Você não pode "atravessar" a história como se estivesse caminhando por uma estrada.
PV: Senhor, esta é a terceira vez consecutiva que o senhor é selecionado como delegado para o Congresso Nacional de Emulação. Mas desta vez, o senhor não poderá comparecer pessoalmente . Ele compareceu ao Congresso por motivos de saúde. Agora , o que mais lhe preocupa?
Cavaleiro Le Duc Thinh: - Quando a saúde não permite mais continuar, somos obrigados a diminuir o ritmo. E quando diminuímos o ritmo, vemos com mais clareza os rostos que nos acompanham há décadas . Neste momento, penso muito na palavra "gratidão". Porque quanto mais velho fico, quanto mais viajo, mais percebo que tenho uma dívida: uma dívida para com aqueles que sacrificaram suas vidas para que eu pudesse viver, uma dívida para com as terras que suportaram as bombas e as balas para que hoje possamos ouvir o riso das crianças, e uma dívida para com as pessoas que silenciosamente praticam boas ações sem jamais se considerarem "exemplares". Talvez seja por isso que, toda vez que penso em emulação patriótica, me lembro de Quang Tri .
Certa vez, voltei à "terra do fogo", parado entre a multidão que se movia lentamente, oferecendo incenso, contemplando as longas fileiras de túmulos de heróis caídos e pensando nas famílias que esperaram a vida inteira. Quang Tri me ajudou a entender com muita clareza: a paz não é apenas a ausência de tiros; a paz também se refere a como as pessoas se tratam, se se importam umas com as outras e se ainda sabem ser gratas. E quando ouvi os veteranos falarem de seus sacrifícios com uma voz calma, porém comovente, percebi que não podia me dar ao luxo de viver superficialmente. Disse a mim mesmo: não posso simplesmente "atravessar" a história como se fosse uma estrada. Durante essas viagens de homenagem, havia um veterano idoso segurando um presente com as mãos trêmulas, que me olhou por um longo tempo. Ele não disse muito. Mas aquele silêncio me fez entender: às vezes, as pessoas não precisam de palavras. Elas só precisam da sensação de que não foram esquecidas. Essa sensação é mais preciosa do que qualquer presente. Em Quang Tri, certa vez refleti sobre o versículo bíblico "Bem-aventurados os pacificadores" e compreendi que a paz também precisa ser "construída" diariamente por meio da bondade, do cuidado e do não esquecimento.
Também me lembro das Terras Altas Centrais. Lembro-me do sol e da poeira vermelha, das estradas escorregadias na época das chuvas. E lembro-me das Irmãs da Imagem Milagrosa em Kon Tum – mulheres pequenas que fizeram grandes coisas sem buscar reconhecimento. Visitei as irmãs e as crianças órfãs no internato Kon Rơ Bang, estudantes de minorias étnicas que moravam longe de casa para estudar, muitas vezes . As irmãs cuidavam de suas refeições, seus livros e até mesmo de suas febres no meio da noite. Em um lugar como aquele, entende-se: existe uma "competição" silenciosa, mas persistente, sem palco, apenas uma vida de dedicação.
Não pude comparecer a este Congresso Nacional de Emulação , mas acredito que o Congresso não se resume a dois dias no auditório ; ele nos convida a refletir sobre o cotidiano, onde as pessoas praticam o bem discretamente e agem com paciência, fazendo o que é certo. Se as boas ações forem mantidas por tempo suficiente, elas encontrarão seu próprio caminho para se espalhar.
O aspecto mais belo da emulação patriótica é ajudar os outros a se tornarem independentes.
Ele costumava dizer que a emulação patriótica é um modo de vida, não apenas um momento passageiro. Então, para um católico, onde começa a emulação patriótica?
Acho que tudo começa com algo muito simples: com quem convivemos e se nos importamos com essas pessoas. Nasci em uma família pobre . Minha infância foi repleta de dificuldades e preocupações. Compreendi o sentimento de inferioridade de uma criança pobre e a sensação de "não ousar sonhar" — porque até sonhar parecia um luxo. Mas esses anos me ensinaram uma coisa: às vezes, os pobres não precisam da piedade de ninguém; os pobres precisam de alguém que os respeite e lhes dê uma chance. A fé me mantém no caminho da bondade. Eu a chamo de "a disciplina da bondade". Porque a bondade nem sempre é fácil. Há dias em que estou cansado, irritado, quero ignorá-la, quero ficar em silêncio. Mas a fé me lembra que: se você acredita no amor, deve viver como parte desse amor. Não apenas na igreja, mas na vida real. E o patriotismo, para mim, não reside em grandes declarações; reside em não prejudicar a comunidade e, se possível, em elevá-la um pouco.
