
O Sr. Tran Xuan Vinh, da aldeia de Yen Hop, comuna de Kim Phu (província de Quang Tri), disse: "Desde a época dos meus avós, só vimos o povo Chut usando tangas e envolto em pano preto. A falta de um traje distintivo que o identifique não só cria uma lacuna na identidade cultural, como também causa muitos obstáculos para o povo Chut em atividades de intercâmbio cultural na comunidade."
O povo Chứt pertence ao grupo linguístico Viet-Muong, parte da família linguística austro-asiática, e atualmente reside principalmente nas regiões montanhosas das províncias de Quang Tri, Ha Tinh, Dak Lak e Lam Dong. Essa comunidade é composta por cinco grupos locais: May, Ruc, A Rem, Ma Lieng e Sach, que vivem em terrenos acidentados e estão intimamente ligados à cordilheira Truong Son.
No passado, o povo Chứt possuía vestimentas rudimentares feitas de casca de árvore, folhas da floresta e peles de animais. Alguns grupos, como os Mày e Mã Liềng, chegavam a usar saias feitas de folhas de palmeira e peles de animais. Com o tempo, essas vestimentas tradicionais praticamente desapareceram. Atualmente, a maioria dos Chứt usa roupas semelhantes às do povo Kinh ou adaptadas de grupos étnicos vizinhos.
Segundo a Dra. Bui Thi Bich Lan, Vice-Diretora do Instituto de Etnologia e Estudos Religiosos , a falta de um traje tradicional distintivo tem sido uma preocupação constante tanto para os pesquisadores quanto para a comunidade Chut. Em muitos eventos culturais, o povo Chut frequentemente se sente inseguro por não possuir um traje único que demonstre sua identidade étnica. Uma pesquisa realizada pela equipe de pesquisadores mostrou que 97,7% dos entrevistados desejavam um traje tradicional comunitário que refletisse a identidade do povo Chut.
A Sra. Pham Thi Lam, uma mulher Ma Lieng da aldeia de Cao, comuna de Tuyen Lam, também expressou o desejo de ter em breve seu próprio traje tradicional desenvolvido.
Para atingir esse objetivo, a equipe de pesquisa realizou levantamentos nas áreas residenciais do povo Chứt, incluindo as comunas de Thượng Trạch, Kim Phú, Dân Hóa e Tuyên Lâm.

A Dra. Bui Thi Bich Lan afirmou que, com base nos resultados da pesquisa e em consultas com a população local, a equipe do projeto desenvolveu seis modelos de trajes comunitários, sendo três masculinos e três femininos. Os modelos são baseados em estilos familiares e comumente usados pelas pessoas em seu dia a dia. Para as mulheres, trata-se de uma blusa combinada com uma saia envelope, enquanto para os homens, é uma camisa e calça. Os materiais preferidos são tecidos naturais, preservando o estilo rústico tradicional e, ao mesmo tempo, adequando-se às condições de vida modernas. Os modelos são construídos sobre três fundamentos principais: fundamento cultural, fundamento linguístico e histórico do grupo étnico e fundamento das condições naturais e do ambiente de vida. As cores, os padrões e a composição decorativa refletem os valores culturais distintivos do povo Chut.
Ao assumir a responsabilidade de transformar os resultados da pesquisa em produtos de design, a mestranda Nguyen Thi Phuong Tu inspirou-se em memórias da cordilheira de Truong Son para criar o traje tradicional da comunidade. O traje utiliza cinco cores principais: o vermelho, que simboliza o sol; o laranja e o marrom terroso, que representam as cavernas; e vários tons de verde, claro e escuro, que evocam a imagem da floresta ancestral. O verde dos guardas de fronteira também foi incorporado como símbolo de solidariedade e laços estreitos entre o povo Chut e os soldados na fronteira.
A Dra. Bui Thi Bich Lan acredita que o desenvolvimento bem-sucedido do novo traje comunitário é apenas o começo do processo de preservação e promoção dos valores culturais do grupo étnico Chut. Para que o traje se torne verdadeiramente parte do cotidiano, é necessária uma estreita cooperação entre o governo e a comunidade; a promoção de campanhas de conscientização, o ensino de técnicas artesanais, a criação de clubes de confecção e o incentivo à participação da geração mais jovem na preservação do patrimônio são essenciais. Simultaneamente, a organização de apresentações, exposições, festivais culturais e movimentos que promovam o uso de trajes étnicos, juntamente com a aplicação da tecnologia e das mídias sociais, contribuirá para a promoção e disseminação dos valores culturais do povo Chut na vida contemporânea.
Segundo Mai Xuan Thanh, vice-diretora do Departamento de Cultura, Esportes e Turismo de Quang Tri, restaurar os trajes tradicionais do povo Chut não se trata apenas de criar um novo conjunto de roupas, mas também de uma jornada para redescobrir memórias culturais, despertar o orgulho nacional e contribuir para a preservação da diversidade cultural do Vietnã.
Nos próximos festivais culturais em Truong Son, o povo Chut poderá aparecer pela primeira vez com trajes tradicionais que ostentam a marca distintiva de sua comunidade. Não se tratam apenas de trajes, mas também de um retorno a uma parte singular de sua memória cultural.
Fonte: https://nhandan.vn/hanh-trinh-tim-lai-ky-uc-van-hoa-post972142.html











