Na vida vietnamita, o fogo sempre teve um significado especial. Representa o calor da lareira da cozinha, a luz dos encontros familiares e uma fonte de energia para o dia a dia, mas também representa um potencial risco de incêndio, especialmente em cidades movimentadas. A antiga Thang Long (Hanói) tinha um traçado e características arquitetônicas de casas muito próximas umas das outras, construídas principalmente com palha, bambu, junco e folhas, o que fazia com que o fogo se iniciasse facilmente e se propagasse rapidamente.
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O Templo do Deus do Fogo está localizado na Rua Hang Dieu, número 30, bairro de Hoan Kiem, cidade de Hanói . |
Registros históricos documentam repetidamente grandes incêndios na capital, causados por invasores estrangeiros, clima árido e o descuido das pessoas no uso do fogo na produção e no cotidiano. Para superar os riscos de incêndio, além das regulamentações sobre o uso cuidadoso do fogo para prevenção de incêndios e da exigência de que cada residência possuísse equipamentos de combate a incêndio, as pessoas também recorreram ao culto ao Deus do Fogo como apoio espiritual. A partir daí, formou-se o costume de cultuar o Deus do Fogo, que persiste na vida diária.
O Templo do Deus do Fogo, também conhecido como "Templo do Deus do Fogo", é dedicado a Quang Hoa Ma Nguyen Su, a divindade popular que governa o fogo. Segundo a lenda, a divindade era originalmente uma lâmpada no portão do templo, que alcançou a iluminação ao ouvir as escrituras budistas. Devido à sua natureza ardente, a divindade não conseguiu observar completamente os preceitos e reencarnou na família Phung. Após alcançar a iluminação por meio da prática ascética, a divindade foi autorizada a retornar ao reino celestial e incumbida pelo Imperador de Jade de eliminar os desastres de fogo no mundo humano.
O antigo templo, anteriormente localizado na vila de Yen Noi, distrito de Tho Xuong, na cidade imperial de Thang Long, está agora situado na Rua Hang Dieu, número 30, bairro de Hoan Kiem. De acordo com a "Inscrição do Templo do Deus do Fogo" no templo, ele foi construído no 19º ano do reinado de Minh Menh (1838). Ao longo da dinastia Nguyen, a estrutura recebeu decretos imperiais e passou por reformas. Em 1848, um pavilhão e um salão frontal foram adicionados, completando gradualmente a escala arquitetônica do templo.
A arquitetura atual do templo é resultado de uma reforma realizada em 2019. Ela preserva o estilo artístico característico da Dinastia Nguyen do século XIX, com motivos de dragões, nuvens rodopiantes e criaturas míticas estilizadas. A arquitetura do templo segue o formato "cong" (工), compreendendo um salão frontal, um pavilhão central e um santuário. Ele também abriga um grande sino de bronze associado à história de pessoas que o tocavam durante incêndios para orar ao Deus do Fogo por ajuda.
A estátua do Deus do Fogo ocupa um lugar de destaque em uma caixa de vidro esculpida com dragões. A estátua retrata um rosto majestoso, vestindo um manto de dragão e segurando um objeto em forma de pirâmide que se acredita simbolizar a criação do fogo. De cada lado, encontram-se estátuas dos "Olhos de Mil Milhas" e dos "Ouvidos do Vento Puro", assistentes que representam a capacidade de ver e ouvir longe, auxiliando o Deus do Fogo na proteção do povo.
O Templo do Deus do Fogo é atualmente o único monumento no Vietnã que venera o Deus do Fogo no estilo "três religiões em harmonia", combinando o culto ao Deus do Fogo com o culto a Buda e às Três Mães Sagradas. O templo é reconhecido como Monumento Nacional desde 1996.
Até hoje, o culto ao Deus do Fogo permanece vivo na vida dos habitantes de Hanói. Todos os anos, o festival do templo acontece no 28º dia do 3º mês lunar (aniversário do Deus do Fogo) e no 28º dia do 9º mês lunar (aniversário de sua morte). Moradores e turistas visitam o templo para orar pela paz, evitar infortúnios e se reconectar com os valores tradicionais. Em meio à vida moderna, a fumaça do incenso no Templo do Deus do Fogo ainda evoca memórias de uma Hanói de outrora, rica em fé comunitária, onde o fogo simboliza a divindade, carregando consigo memórias culturais preservadas através das gerações.
Fonte: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/doc-dao-den-tho-ong-to-phong-chay-chua-chay-1042844









