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| Palácio Tailandês Hoa. Foto de : Huu Tho |
Naquela época, devido à escassez de recursos, apenas alguns pilares que estavam apodrecendo e corriam o risco de desabar foram substituídos, incluindo o pilar mais à esquerda, à esquerda do Bửu Tán. Devo dizer que os carpinteiros da época eram muito habilidosos e possuíam profundo conhecimento das técnicas e tintas da carpintaria tradicional. Durante o processo de supervisão, em conversas informais enquanto tomávamos chá e outras bebidas, algumas questões instigantes foram descobertas e ainda não foram abordadas em nenhum documento. Quase 35 anos se passaram e não se sabe quais daqueles carpinteiros ainda estão vivos, mas as preocupações daquela época permanecem vivas em minha memória. Portanto, escrevo isto para que historiadores e especialistas no I Ching possam realizar mais pesquisas e esclarecer melhor essas questões.
O I Ching afirma: "O Tai Chi dá origem aos Dois Opostos, os Dois Opostos dão origem aos Quatro Símbolos e os Quatro Símbolos dão origem aos Oito Trigramas." Correspondendo a isso, ao examinarmos estruturas como o Palácio Hoa de Thai, o Templo Trieu Mieu e o Templo Mieu, vemos que as vigas de sustentação do telhado estão localizadas no ponto mais alto. Entre a viga de sustentação e a primeira coluna, existem apenas duas vigas, e entre a primeira e a segunda coluna, existem apenas quatro. Por que não três, cinco ou mais, mas apenas duas ou quatro? Seria possível que os arquitetos e mestres artesãos da Dinastia Nguyen aplicassem a filosofia do I Ching em suas construções? A viga de sustentação sempre desempenha o papel mais importante em uma casa. Se considerarmos a viga de sustentação como o Tai Chi, então o Tai Chi dá origem aos Dois Opostos (as duas vigas de sustentação entre a viga de sustentação e a primeira coluna); Os dois opostos dão origem aos quatro símbolos (as quatro vigas de sustentação entre a primeira e a segunda coluna da fileira).
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| Turistas visitam a Cidadela Imperial durante o Ano Novo Lunar. Foto: Anh Lê |
Então, onde estão os oito trigramas? No Palácio Thái Hòa, devido à expansão do espaço com o uso de um teto saliente e dois telhados conectados a ele sem uma torre central, não existem oito telhados. Nesse caso, apenas Nghinh Lương Đình, Tả Vu, Hữu Vu, Thái Miếu… (pesquisados apenas ao redor da Cidadela Imperial) são provavelmente consistentes com a filosofia do I Ching. Os quatro símbolos dão origem aos oito trigramas, representados por um sistema de telhados composto por dois telhados, dois frontões em cada extremidade e mais quatro telhados que se estendem até a torre central, resultando em oito telhados correspondentes aos oito trigramas. A arquitetura vietnamita também reconhece que "o pavilhão de oito telhados sem curvas ascendentes nos cantos é uma nova forma de arquitetura" construída pela dinastia Nguyễn por volta do final do século XVII e início do século XIX.
"O palácio e os templos de Hue são todos construídos no estilo de telhado duplo, chamado 'trùng thiềm điệp ốc', com as casas da frente e dos fundos conectadas por um teto suspenso." Assim, o teto suspenso conecta os salões da frente e dos fundos e é sustentado por cinco vigas, o que significa que sua função é ampliar o espaço. A questão aqui é: por que o teto suspenso é sustentado por cinco vigas e não mais ou menos? Talvez isso siga a lei do desenvolvimento do universo baseada nos cinco elementos – "os cinco elementos que constituem todas as coisas tangíveis: metal, madeira, água, fogo e terra."
Com base nas observações acima, a estrutura do telhado e a forma como as terças e as vigas de sustentação são divididas e posicionadas podem corresponder à filosofia do I Ching. "O I Ching dá origem ao Grande Supremo (Tai Chi), aos Dois Opostos (Yin e Yang), aos Dois Opostos que dão origem aos Quatro Símbolos (Si Xiang), aos Quatro Símbolos que dão origem aos Oito Trigramas (Ba Gua) e aos Oito Trigramas que dão origem aos Cinco Elementos (Wu Xing) – os cinco elementos que constituem todas as coisas tangíveis: metal, madeira, água, fogo e terra." (Excerto de *Os Princípios do Yin e Yang e dos Cinco Elementos*).
Embora eu acredite que este não seja um campo com o qual eu esteja familiarizado e que me faltem recursos para pesquisá-lo, minhas observações revelam algumas coincidências que, embora não sejam totalmente precisas, oferecem explicações relativamente razoáveis. Isso me deixou constantemente refletindo e pensando sobre o assunto. Pesquisei documentos sobre tópicos como o Palácio Hoa de Thai, a arquitetura da Cidade Imperial de Hue e as casas tradicionais de Hue, mas não encontrei nenhuma menção a isso. Portanto, com um sincero desejo de aprender, gostaria de levantar esta questão para futuras pesquisas científicas , na esperança de contribuir para o enriquecimento do complexo da Cidade Imperial de Hue.
Fonte: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/dau-nam-nho-lai-chuyen-xua-163388.html
