Em meio à exuberância dos primeiros anos de integração, muitos o viam como um símbolo de inovação. Mas alguns habitantes de Hanói permaneciam em silêncio diante da estrutura familiar, sentindo que algo não estava bem. Debates e opiniões surgiram na imprensa na época. Um artigo intitulado "Obsessão pelo Ocidentalismo" chamou a atenção ao questionar: por que a "fronteira do edifício", no coração da capital, tinha que ostentar um nome que era metade ocidental e metade vietnamita?
Mais de duas décadas se passaram. O debate daquela época pode ter caído no esquecimento. Mas o que permanece não é o certo ou errado da palavra "Praça", mas uma questão maior, uma pergunta mais abrangente: como Hanói se integrará sem deixar de ser Hanói?
É uma história sobre identidade urbana na era da globalização.
Uma cidade de memórias e com capacidade para absorver o novo.
Os habitantes de Hanói frequentemente recordam sua cidade com uma nostalgia melancólica. Lembram-se do clangor dos bondes nas tardes frias de inverno, do perfume das flores de leite em outubro que perfumava as ruas antigas, dos gritos dos vendedores noturnos que ecoavam pelos becos estreitos, do aroma do arroz glutinoso envolto em folhas de lótus e da rica fragrância do caldo do pho nas esquinas... Essas memórias formam a alma da cidade. Portanto, o maior valor de Hanói reside não apenas em suas estruturas físicas, mas também nas camadas de patrimônio cultural acumuladas ao longo de mais de mil anos de história.
Hanói é assim, onde cada rua conta uma história. Hang Dao, Hang Ngang, Hang Bac, Hang Thiec, Hang Ma... esses nomes são vestígios de artesanato tradicional, comunidades e camadas culturais que existem há centenas de anos. Uma cidade pode mudar sua aparência, mas se perder sua memória, perderá parte de sua alma.
Mesmo durante o período colonial francês , ao planejar o desenvolvimento urbano, os franceses preservaram a área das "trinta e seis ruas e bairros" porque entendiam o valor intrínseco do distrito de Kẻ Chợ (Hanói), que estava profundamente enraizado neste local.
Curiosamente, ao longo de sua história, Hanói nunca foi uma cidade fechada, jamais rejeitando a inovação. A antiga Thang Long já foi um caldeirão de diversas correntes culturais.
No final do século XIX e início do século XX, os franceses introduziram modelos completamente novos de planejamento urbano e arquitetura. A Ópera de Hanói, a Ponte Long Bien, o Palácio do Governador-Geral, os bulevares arborizados e os bairros em estilo europeu surgiram um após o outro. Todos esses elementos foram importados, mas, com o tempo, Hanói os absorveu e os transformou em parte de si mesma, tornando-se até mesmo símbolos da capital. Isso demonstra a vitalidade singular de Hanói em sua capacidade de aceitar e transformar o novo em valores próprios.
Essa lição continua relevante na era da globalização. A questão não é se modernizar ou não, mas como modernizar.
Modernização não é o mesmo que ocidentalização.
No início do século XXI, juntamente com o desenvolvimento econômico , surgiu uma mentalidade social bastante comum: tudo o que tivesse uma aparência ocidental era considerado mais moderno. Nomes em inglês apareciam cada vez mais nas ruas. Muitas lojas exibiam placas em línguas estrangeiras maiores do que as em vietnamita.
Muitos projetos receberam nomes completamente desconhecidos para os locais onde estavam situados. Vinhomes Smart City, Times City, Ocean Park... em terras de vilarejos como Mo e Mo... Naquela época, muitos acreditavam que quanto mais se assemelhasse a Singapura, Hong Kong ou Bangkok, mais moderno seria. Mas a realidade provou o contrário.
Uma cidade não se torna ela mesma tentando ser outra cidade. Ninguém vai a Paris, Kyoto ou Praga em busca de semelhanças. As pessoas vão para lá para vivenciar o que é único naquele lugar.
