Ética jornalística: a fonte da confiança e as "áreas cinzentas" na era digital.
Por muito tempo, ao discutirmos ética jornalística, mencionamos valores aparentemente simples, porém sagrados: honestidade, objetividade, dedicação à verdade e responsabilidade de servir à nação e ao povo. A ética jornalística não apenas determina o valor de um artigo, mas também estabelece os limites vitais da profissão. O jornalismo que perde sua veracidade perde a confiança do público; e quando a confiança se desfaz, todos os esforços de comunicação se tornam sem sentido. Portanto, a ética sempre serve como uma "âncora", impedindo que o jornalismo e a mídia sejam influenciados pelas tentações do poder, do dinheiro ou da fama.
![]() |
| Delegados presentes no seminário "Jornalistas - Glória e Responsabilidade", organizado pela Associação de Jornalistas de Jornais do Exército Popular e pela Associação de Jornalistas da Província de Thai Nguyen , abril de 2025. Foto: VIET TRUNG |
Ao entrarmos na era digital, essa bússola ética se depara com "terremotos" na forma de tecnologia, especialmente com o surgimento da Inteligência Artificial. Os desafios éticos agora não vêm apenas das tentações materiais tradicionais, mas também dos próprios meios que usamos diariamente. Um exemplo primordial é o Tufão Yagi (setembro de 2024), que deixou consequências devastadoras para as pessoas no Norte e também proporcionou uma lição custosa sobre ética na mídia digital. Uma agência de notícias publicou a ilustração de uma família fugindo da enchente, uma imagem que comoveu profundamente os espectadores e até exibiu seu logotipo como prova de seu compromisso com o jornalismo. No entanto, a dura verdade foi rapidamente exposta: tratava-se apenas de uma foto encenada, criada por um casal de YouTubers em Ha Giang para "ganhar visualizações", o que levou a duras críticas do público e a uma profunda decepção, já que as emoções das pessoas foram mal direcionadas e a confiança no jornalismo foi gravemente abalada.
Hoje, a ascensão da IA está criando uma forma sutil de corrupção profissional: o abuso de máquinas para "pensar e escrever por" jornalistas. A IA, com sua rápida capacidade de síntese e criação de linguagem, está transformando muitos repórteres de buscadores da verdade em "digitadores passivos". Não apenas estudantes e novatos, mas até mesmo alguns jornalistas profissionais estão caindo na armadilha da preguiça. Recentemente, enquanto avaliávamos diversos prêmios de jornalismo, meus colegas e eu ficamos profundamente perturbados por artigos com estrutura perfeita e linguagem polida, porém áridos, formulaicos e completamente desprovidos de qualquer toque de realidade. É fácil reconhecer a intervenção excessiva da IA por trás dessas palavras sem alma. Na prática, as máquinas podem construir vocabulário, mas nunca sentem a dor das pessoas, nem se preocupam com o destino da nação. O uso indevido da IA para escrever artigos por conta própria é uma traição ao compromisso jornalístico com a integridade.
Em busca da "linha vermelha" quando jornalistas se unem a algoritmos.
Dado o rápido desenvolvimento da IA, não podemos simplesmente ignorá-la ou temê-la; pelo contrário, para o jornalismo, a publicação e a mídia, a inovação tecnológica é uma tendência inevitável. Então, onde está a linha divisória entre aproveitar os avanços tecnológicos e violar a ética jornalística?
Em primeiro lugar, a questão central reside na transparência. Uma organização jornalística profissional tem o direito de usar IA para tradução, transcrição de áudio, detecção de tendências de dados, design de infográficos ou mesmo para redigir previsões meteorológicas e resultados esportivos com base em dados brutos coletados de diversas fontes confiáveis. No entanto, se um artigo envolve aprendizado de máquina, isso deve ser claramente identificado para que o público saiba. Substituir um produto gerado por algoritmo por um trabalho próprio é plágio e uma violação da integridade acadêmica.
![]() |
| Uma delegação da Associação de Jornalistas do Vietnã visita o local onde o líder Nguyen Ai Quoc - Ho Chi Minh publicou o jornal Thanh Nien (Juventude) em 1925, na cidade de Guangzhou (Guangdong, China), em junho de 2025. Foto: SON HAI |
![]() |
| Uma delegação da Associação de Jornalistas do Vietnã visita o local onde o líder Nguyen Ai Quoc-Ho Chi Minh publicou o jornal Thanh Nien (Juventude) em 1925, na cidade de Guangzhou (Guangdong, China), em junho de 2025. Foto: SON HAI |
Em segundo lugar, o limite reside na responsabilidade. A IA é muito propensa a "alucinações" — ela fabrica informações de forma muito convincente com base em dados de entrada tendenciosos ou imprecisos. Portanto, o limite ético exige que os jornalistas não deixem o julgamento inteiramente a cargo das máquinas. Embora os jornalistas possam usar a IA para buscar dados e sugerir roteiros, eles devem verificar pessoalmente as fontes e avaliar a precisão e o mérito das informações. Quando informações falsas são publicadas, o jornalista, e não alguma ferramenta de IA, é quem deve se desculpar e ser responsabilizado perante a lei e o público.
