A aldeia do povo da região de Tra My

A jornada dos povos Co e Ca Dong em busca de terras para estabelecer aldeias, que remonta aos tempos antigos, transformou-se agora em suas casas tradicionais e aldeias características na região montanhosa de Tra My.

A aldeia Xơ Rơ (comuna de Trà Đốc), habitada pelo povo Ca Dong, está situada ao lado do pico da montanha Ông Điết. Foto de : TRẦN CÔNG

Cada aldeia nas terras altas de Tra My, seja habitada pelo povo Co ou Ca Dong, possui características únicas ligadas ao terreno e aos costumes ancestrais. Das aldeias de Xơ Rơ, Tam Lang, Khe Dưng (comuna de Tra Doc) a Boa e Đá Đen (comuna de Tra Giap) do povo Ca Dong; ou Gạch, Tak Nu (comuna de Tra Lien), Xà Nu e Suối Riêng (comuna de Tra Giap) do povo Co, todas contribuem para uma rica e singular tapeçaria cultural.

Durante os anos de resistência contra invasores estrangeiros, essas aldeias se tornaram fortalezas resilientes. Suas táticas, que variavam de lanças e espadas a armadilhas, laços e rochas, incutiam medo nos corações do inimigo, demonstrando sua determinação inabalável em defender suas aldeias e terras.

Uma vez que suas aldeias estavam firmemente estabelecidas, os povos Co e Ca Dong cultivavam diligentemente suas vidas espirituais e culturais. Eles acreditam que cada bebedouro na periferia da aldeia, cada antiga árvore de canela, é protegida por um espírito. Também criaram instrumentos musicais únicos, como xilofones de pedra e trompas de folhas, com seu próprio trabalho e produção, transformando os sons das montanhas e florestas na voz de seu povo.

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O ancião Ho Van Dinh, da aldeia de Tam Lang, compartilhou com orgulho que seus aldeões ainda preservam a essência do povo Ca Dong por meio do cultivo de canela, do cultivo de arroz e da conservação florestal. Desde a chegada do Partido e do Presidente Ho Chi Minh, o povo seguiu de todo o coração a revolução, adotando o sobrenome Ho para expressar sua profunda gratidão. No povoado de Lang Gach (Tra Lien), o ancião Dinh Van Hai também relatou a tradição do povo Co de adotar os sobrenomes de líderes e heróis.

O povo Co da aldeia de Lang Gach (comuna de Tra Lien) reencena com orgulho os rituais de pioneirismo e fundação de sua aldeia. Foto: BINH MINH

O aspecto mais valioso da vida cultural contemporânea é o espírito de "separar o bem do mal". Em aldeias como Lang Gach e Lang Boa, costumes onerosos e dispendiosos, como o sacrifício de búfalos, foram reduzidos e agora são realizados apenas simbolicamente. O ancião Nguyen Van Dong, de Lang Boa (Tra Giap), acredita que os aldeões têm uma dívida de gratidão para com o riacho Boa e a montanha, e por isso se lembram constantemente da importância de proteger a floresta e as fontes de água.

Ele afirmou: "Em áreas montanhosas, o desmatamento trará o karma retaliatório das montanhas e dos animais, e desastres naturais como deslizamentos de terra ocorrerão muito rapidamente." Portanto, o povo Ca Dong e Co hoje simplificou os rituais funerários e adotou longos períodos de abstinência para que as crianças tenham tempo de ir à escola, os adultos tenham tempo de trabalhar nos campos cuidando das plantações e do gado, e juntos construam uma vida civilizada.

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A jornada de fundação de aldeias, partindo dos passos de outrora, floresceu agora em colinas perfumadas de canela e em aldeias prósperas e felizes. Os sons de gongos, tambores e orações ancestrais ainda ecoam pelas encostas, invocando a luz das barragens hidroelétricas que iluminam os campos e as fazendas...

Fonte: https://baodanang.vn/lang-cua-nguoi-vung-tra-my-3335700.html