Despertando o patrimônio

Considerando os recursos estatais limitados, o patrimônio cultural não pode continuar "parado" à espera de investimentos, mas precisa ser ativado como um ativo potencialmente lucrativo. Em entrevista a repórteres do jornal e da rádio e televisão Tuyen Quang, o Artista do Povo Vuong Duy Bien, ex-vice-ministro da Cultura, Esportes e Turismo e presidente da Associação Vietnamita para o Desenvolvimento da Indústria Cultural, enfatizou a necessidade urgente de mudar mentalidades em relação à preservação e promoção dos valores patrimoniais. Expandir os mecanismos de mobilização social, especialmente a mobilização de capital da comunidade, será fundamental para despertar o potencial cultural, gerar meios de subsistência e garantir o desenvolvimento sustentável.

Repórter: Como você vê a mudança de mentalidade de "preservação através do orçamento" para "ativar o patrimônio como um ativo lucrativo"?

Artista do Povo Vuong Duy Bien: Acredito que chegou a hora de mudarmos fundamentalmente nossa maneira de pensar. Antes, estávamos acostumados com a abordagem de "preservação do patrimônio usando o orçamento", ou seja, o Estado gastava dinheiro para manter, reparar e preservar o patrimônio. Essa abordagem não está errada, mas se pararmos por aí, o patrimônio permanecerá estático.

Artista do Povo Vuong Duy Bien, ex-Vice-Ministro da Cultura, Esportes e Turismo,
Presidente da Associação Vietnamita para o Desenvolvimento das Indústrias Culturais.

Hoje, o patrimônio precisa ser visto como um recurso para o desenvolvimento, ou seja, um "ativo dinâmico". Quando o patrimônio é devidamente ativado, ele não só é melhor preservado, como também gera valor econômico , cria empregos e sustenta a comunidade. Portanto, o orçamento estadual deve desempenhar um papel de liderança, fornecendo "capital inicial", em vez de ser a única fonte de financiamento.

O maior obstáculo que atualmente impede o patrimônio cultural de se tornar um "ativo dinâmico" capaz de atrair recursos sociais, especialmente da comunidade, não é, na minha opinião, o dinheiro, mas sim os mecanismos e a mentalidade. Ainda temos uma atitude hesitante em relação à "abertura" do patrimônio à participação social, temendo a comercialização e a distorção de seus valores originais. Além disso, o marco legal para a participação social é impreciso, causando confusão tanto para as autoridades locais quanto para as empresas.

Além disso, a capacidade de organizar e gerir o património de forma moderna — ou seja, de o preservar e de o explorar — ainda é limitada em muitos locais. Isto significa que o património, apesar do seu potencial, ainda não conseguiu tornar-se um produto atrativo.

Repórter: O conceito de "financiamento coletivo" para o patrimônio cultural ainda é relativamente novo no Vietnã. Como você avalia o potencial e a viabilidade desse modelo no setor cultural?

Artista do Povo Vuong Duy Bien: O financiamento coletivo no setor cultural no Vietnã ainda é recente, mas acredito que tenha um grande potencial. O povo vietnamita tem uma tradição de amar a cultura e valorizar o patrimônio. O problema é que não criamos projetos que sejam "atraentes o suficiente" para que eles estejam dispostos a contribuir. Se houver um programa claro e transparente, com uma história e um valor social específico, acredito que muitas pessoas participarão, não apenas no país, mas também no exterior. No entanto, para ser viável, precisa ser feito de forma sistemática e profissional, e não apenas como um movimento passageiro.

Para mobilizar o financiamento coletivo de forma eficaz, a confiança é fundamental. Construir confiança exige mecanismos transparentes: desde o anúncio dos projetos e a utilização dos fundos até a auditoria e a avaliação de desempenho. Além disso, são necessárias políticas que reconheçam as contribuições da comunidade, não apenas materialmente, mas também por meio de reconhecimento e apoio a longo prazo.

Acredito também que os projetos-piloto, legalmente "patrocinados" pelo Estado nas fases iniciais, são necessários para estabelecer um bom precedente. Uma vez que existam exemplos bem-sucedidos, a sociedade participará naturalmente de forma mais ativa.

