Cinco peças únicas de Yuanxi

(NLDO) - Ngu tro Vien Khe - um nome familiar para canções folclóricas de Dong Anh - junto com canções folclóricas de Song Ma e Xuan Pha tro são formas típicas de arte popular de Thanh Hoa.

As canções e danças folclóricas de Dong Anh (também conhecidas como apresentações de cinco peças de Vien Khe) são um sistema de apresentações que acompanham canções folclóricas, circuladas principalmente na vila de Vien Khe (comuna de Dong Anh, distrito de Dong Son; atual cidade de Thanh Hoa , província de Thanh Hoa).

As cinco trupes Vien Khe, também conhecidas pelo nome familiar de canções e danças folclóricas Dong Anh, juntamente com as canções folclóricas Song Ma e as trupes Xuan Pha, são consideradas o "trio poderoso" das artes cênicas folclóricas de Thanh Hoa.

As peças de Dong Anh são classificadas como apresentações folclóricas típicas da terra de Thanh, juntamente com a suíte Ho Song Ma e as peças de Xuan Pha. As peças de Dong Anh refletem a vida cotidiana e os sentimentos dos antigos agricultores vietnamitas.

Diz a lenda que o filho mais velho do Imperador (Thay Thu) Le Ngoc, chamado Lang Dai Vuong, foi o fundador dos jogos e apresentações. A lenda diz que Lang Dai Vuong ia a aldeias e vilarejos para se juntar à diversão com o povo, onde as danças eram ensinadas e popularizadas para todos (do século V ao VII).

As danças e canções que foram transmitidas até hoje datam do século XI (durante a Dinastia Ly), mas não foram encenadas em apresentações. As pessoas só as cantam durante o trabalho árduo nos campos ou nos dias de primavera, quando vão a festivais.

Artistas apresentam a peça Tien Cuoi em apresentação de música folclórica de Dong Anh

No final do século XIV e início do século XV, na comuna de Thach Khe, havia um homem chamado Nguyen Mong Tuan que foi aprovado no exame de doutorado no final da Dinastia Tran. Durante uma visita à sua cidade natal, ele viu algumas danças e canções belíssimas, então ele e seus conterrâneos compuseram 12 danças e canções.

Desde então, nos anos de Ty, Ngo, Mao e Dau no ciclo das colheitas, as vilas de Tuan Hoa, Thach Khe e Quang Chieu (hoje Dong Anh, Dong Thinh, comunas de Dong Khe e cidade de Thanh Hoa) organizaram apresentações e pontuaram para competir no festival da vila Sam em Vien Khe em grande escala, atraindo um grande número de pessoas na região para participar, periodicamente a cada 3 anos, nos anos de Thin, Tuat, Suu e Mui.

O conteúdo das apresentações são letras acompanhadas de danças para formar uma canção folclórica única e muito especial dos moradores do Delta do Rio Ma.

Apresentação de dança das lanternas no sítio histórico de Lam Kinh

É chamado de "cinco peças" porque, inicialmente, as apresentações na vila de Vien Khe eram compostas por 5 peças, mas posteriormente, devido à assimilação cultural, as apresentações de canções e danças folclóricas em Dong Anh passaram a ter até 12 peças: Dança da Lâmpada, Tien Cuoi (ou Tien Phuong), To Vu, Tambor e Gong, Thiep, Van Vuong (ou peça Hum), Thuy (ou Thuy Phuong), Leo Day, Xiem Thanh (ou Chiem Thanh/Sim Thanh), Ha Lan (ou Hoa Lang), Tu Huan (ou Luc Hon Nhung), Ngo Quoc. Além disso, em Dong Anh, existem outras peças, como a peça Dai Thanh, a peça Nu Quan...

Entre as apresentações, a Dança da Lâmpada converge de forma relativamente completa a quintessência das canções e danças folclóricas de Dong Anh. Como Dong Anh é um local de cultivo de arroz, para criar um clima de conforto, entusiasmo pela produção e transmitir experiências, as pessoas criaram letras e canções associadas a cada atividade da produção agrícola , desde o momento da semeadura do arroz até a colheita e, por fim, o período de inatividade.

A lâmpada na performance é um objeto intimamente associado aos antigos moradores rurais. É usada pelas pessoas em danças como símbolo da mudança de estação, um símbolo da luz que traz crescimento e desenvolvimento a todas as coisas e contém o desejo de uma vida próspera e feliz para as pessoas.

Ngu tro Vien Khe (canção folclórica de Dong Anh) é reconhecida como patrimônio cultural imaterial nacional.

As meninas na faixa dos dezoito e vinte anos, solteiras, carregam lanternas na cabeça e dançam graciosamente, mas as lanternas não devem cair nem tombar. Portanto, os requisitos técnicos são muito rigorosos. Talvez por sua beleza, simplicidade e significado, a Dança das Lanternas é muito praticada e amplamente transmitida de geração em geração.

Embora seja uma performance única, intimamente associada à vida dos moradores, com o tempo, ela se perdeu, especialmente durante os anos de guerra.

Até 2000, o Instituto Nacional de Música do Vietnã e o Departamento de Cultura, Esportes e Turismo da província de Thanh Hoa haviam coletado, pesquisado e restaurado 11 peças. Em 2017, Ngu Tro Vien Khe foi reconhecido como patrimônio cultural imaterial nacional.

Sabe-se que, para preservar e promover o valor desse patrimônio único, o distrito de Dong Son (atual cidade de Thanh Hoa) criou clubes, convidou artesãos para ensinar os membros do clube não apenas na comuna de Dong Anh, mas também em outras localidades, organizou atividades extracurriculares para que os estudantes locais se familiarizassem, participassem de apresentações... ajudando assim a preservar e promover o valor do patrimônio.

Fonte: https://nld.com.vn/doc-dao-ngu-tro-vien-khe-196250201184001692.htm