Hanói não é diferente. Os turistas vêm à capital não para admirar shoppings como em qualquer outro lugar do mundo. Eles vêm para o Lago Hoan Kiem, o Templo da Literatura, os telhados de telha da cidade velha, as árvores centenárias ao longo das ruas Phan Dinh Phung e Hoang Dieu, e os pequenos cafés aconchegantes em antigas vilas. É essa diferença que cria o charme da cidade.
Ao relembrarmos as últimas duas décadas, Hanói testemunhou inúmeros debates sobre sua identidade urbana. Esses debates giraram em torno da preservação da Ponte Long Bien, do destino das antigas vilas francesas, da preservação da área do Lago Hoan Kiem, da renovação do Bairro Antigo e do surgimento de arranha-céus no centro histórico. Esses debates são um sinal de uma cidade que ainda valoriza suas memórias, ajudando a sociedade a compreender melhor o valor de seu patrimônio.
Hoje, o Lago Hoan Kiem permanece o "coração cultural" da capital, pois muitas gerações de habitantes de Hanói se manifestaram em defesa desse espaço. Muitas vilas antigas ainda estão de pé, pois a comunidade reconhece que o patrimônio se perde rapidamente, mas leva muitas gerações para ser reconstruído. A Ponte Long Bien, com mais de um século de existência e que resistiu aos bombardeios da guerra, ainda é vista não apenas como uma estrutura de transporte, mas também como parte da memória da cidade.
Preservando a alma de Hanói
Há uma crença antiga de que o desenvolvimento exige o sacrifício do antigo. Mas a experiência de muitas cidades ao redor do mundo mostra que a verdadeira identidade é a chave para o desenvolvimento sustentável.
Ninguém vai a Kyoto para ver edifícios de vidro. Ninguém vai a Praga para procurar shoppings. As pessoas vêm para vivenciar a história, a cultura e a atmosfera única da cidade.
É isso que Hanói também busca. Nos últimos anos, muitos projetos têm demonstrado uma nova abordagem para o patrimônio. A Rua dos Murais de Phung Hung, que preserva obras de arte recriando a antiga Hanói, é um exemplo. Os antigos arcos de pedra não são demolidos; são revitalizados por meio da arte. Imagens de bondes barulhentos, vendedores ambulantes e antigas esquinas são recriadas para conectar a memória com o presente. Não se trata de preservação estática, mas sim de preservação para que o patrimônio continue "vivo".
Hoje, Hanói está entrando em uma nova fase de desenvolvimento. Os anéis viários estão se expandindo e áreas urbanas modernas continuam a tomar forma. O sistema de transporte ferroviário urbano está gradualmente transformando o cenário dos transportes. A tecnologia digital está mudando a forma como a cidade opera. Tudo isso é necessário e representa um sinal de progresso.
Mas, em meio a essas mudanças drásticas, é crucial preservar o caráter único de Hanói, sua própria voz, sua própria alma. Para que, nas manhãs do início do outono, as pessoas ainda possam reconhecer o aroma inconfundível das flores de leite. Para que, sob as árvores centenárias às margens do Lago Hoan Kiem, as histórias de gerações continuem a ser contadas. Para que ruas como Hang Dao, Hang Ngang e Hang Bac ainda nos lembrem das origens milenares de Thang Long. Para que o sabor do pho de Hanói, com suas marcas famosas como Thin, Tu Lun, Bat Dan e Ly Quoc Su, permaneça indispensável em todos os cantos do Bairro Antigo, mesmo com a entrada gradual do frango frito do KFC, do bife, do hot pot de Sichuan e do hot pot tailandês no cenário culinário de Hanói.
E assim, para que, depois de todas as mudanças ao longo do tempo, as pessoas ainda reconheçam Hanói como tal, não uma cópia de qualquer outra cidade, mas Hanói – a cidade das memórias, da profundidade cultural e de uma identidade insubstituível.
Talvez essa seja precisamente a mensagem que aqueles que antes se intrigavam com as palavras "Tràng Tiền Plaza" na "fachada do edifício" queriam transmitir.
Fonte: https://hanoimoi.vn/giu-hon-ha-noi-trong-dong-chay-hoi-nhap-1209628.html
![[Foto] Fortalecendo o caráter e a perícia: Treinamento intenso para soldados de artilharia.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/30/1782815602541_lu-368-1875-4571-jpg.webp)
