Dois santuários dedicados à Deusa Thien Hau.

Templo Thien Hau - Ala 2

Muitas pessoas na cidade de Tay Ninh conhecem apenas um templo dedicado à Deusa Thien Hau na região. Esta informação visa corrigir: na verdade, existem dois templos dedicados à Deusa Thien Hau na cidade de Tay Ninh e nas comunas vizinhas.

O primeiro templo está localizado na Rua Tran Hung Dao, no bairro 3, distrito 2; o segundo fica na comuna de Thanh Dien, distrito de Chau Thanh – uma comuna adjacente ao distrito 1, cidade de Tay Ninh. Este último templo é menos conhecido, possivelmente devido ao seu nome, tradicionalmente conhecido pelos moradores locais como Templo Antigo de Gia Gon.

Cabe destacar que o livro "Relíquias Históricas e Culturais e Pontos Turísticos da Província de Tay Ninh", publicado pelo Departamento de Cultura, Esportes e Turismo em 2014, contém a seguinte passagem no artigo sobre o Templo Thien Hau: "um templo construído por um grupo de pessoas originárias de Guangdong, Guangxi e Pequim para venerar a deusa Thien Hau...".

Isso precisa ser corrigido, porque… está errado. A versão correta deveria ser como está escrito no Guia Geográfico de Tay Ninh (Comitê Popular Provincial de Tay Ninh, 2005, página 105) a respeito da comunidade chinesa: Na cidade de Tay Ninh, o povo de Fujian se reuniu em um grupo independente dentro de sua base sociorreligiosa, o templo Quan Thanh De Quan.

Enquanto isso, os povos Teochew, Cantonês, Hakka e Hainanês se reuniam sob o teto do Templo Thien Hau. O livro "Tay Ninh: Terra e Povo" (Editora Thanh Nien, 2020) também contém um artigo sobre as crenças e religiões do povo chinês em Tay Ninh. No entanto, os autores não mencionam o Templo Gia Gon.

Com relação à seção sobre o Templo Thien Hau, embora os detalhes sejam bastante precisos, incluindo sua origem como tendo sido construído por grupos de chineses de Guangdong, Teochew, Hainaneses e Hakka; parece haver um erro na afirmação: "Inicialmente, o templo foi construído simplesmente com madeira em 1903…".

Se assim for, como poderia o templo ter um queimador de incenso de granito que foi "doado" pelo povo no "13º ano de Guangxu (1887)", como indicam os caracteres chineses esculpidos em uma das alças do queimador?

Graças a esse detalhe, o livro "Relíquias Históricas e Culturais e Pontos Turísticos da Província de Tay Ninh" determinou que o templo foi construído por volta de 1887. "Inicialmente, era uma estrutura improvisada com telhado de palha, bambu e folhas. Em 1905 (o 31º ano do reinado de Quang Tu), o templo foi reconstruído com pilares de madeira nobre e telhado de telhas."

"Em 1955, o templo passou por grandes reformas... Esses anos deixaram vestígios tangíveis. Além do queimador de incenso de pedra, há também uma placa de madeira esculpida pendurada no hall de entrada. A requintada escultura em madeira retrata as camadas sociais de acordo com o confucionismo chinês..."

Além disso, há um par de dísticos de madeira pintados de vermelho com letras douradas. De um lado está escrito: "Hao dan truong luu thuy"; do outro: "Han kim cao nga son". Isso significa: "Tão vasto quanto o Rio Yangtzé; tão majestoso quanto o Monte Nga Son". Trata-se de uma homenagem às virtudes da Deusa Thien Hau. Tanto a escultura quanto os dísticos foram doados no 31º ano do reinado de Guangxu (1905).

Afinal, quem era ela? Podemos encontrar a resposta em pesquisas de especialistas renomados do sul do Vietnã, como Huynh Ngoc Trang e Truong Ngoc Tuong, no livro "Templos do Sul do Vietnã: Passado e Presente" (Editora Dong Nai , 1999).

Segundo o texto: “A Deusa do Céu é a padroeira dos marinheiros na comunidade chinesa. Ela era originalmente filha da família Lin, da província de Fujian, durante o reinado do Imperador Huizong da Dinastia Song. Ela nasceu em 1104 e morreu em 1119, com apenas 16 anos. Reza a lenda que sua família vivia do comércio marítimo.”