Em terceiro lugar, a linha divisória reside nos ideais políticos e na sensibilidade. Algoritmos que utilizam IA frequentemente criam "bolhas de informação" que fornecem apenas notícias sensacionalistas, atendendo a preferências pessoais para maximizar os lucros. Se os jornalistas seguirem cegamente os tópicos sugeridos pela IA, podem facilmente transformar suas canetas em ferramentas de "isca de cliques", contribuindo inadvertidamente para narrativas falsas, distorcidas e hostis. A "linha vermelha" aqui é a integridade política; os jornalistas devem usar sua perspectiva humana para rejeitar tópicos que vão contra os interesses nacionais e devem usar a tecnologia para disseminar mensagens positivas, não para amplificar o caos.
Criar uma geração de "jornalistas digitais" na nova era do desenvolvimento nacional.
Tendo dedicado muitos anos à pesquisa e ao ensino de jornalismo e mídia, acredito que a crise ética na era digital não pode ser resolvida por meros apelos. Precisamos de ações decisivas e sistemáticas para criar uma geração de "jornalistas digitais" que sejam profissionalmente competentes e possuam um forte senso de humanidade.
Primeiramente, a filosofia de formação precisa mudar. "Habilidades algorítmicas" devem ser ensinadas juntamente com o cultivo de ideais revolucionários. As instituições de formação em jornalismo e mídia precisam deixar de simplesmente ensinar os alunos a escrever notícias e tirar fotos, e passar a ensiná-los a se tornarem designers de experiências. Os alunos devem aprender sobre IA, mas não para se tornarem dependentes dela; em vez disso, devem aprender a desenvolver "habilidades algorítmicas", compreendendo como as máquinas funcionam e como os dados são manipulados. Simultaneamente, a educação moral e política deve ser obrigatória. As aulas devem incorporar cenários vívidos do mundo real, ensinando os alunos a resistir às tentações do mundo online, a usar a tecnologia como uma arma poderosa para proteger os fundamentos ideológicos do Partido e a combater implacavelmente as notícias falsas e a desinformação prejudicial.
Além disso, é crucial estabelecer um mecanismo para a tomada de decisões humanas e um código de conduta para a IA nas redações. As organizações de notícias não podem gerenciar redações convergentes ou digitais sem regulamentações internas sobre IA. Regras claras devem ser implementadas imediatamente, especificando quais processos podem usar IA e quais dados são absolutamente proibidos de serem inseridos no aprendizado de máquina para proteger segredos nacionais e a privacidade. Em particular, os secretários de redação, que são os revisores finais, devem aprimorar suas capacidades de verificação de fontes de dados para garantir que até mesmo os processos tecnológicos mais avançados passem pelo "filtro" final — um coração humano e uma mente politicamente astuta.
Numa era em que a humanidade está rodeada pela frieza dos algoritmos e das máquinas, o que o público mais anseia é o calor da conexão humana. A ética jornalística na era digital não se resume a evitar transgressões, mas também a acompanhar, partilhar e curar as feridas sociais. O jornalismo precisa de se concentrar em artigos perspicazes, que investiguem a condição humana, analisem os entraves políticos para resolver as dificuldades das pessoas ou celebrem a beleza da sociedade. O jornalismo deve ser um espaço que conecta comunidades e guia o público rumo a valores verdadeiros, bons e belos.
A tecnologia pode mudar a forma como fazemos jornalismo, mas o propósito do jornalismo — servir a nação, servir o povo e proteger a verdade — jamais deve mudar. Quando os jornalistas mantêm a serenidade diante dos algoritmos e o coração ardendo em ideais revolucionários, o jornalismo revolucionário será para sempre motivo de orgulho, uma ferramenta poderosa do Partido e do Estado, e um alicerce sólido da confiança popular nesta era de desenvolvimento nacional.
Fonte: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/giu-dao-duc-bao-chi-trong-thoi-dai-so-1045309