A cerimônia de culto à floresta do povo Pu Péo, na comuna de Phố Bảng, foi reconhecida como Patrimônio Cultural Imaterial Nacional em 2012.

Repórter: Como presidente da Associação Vietnamita para o Desenvolvimento das Indústrias Culturais, como o senhor avalia a combinação das indústrias criativas com o patrimônio cultural para gerar valor econômico sustentável?

O Artista do Povo Vuong Duy Bien: As indústrias culturais são a "ponte" que conecta o patrimônio à vida moderna. Se nos concentrarmos apenas na preservação pura, o patrimônio terá dificuldades para se difundir. Mas, quando combinado com indústrias criativas como cinema, música , design e turismo de experiência, o valor do patrimônio será multiplicado muitas vezes.

Na minha função como representante da Associação Vietnamita para o Desenvolvimento das Indústrias Culturais, acredito ser essencial promover fortemente a ligação entre artistas, empresas e comunidades locais. Com esse ecossistema estabelecido, o patrimônio cultural não só será preservado, como também se tornará um recurso econômico sustentável, contribuindo para o fortalecimento da marca cultural nacional.

Repórter: Com base na sua experiência em Tuyen Quang, que mensagem você tem para as localidades para que elas "despertem" proativamente seu patrimônio e mobilizem recursos sociais, em vez de dependerem do orçamento estatal?

Artista do Povo Vuong Duy Bien: Tuyen Quang é uma pátria revolucionária com um profundo patrimônio cultural e histórico, apresentando marcos importantes como o Sítio Histórico Nacional Especial de Tan Trao, o Geoparque Global do Planalto Cárstico de Dong Van e a área cênica de Na Hang - Lam Binh. Além disso, abriga a vibrante cultura de 22 grupos étnicos, criando um rico espaço patrimonial com um sistema de 215 sítios históricos de nível nacional, 308 sítios históricos de nível provincial e quase 50 sítios nacionais de patrimônio cultural imaterial.

O desafio prático reside em como "despertar" e utilizar eficazmente esse vasto patrimônio cultural, em vez de deixar que seus valores permaneçam adormecidos em um estado de potencialidade. Isso não é exclusivo de Tuyen Quang, mas reflete a realidade comum de muitas localidades. Possuímos abundantes recursos culturais, desde relíquias históricas, festivais e artes folclóricas até espaços culturais comunitários, mas grande parte deles permanece em um estado "estático", dependente de orçamentos, projetos e mecanismos de apoio.

Com base nessa experiência, na minha opinião, Tuyen Quang em particular, e as localidades em geral, precisam mudar radicalmente sua forma de pensar em três direções:

Em primeiro lugar: Ampliar a participação da comunidade na preservação do patrimônio. A responsabilidade total não deve recair sobre o Estado; em vez disso, devem ser criadas condições para que cidadãos, empresas e artistas participem, se beneficiem e compartilhem a responsabilidade na preservação e promoção do valor do patrimônio. Quando há "copropriedade" em um sentido amplo, o patrimônio naturalmente receberá recursos sociais adicionais.

Em segundo lugar: construa um mecanismo transparente e criativo para mobilizar recursos sociais. Na realidade, não faltam indivíduos e organizações dispostos a contribuir para a cultura, mas o que eles precisam é de clareza quanto aos objetivos, à eficácia e ao valor que agregarão. Todo festival, programa artístico ou espaço criativo pode se tornar um "projeto de financiamento coletivo" se for bem planejado, tiver uma história convincente e um amplo alcance.

Terceiro: Conecte o patrimônio ao desenvolvimento das indústrias culturais e ao turismo de experiência. O patrimônio só ganha vida de verdade quando inserido no contexto contemporâneo. Se os antigos métodos de organização forem mantidos, seu valor será difícil de disseminar; mas quando combinado com arte moderna, tecnologia e mídia, o patrimônio não só é preservado, como também "despertado", criando valor agregado e um novo apelo.

Pode-se dizer que o "despertar" do patrimônio não é apenas uma questão de preservação, mas também um problema de pensamento voltado para o desenvolvimento – onde a cultura se torna um importante recurso endógeno para o crescimento sustentável.

Repórter: Muito obrigado, senhor!

Interpretado por: HONG HA

Fonte: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202604/danh-thuc-di-san-38560a6/