Às vezes, as pessoas me perguntam: "Como podemos promover o patriotismo sem que ele se torne apenas um slogan?" Eu penso: vamos dar-lhe um "rosto humano". Isso significa que, cada vez que falarmos de patriotismo, devemos nos lembrar de uma pessoa específica: um soldado ferido; um idoso que vive sozinho e recebe cuidados em um convento ; uma mãe pobre que luta para que seu filho não abandone a escola. Quando há um "rosto humano", não podemos exagerar. Também não podemos ser superficiais.
Na província de Quang Ngai (antigamente Kon Tum), lembro-me do Sr. A Ngun ( membro do grupo étnico Xo Dang – ramo Ha Lang) na aldeia de Dak De, comuna de Ro Koi. Antes, ele cultivava bời lời (um tipo de planta medicinal), colhendo-a apenas uma vez a cada poucos anos a preços baixos, ganhando apenas alguns milhões de dong por safra, o que o deixava preso em um ciclo de pobreza. Em 2023, sua família removeu as plantas de bời lời e participou do projeto do governo para revitalizar pomares abandonados. Ele recebeu apoio na forma de 65 mudas de durião, doadas por mim e meus colegas . Os funcionários da comuna forneceram orientação técnica regularmente e, após mais de um ano, o pomar está prosperando. Observando as mudas brotando, vi um brilho nos olhos do homem: não a alegria de receber, mas a alegria de acreditar que ele era capaz. Penso que esse é o aspecto mais belo da emulação patriótica: ajudar os outros a se tornarem independentes. Quando nossos compatriotas estão bem alimentados e prósperos, eu também fico feliz — não porque "conquistei algo", mas porque o país se sente aliviado de alguns de seus fardos.
Para os católicos, acredito que seja importante viver a fé de forma inseparável da vida. Católicos patriotas não precisam provar isso com palavras. Basta que vivam de maneira a conquistar a confiança de seus vizinhos, do governo e da comunidade – por meio da honestidade, da responsabilidade e de atos altruístas de bondade. Ninguém precisa atestar isso; suas vidas serão a prova. Ao fazermos isso, estamos contribuindo com um tijolo para a unidade nacional.
Já viajei bastante, conheci muitas pessoas e, quanto mais conheço, mais acredito que o que mantém esta nação unida não são belas palavras, mas sim pessoas que se importam umas com as outras, que se apoiam mutuamente e que colocam o bem comum em primeiro lugar. Se o Congresso da Emulação honra algo, espero que seja essa beleza simples. Quanto a mim, só espero ter força suficiente para continuar "viajando" de uma forma que seja adequada à minha saúde. Talvez eu não viaje para longe, mas ainda posso acompanhar outros. Talvez eu não faça grandes coisas, mas ainda farei o que for necessário. A vida é curta. Tudo o que ainda pudermos fazer, devemos fazer, discretamente, mas sem parar.
A ponte mais forte não é feita de concreto , mas de confiança.
Por mais de 40 anos, ele tem sido conhecido como um "construtor de pontes" entre a religião e a vida, entre a Igreja e a sociedade . Poderia ele falar mais sobre essas "pontes"?
Construir pontes é um trabalho árduo, porque a pessoa no meio muitas vezes não é considerada "totalmente certa". Mas escolho ficar no meio porque o que mais temo são os "muros" — muros que distanciam as pessoas, muros que criam suspeitas, muros que impedem que as boas ações alcancem seu destino. Construo pontes de uma maneira muito comum: reunindo-me, ouvindo e, então, trabalhando juntos em questões práticas. Percebo que, quando todos nos humilhamos diante dos pobres, a distância naturalmente diminui. Quando todos trabalhamos juntos para garantir que uma criança possa ir à escola, as pessoas se tornam menos desconfiadas umas das outras. Não se trata de quem "ganha", mas do objetivo comum que aproxima as pessoas.
Lembro-me das minhas visitas a Quang Ngai (antigamente Kon Tum) , para ver as Irmãs da Imagem Milagrosa. Muitas dessas viagens contaram com a participação de líderes da Frente da Pátria do Vietnã . Essas visitas significavam muito mais do que isso: mostravam que o respeito pode se tornar uma ponte. Não íamos para "inspecionar" ou "dar um show", mas para compreender. Uma vez que nos compreendíamos, as pessoas se sentiam mais à vontade e a cooperação se tornava mais fácil.
Aprendi também que construir pontes não se trata apenas de conectar "questões espirituais e mundanas", mas também de conectar "quem dá e quem recebe". Em última análise, construir pontes significa ajudar as pessoas a se olharem com mais gentileza. Com olhares mais gentis, os corações se tornam menos endurecidos. Porque as pontes mais fortes não são feitas de concreto , mas de confiança.
Amor verdadeiro A vida te recompensará com ainda mais amor.
De todas as viagens que ele fez, há alguma história que se destaque, como "momentos de silêncio" em sua jornada de emulação patriótica?