Ela alcançou a iluminação através da prática ascética, demonstrando seus poderes divinos para salvar seus dois irmãos e muitos outros de uma tempestade. Foi deificada três anos após sua morte. Como os chineses que migravam do continente para se estabelecer no exterior frequentemente viajavam por mar, ela era reverenciada em todo o Sudeste Asiático.

Para o povo vietnamita, ela também é considerada a deusa que protege a divindade feminina Ya Na, ou o Senhor da Terra...”. Notavelmente, no altar principal, além da estátua da Deusa, com quase 1,5 metro de altura, vestindo um manto vermelho brilhante e uma coroa em forma de fênix feita de muitas pedras preciosas, há também dois meninos de cada lado, segurando bebês nos braços.

Esta imagem lembra a deusa Cham Thien YA Na, frequentemente acompanhada por dois assistentes chamados Cau Tai e Cau Quy. No entanto, no antigo templo de Gia Gon, não há estátuas dos dois assistentes; apenas a estátua de Thien Hau ao centro, com estátuas de Cuu Thien Huyen Nu e Linh Son Thanh Mau (da montanha Ba Den) à direita e à esquerda.

Um paradoxo surgiu: o local chamado de templo antigo não possui as mesmas origens antigas do Templo Thien Hau. Anteriormente, havia um artigo no jornal Tay Ninh sobre o antigo templo Gia Gon, mas não especificava a data de construção. Agora, de acordo com o Sr. Luong Hue Linh, que administrava o Templo Thien Hau, o templo Gia Gon data apenas de cerca de 1940.

O motivo é que, na aldeia de Thanh Trung, naquela época, havia uma fábrica de açúcar que o Sr. Quach Dam comprou na década de 1920. Um grande número de trabalhadores chineses veio morar e trabalhar em Thanh Dien. O Templo Gia Gon foi construído para atender às necessidades religiosas desses trabalhadores chineses.

A julgar pela estrutura dos altares, como a estátua principal da Deusa Thien Hau, ou a maquete de um navio colocada em posição de destaque, fica claro que este é um santuário dedicado a ela. No entanto, segundo os anciãos do antigo comitê do santuário, já existia um pequeno santuário aqui quando a família Truong, de Thanh Dien, se estabeleceu na região há mais de cem anos.

Portanto, não se pode descartar a possibilidade de que, antes da chegada dos chineses na década de 1920, existisse um santuário dedicado a Ông Tà, Bà Linh Sơn ou Bà Chúa Xứ. Quando a usina de açúcar foi construída, o santuário foi reformado e restaurado para incorporar as duas divindades.

Em outras palavras, esse resultado pode ser atribuído ao intercâmbio cultural e à assimilação das crenças populares vietnamitas com as chinesas. Isso fica ainda mais evidente ao considerarmos que, ao redor do templo principal em Gia Gon, Thanh Dien, existem muitos outros santuários dedicados a divindades como o Deus da Riqueza, o Deus da Terra, o Deus da Montanha, os Seis Espíritos Malignos, os Doze Espíritos Malignos e até mesmo um santuário para soldados e guerreiros.

Assim, do centro da cidade até os arredores de Tay Ninh, existem pelo menos dois templos dedicados à Deusa Thien Hau. Em breve, nos dias 16 e 17 do terceiro mês lunar, haverá importantes cerimônias anuais no templo Gia Gon e, no dia 23 do terceiro mês lunar, no templo Thien Hau, no bairro 2.

Quem aprecia a atmosfera vibrante e ancestral das cerimônias religiosas em um cenário arquitetônico puramente chinês deve visitar o Templo Thien Hau. Já quem prefere um ambiente mais aberto, cercado por vegetação exuberante e com a vista de flores de lótus e arrozais, deve ir ao Templo Gia Gon. Ambos oferecem um espaço solene com rituais tradicionais dignos desta região, transmitidos por gerações há mais de 100 anos.

Tran Vu

Link da fonte: https://baotayninh.vn/hai-ngoi-mieu-tho-ba-thien-hau-a158110.html