"Em comemoração ao Dia dos Inválidos e Mártires de Guerra, em 27 de julho, esta campanha nos lembra que: a gratidão não se resume a acender um incenso, mas também a ações concretas, persistentes e responsáveis para trazer os heróis mártires de volta aos seus nomes, cidades natais, famílias e camaradas."
Um comando que vem do coração e a sagrada responsabilidade de um soldado em tempos de paz.
Existem missões militares que não envolvem tiroteios, mas que ainda assim incorporam as nobres qualidades dos soldados do Tio Ho: lealdade, dedicação, compromisso, disciplina, compaixão e fidelidade. Buscar, coletar e identificar os restos mortais de soldados caídos é uma dessas missões.
É uma jornada por florestas densas e altas montanhas, por antigos campos de batalha, por terras outrora manchadas com o sangue de camaradas caídos, para encontrar aqueles que tombaram para que a Pátria pudesse ressurgir. É também uma jornada através da poeira do tempo, por registros incompletos, memórias desvanecidas, paisagens transformadas e relíquias de guerra obscurecidas por árvores, rochas e a nova vida. Cada passo dos oficiais e soldados nessa jornada é um passo de volta à história; cada resto mortal encontrado traz um momento de emoção nacional; cada pessoa identificada é um consolo para uma família após anos de espera angustiante.
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| A equipe de busca e resgate de restos mortais de soldados caídos, sob o comando militar da província de Tuyen Quang , descobriu um conjunto de restos mortais na vila de Nam Ngat, comuna de Thanh Thuy, província de Tuyen Quang. Foto: qdnd.vn |
A guerra terminou há muito tempo, mas em muitas famílias vietnamitas, ela ainda persiste. Permanece em um altar sem fotografia. Permanece em uma certidão de óbito desbotada. Permanece na pergunta angustiante de mães, esposas e filhos: Onde estão enterrados meus entes queridos? Algumas mães passaram a vida inteira esperando. Algumas famílias, por gerações, apenas esperaram poder receber seus entes queridos de volta para casa. Alguns cemitérios de guerra ainda exibem muitas lápides com a inscrição "não identificado". Essas inscrições representam não apenas um vazio de informação, mas também um silêncio na consciência nacional.
Portanto, a "Campanha dos 500 Dias" não pode ser vista como um plano operacional típico. Foi uma missão política , militar, científica e humanitária, mas, mais profundamente, uma missão cultural e ética. A cultura vietnamita sempre relacionou os indivíduos com sua família, pátria, ancestrais, comunidade e nação. Os falecidos são inseparáveis da vida dos vivos. Eles permanecem presentes no incenso oferecido nos aniversários de falecimento, nos cemitérios dos mártires, nas memórias familiares, na história nacional e em cada lição sobre patriotismo e sacrifício.
Portanto, a busca pelos restos mortais de soldados caídos também se trata de redescobrir parte da memória da nação. Identificar os restos mortais de soldados caídos significa devolver-lhes o que há de mais sagrado em uma pessoa: um nome, uma cidade natal, uma família, um lugar para onde retornar nos corações de seus entes queridos e no coração da nação. Ser chamado pelo nome correto de um soldado caído não é apenas um consolo para a família, mas também uma contribuição mais completa para a história da nação. Um túmulo com informações adicionais não só aquece os corações dos familiares, como também ilumina o princípio moral de uma nação que jamais esquece aqueles que se sacrificaram por ela.
Nessa missão, o Exército Popular do Vietnã desempenha um papel especial. Da guerra à paz, os soldados sempre estiveram presentes nos lugares mais difíceis, silenciosos e sagrados. Hoje, esses soldados continuam a retornar aos antigos campos de batalha, não para combater o inimigo, mas para lutar contra o tempo, contra a perda de informações, contra as dificuldades relacionadas ao terreno, ao clima, aos registros, às testemunhas e aos dados. Se em tempos de guerra os soldados não pouparam sangue nem se sacrificaram para proteger a Pátria, em tempos de paz eles continuam a suportar dificuldades para trazer seus camaradas para casa.
Esta é uma tarefa que exige coragem, perseverança e reverência. Cada artefato descoberto, cada fragmento ósseo desenterrado, cada punhado de solo descoberto requer o máximo cuidado. Não pode haver negligência, indiferença ou formalidade em uma empreitada tão sagrada. Por trás de cada amostra biológica reside uma vida humana. Por trás de cada arquivo, reside uma família. Por trás de cada local de busca, reside uma parte da essência da nação.
No contexto atual, a busca, coleta e identificação dos restos mortais de soldados caídos devem ser realizadas por meio de uma combinação precisa de tradição e modernidade. A tradição nos oferece moralidade, gratidão e senso de responsabilidade. A modernidade nos proporciona tecnologia de testes de DNA, bancos de dados, mapas digitais e métodos de investigação, verificação e cruzamento de informações. Mas, por mais avançadas que a ciência e a tecnologia se tornem, a essência dessa tarefa permanece sendo a compaixão e a retidão. A tecnologia ajuda a encontrar as pessoas certas, mas a moralidade nos ajuda a compreender por que devemos prosseguir com a busca até o fim.
Essa é a beleza tipicamente vietnamita desta campanha: usar a ciência para servir a humanidade, usar a organização para fomentar a compaixão e aproveitar o poder do sistema político para executar uma ordem que vem do coração.