Há momentos de silêncio que não se encontram em lugares lotados, mas sim em um olhar, uma palavra ou um aperto de mãos. Lembro-me da história de um velho veterano sentado em silêncio no corredor durante um evento de entrega de presentes em Gia Lai : o Sr. Huynh Xuan Thanh, de 80 anos, veterano de guerra com deficiência (categoria 3/4), que ficou preso na prisão de Phu Quoc por 7 anos. Ele relatou ter sido eletrocutado, acorrentado e faminto… mas o soldado “nunca desistiu”, porque o sacrifício era pela paz; e quando recebeu um presente de um católico, sentiu um calor no coração, valorizando ainda mais o preço da paz. Eu o ouvi, com a voz embargada. Não pela história trágica em si, mas pela maneira como ele a contou: com calma. Essa calma foi como um lembrete: os sacrifícios da geração anterior significam que não podemos viver superficialmente .
Quando visitamos e entregamos presentes de Tet às freiras e aos idosos que vivem sozinhos no Convento das Irmãs da Visitação em Bui Chu (Dong Nai), lembro-me de uma senhora idosa que simplesmente segurou minha mão sem dizer uma palavra. Ela a segurou por um longo tempo. Um aperto de mão como aquele me fez refletir: será que vivi o suficiente, será que aprendi a amar o suficiente? E fiquei comovido ao ver que as pessoas ainda têm fé. Muitas vezes, as pessoas mais pobres não são pobres por falta de dinheiro, mas sim por falta de crença de que suas vidas podem melhorar. Quando ofereço um projeto, um presente ou uma bolsa de estudos, minha única esperança é que o beneficiário mantenha essa fé. Porque a fé é o que impede as pessoas de desistirem.
E há outro ponto pessoal para mim: "uma família grande". Tenho mais de uma dúzia de filhos adotivos.
Eu os criei desde pequenos, mandei-os para a escola, ajudei-os a casar, alguns se tornaram médicos, outros padres. Eles me chamam de " pai ". Todos os dias me mandam mensagens, lembrando-me de cuidar da minha saúde, de usar roupas quentes... é uma felicidade difícil de descrever. Considero isso uma bênção na vida. Porque se você ama sinceramente, a vida lhe retribui com ainda mais amor .
Fé , amor à pátria e bondade.
Ao refletir sobre sua trajetória até aqui, desde as dificuldades da infância até seus empreendimentos atuais, o que o ajudou a chegar tão longe e qual mensagem ele gostaria de transmitir ao 11º Congresso Nacional de Emulação?
Acho que isso se deve a três coisas: fé, amor à pátria e bondade. Minha infância difícil me ensinou o valor do trabalho árduo. Trabalhar desde cedo me ensinou que o dinheiro ganho com suor sempre ensina humildade. Mas o trabalho sozinho não basta para ir longe; também é preciso uma âncora espiritual para evitar o colapso diante da adversidade. A fé me deu essa âncora. A fé não me torna "especial", mas me mantém consciente do mal dentro de mim e envergonhado da minha indiferença. O amor à pátria, para mim, não é algo que "aprendi" em uma palestra. Ele vem de estar vivo, de ser apoiado e de ser cuidado.
Sempre me lembro da metáfora das “três Mães”: Mãe do Nascimento, Mãe Vietnã e Mãe Igreja. Quando consideramos a Pátria como Mãe, ninguém mais faz cálculos. Quanto à bondade, costumo chamá-la de “a disciplina da bondade”, porque precisa ser cultivada. A bondade não surge de uma inspiração passageira, mas do esforço para fazer uma coisa certa a cada dia, por menor que seja. Às vezes é uma viagem para entregar presentes. Às vezes é uma reunião para resolver mal-entendidos. Às vezes é ficar em silêncio ao lado de alguém que está sofrendo e ouvi-lo. E acredito: se formos bondosos por tempo suficiente, naturalmente desejaremos fazer mais o bem — não por reconhecimento, mas porque nossos corações não suportam ficar de braços cruzados.
Neste congresso, quero enviar apenas uma mensagem: por favor, vejam essas pessoas discretas como uma parte importante deste país. Pessoas como as freiras em Quang Ngai , os veteranos de guerra em Quang Tri, os agricultores que cuidam de cada pé de durião em Sa Thay… eles sempre estiveram presentes e Eles estão defendendo o país à sua maneira . E se alguém perguntar o que é emulação patriótica, eu penso: emulação patriótica é tornar esta vida um pouco mais acolhedora, a cada dia.
Ao refletir sobre minha trajetória, percebo que nunca contei quantas coisas realizei. Porque, se continuasse contando, teria medo de esquecer o motivo pelo qual comecei. Uma pessoa sozinha é pequena e não consegue fazer muito. Mas quando muitas pessoas fazem o bem juntas, esse bem se torna poderoso. A emulação patriótica, como eu a entendo, não se trata de quem faz mais do que quem, mas de garantir que as boas ações não parem em si mesmas, mas sejam continuadas, transmitidas e multiplicadas.
Muito obrigado, senhor.
Fonte: https://daidoanket.vn/giu-lua-yeu-nuoc-trong-duc-tin.html
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