buscar orientação de bons pais e avós na sociedade para apoiar o aprendizado de seus filhos. Famílias comprometidas com a educação devem minimizar o uso do celular e evitar maus hábitos como álcool e jogos de azar.
Quando a família se torna um ambiente para discutir conhecimento, debater o que deve e o que não deve ser feito, uma cultura de aprendizado ao longo da vida se torna a base para o desenvolvimento social. A partir daí, novos padrões educacionais, puramente vietnamitas, absorverão facilmente o melhor da humanidade e formarão um sistema de padrões civilizados que se difundirão e criarão raízes na sociedade.
A escola deve tomar a iniciativa.
A educação não deve apenas treinar pessoas para desempenhar funções já existentes, mas também nutrir mentes capazes de criar novas tendências de trabalho. Se os professores ensinarem apenas para cumprir o currículo e buscar apenas conquistas, os alunos aprenderão meramente a se virar e não serão capazes de despertar seu potencial criativo.
Se as universidades se concentrarem apenas na obtenção de diplomas, sem construir um ecossistema de pesquisa vinculado a interesses nacionais e globais, a inovação nacional não será fomentada.
Uma educação de qualidade deve formar mentes capazes de identificar problemas sociais e criar soluções. Além disso, a qualidade da educação é medida por indicadores de humanidade, humanismo, criatividade, responsabilidade social e compaixão em cada cidadão.
Portanto, os criadores de currículos educacionais devem ser capazes de absorver o melhor da educação global e transformá-lo em um currículo nacional equivalente ao dos países desenvolvidos. Ao fazer isso, os professores não apenas transmitirão conhecimento, mas também se tornarão intelectuais que inovam constantemente na educação e moldam o futuro da sociedade.
Se as escolas não se envolverem, o país não poderá mudar.
Embarcando numa jornada para levar a civilização às aldeias.
O Vietnã rural tradicionalmente adota o empirismo, com muitos costumes ultrapassados persistindo como hábitos culturais. Mais de 90% dos pais e avós rurais moldam o pensamento e o estilo de vida de seus filhos e netos durante a infância. Mesmo depois dos 18 anos, e apesar de receberem educação na cidade, muitos carregam essa mentalidade por toda a vida.
O problema não reside nas origens rurais, mas sim na falta de fluxo de conhecimento. Uma parcela da classe média urbana, originária de áreas rurais, não retorna para investir em sua família, instituição de ensino ou na comunidade onde cresceu.
Quando o conhecimento não retorna, o fosso civilizatório entre as áreas urbanas e rurais continua a aumentar, e dezenas de milhões de crianças rurais são forçadas a crescer sem acesso a recursos intelectuais.
Nas últimas duas décadas, aproximadamente 600 mil pessoas estiveram envolvidas em levar livros para crianças, mas esse número ainda é muito pequeno em comparação com uma população de mais de 80 milhões.
Portanto, a civilização precisa ser trazida de volta às suas raízes: é necessário criar livros sobre aldeias e redes de apoio para aqueles que vivem longe de casa e desejam se conectar com sua terra natal.
Aventurando-se nos escalões superiores da arquitetura.
Uma nação não pode escapar da estagnação se os fundos públicos forem mal utilizados e o poder permanecer sem controle. A ética no serviço público é cultivada dentro de um sistema de controles transparentes e punições adequadas para irregularidades. Quando os controles são fracos, a ganância sempre se alastra e a corrupção é incentivada. Compromisso significa projetar um sistema de governança baseado em inteligência, integridade e na aspiração de conduzir o país a se tornar uma nação poderosa.
Nesta nova era, os cidadãos têm o direito de se posicionar fora das aspirações de progresso da nação. Naturalmente, aqueles que culpam os outros permanecem à margem da história, enquanto aqueles que participam ativamente criam a sua própria história: a história de suas famílias, da sociedade e, em última instância, a história da humanidade.
A felicidade humana é a combinação harmoniosa do que se pensa, diz e faz, num espírito de responsabilidade e compaixão. A prosperidade nacional resulta dos esforços conjuntos de políticos, famílias, escolas e da sociedade como um todo, guiados por valores de integridade, transparência, respeito pelo conhecimento, responsabilidade social compartilhada e amor pela humanidade.
O povo vietnamita precisa entender que ninguém mais assumirá a responsabilidade de construir o futuro do Vietnã por nós.
Intelectuais comprometidos com a causa
O desenvolvimento nacional exige uma equipe de intelectuais que lidere o meio acadêmico e estabeleça novos padrões. Intelectuais dedicados não devem apenas se envolver em críticas, mas também participar do planejamento do sistema, formar a próxima geração e elevar persistentemente os padrões de pesquisa. Juntamente com as empresas, eles devem criar produtos nacionais competitivos com os dos países vizinhos e que atendam aos padrões de exportação.
Na era da tecnologia, se não dominarmos o conhecimento fundamental e as tecnologias essenciais, nos tornaremos dependentes. Como afirmou o especialista em inteligência artificial (IA) Nguyen The Trung – membro do Conselho Consultivo Nacional de Ciência, Tecnologia, Inovação e Transformação Digital (Resolução 57) –: "Para evitar o risco de sermos escravizados pela IA, o povo vietnamita precisa aprender genuinamente, trabalhar diligentemente e compreender a IA para transformar a tecnologia em uma ferramenta a serviço do desenvolvimento econômico, cultivando uma cultura que valoriza o conhecimento e criando novos valores com base na sabedoria revelada e oculta ao longo de milhares de anos."
Segundo o Sr. Trung, o compromisso é uma continuação da tradição, mas com um alcance mais amplo, porque somente através do compromisso pode haver inovação e criatividade.
Aventurando-se além das fronteiras nacionais.
Uma nação amadurece quando passa de uma mentalidade receptora para uma mentalidade de partilha de responsabilidade com a humanidade. Quando o Vietname contribui para as forças de manutenção da paz, presta assistência humanitária ou partilha iniciativas educativas com outros países, não se trata apenas de diplomacia, mas sim de uma afirmação do seu caráter nacional.
Chegou a hora de o povo vietnamita parar de perguntar o que ganhamos e, em vez disso, agir para responder à pergunta sobre qual foi a nossa contribuição para o desenvolvimento da humanidade.
NGUYEN QUANG THACH
Fonte: https://tuoitre.vn/dan-than-trong-thoi-dai-moi-2026022309210217.htm
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