Transformar a gratidão em um modo de vida, para que a memória dos mártires continue a nos guiar hoje.
O Dia dos Inválidos de Guerra e Mártires, celebrado anualmente em 27 de julho, é um marco sagrado na vida espiritual da nação. No entanto, honrar os heróis mártires não se limita a um único dia comemorativo, uma coroa de flores, uma cerimônia ou um incenso. A gratidão deve se tornar uma cultura viva, uma ação regular e uma responsabilidade consciente de cada órgão, unidade, localidade, família e de cada cidadão vietnamita.
A "Campanha dos 500 Dias" tem, portanto, a importância de um amplo movimento político, cultural e moral. A campanha não só mobiliza forças especializadas, como também precisa inspirar a participação de toda a sociedade. Porque existem pistas não encontradas em registros arquivados, mas também nas memórias das pessoas. Há informações que não constam mais em mapas, mas que ainda se preservam nas histórias de um veterano, de um morador de uma antiga base militar, de uma família que outrora abrigou soldados, de uma localidade que já foi um campo de batalha feroz. Há lembranças aparentemente pequenas — uma carta, um pente, um pedaço de lona, uma inscrição gravada às pressas — que podem abrir caminho para a identificação de um soldado caído após décadas.
Portanto, cada cidadão pode se tornar sujeito da cultura da gratidão. Fornecer informações, preservar uma lembrança, relembrar uma memória, apoiar os esforços de busca e resgate, manter cemitérios, divulgar dados para encontrar os parentes de soldados caídos – todas são ações concretas, práticas e humanas. Quando toda a população participa, a campanha não é apenas trabalho de órgãos governamentais, mas se torna um movimento dos corações do povo, da moral nacional e da vontade de garantir que ninguém seja esquecido após a guerra.
Esta também é uma forma de educar a geração mais jovem. Eles nasceram em paz, cresceram no mundo digital e talvez nunca tenham ouvido o som de bombas e balas, mas precisam entender que a paz não surge naturalmente. A paz foi conquistada com o sangue e os ossos de inúmeras gerações. Independência, unidade e integridade territorial não são apenas conceitos em livros didáticos, mas o resultado de inúmeros sacrifícios reais, pessoas reais e famílias reais. Quando estudantes, jovens e membros de grêmios juvenis participam da preservação de cemitérios de mártires, aprendem sobre a história local, digitalizam informações e compartilham histórias de busca pelos restos mortais de mártires por meio de novas mídias, a gratidão deixa de ser uma lição árida e se torna uma experiência viva.
Na jornada atual de desenvolvimento nacional, embora falemos muito sobre inovação, transformação digital, integração internacional e crescimento rápido e sustentável, devemos lembrar que a força nacional reside não apenas no potencial econômico ou tecnológico, mas também na profundidade da cultura, da ética e do caráter vietnamitas. Um país que almeja o sucesso não pode perder sua memória. Uma nação que quer ser moderna não pode abandonar seus princípios morais. Uma sociedade que busca o desenvolvimento sustentável não pode ser indiferente àqueles que se sacrificaram por sua existência atual.
Portanto, a busca, a coleta e a identificação dos restos mortais dos soldados caídos são uma parte importante da construção da cultura vietnamita na nova era. É uma cultura de gratidão, uma cultura de responsabilidade, uma cultura de humanidade, uma cultura que coloca as pessoas no centro, mesmo depois de terem se sacrificado e se tornado parte integrante da nação. Ao buscarmos esses heróis, também redescobrimos os aspectos mais belos da alma nacional: lealdade, compaixão e o não esquecimento de nossas raízes.
Dos antigos campos de batalha aos cemitérios de guerra de hoje, dos laboratórios de testes de DNA às famílias dos soldados caídos, a campanha de 500 dias está perpetuando uma linhagem sagrada: a linhagem da gratidão. Cada dia da campanha é uma corrida contra o tempo, contra o desvanecimento das memórias, contra as perdas que ainda não cicatrizaram. Mas cada um desses dias é também um dia em que iluminamos a moralidade vietnamita, fortalecemos a fé do povo, reafirmamos a natureza humana do nosso regime e as nobres qualidades do nosso Exército.
À medida que nos aproximamos do Dia dos Inválidos e Mártires de Guerra, em 27 de julho, o que precisamos não são apenas atividades comemorativas solenes, mas ações concretas, práticas e contínuas. Enquanto houver um único mártir por encontrar, ainda sentiremos pesar. Enquanto houver uma sepultura sem nome, ainda teremos uma responsabilidade. Enquanto houver uma família de mártir sem notícias de seu ente querido, devemos continuar nossos esforços.
500 dias e noites não representam apenas a duração de uma campanha. São 500 dias e noites de consciência, responsabilidade e camaradagem. É uma promessa solene de honra dos vivos aos caídos. É a continuidade das qualidades dos soldados do Tio Ho em tempos de paz. E, acima de tudo, é uma profunda lembrança de que: uma nação que se lembra é uma nação que sabe viver; uma nação que sabe ser grata é uma nação com futuro; um país que busca persistentemente cada filho caído para trazê-lo de volta aos seus nomes, à sua pátria, às suas famílias e aos seus camaradas é um país que jamais perderá sua essência mais nobre.
Fonte: https://www.qdnd.vn/xa-hoi/chien-dich-500-ngay-dem-tri-an-liet-si/goi-ten-cac-anh-giua-long-dat-me-1046376
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