Preservando a melodia da flauta Hmong

Com quase 70 anos, o Sr. Giang Van Lai, um homem da etnia Hmong da aldeia de Khuoi Khit, comuna de Kien Thiet, província de Tuyen Quang, ainda toca o khene (um instrumento de sopro tradicional Hmong) com paixão e graça. Para ele, tocar o khene não é apenas uma alegria, mas também a maneira mais eficaz de contribuir para a preservação da identidade cultural do grupo étnico Hmong em sua região.

O Sr. Giàng Văn Lai está ensinando seu filho a tocar khene (um tipo de flauta de bambu).

O Sr. Giàng Văn Lai contou que seu pai era um músico muito habilidoso de flauta de junco Hmong. Por isso, sempre que tinha tempo livre, ensinava seus cinco filhos a tocar o instrumento (o Sr. Lai é o terceiro filho da família). Antes de ensiná-los, ele os guiava para que compreendessem a estrutura da flauta de junco Hmong, que consiste em três partes principais: o corpo de ressonância, os tubos e as palhetas. O corpo de ressonância é uma caixa que produz o som, geralmente escavada em um pedaço de madeira de pinho ou cipreste. O corpo serve tanto como alça para a execução quanto como reservatório de ar para ser soprado através dos tubos. Os tubos consistem em seis tubos de bambu (ou rattan) de comprimentos variados, dispostos horizontalmente no corpo de madeira. Os tubos de bambu são horizontais e fixados com segurança, com orifícios para os dedos esculpidos para ajustar a afinação. As palhetas são as partes que produzem o som, feitas de finas lâminas de cobre ou prata, e fixadas dentro de cada tubo.

Giàng Văn Lai, da aldeia de Khuổi Khít, comuna de Kiến Thiết, orienta a geração mais jovem no aprendizado sobre a flauta Hmong.

Aprender a tocar o khen (gaita de boca) Hmong leva um ano, e dominá-lo pode levar vários anos. O Sr. Lai começou a aprender aos 8 anos e, aos 12, já tocava e dançava com maestria ao som de canções Hmong. Para os rapazes Hmong daquela época, era motivo de orgulho, e a dança do khen os ajudava a encontrar suas amadas e companheiras de vida. Para expressar seus sentimentos por uma garota, cada rapaz tocava e dançava diversas canções, como chamá-la, elogiar sua amada e assim por diante, dia e noite sem parar. Isso também reflete a rica vida espiritual do povo Hmong.

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Amor pelos instrumentos musicais tradicionaisEm meio à agitação da vida moderna, os sons da cítara, da flauta de bambu e do violino de duas cordas estão sendo revividos com paixão pelos jovens.

O Sr. Giàng Văn Lai tocou flauta enquanto dançava com graça e ritmo.

Na vida espiritual do povo Hmong, o som da flauta Hmong desempenha um papel muito importante. A flauta é o elo espiritual que liga os vivos aos mortos, expressando os sentimentos, a tristeza e o pesar dos filhos e netos pelos seus entes queridos falecidos. É também um meio de comunicação com o mundo espiritual e os ancestrais. O Sr. Giang Van Phong, da aldeia de Khuoi Khit, disse que, quando um membro da família morre, o som da flauta é indispensável no funeral. Atualmente, poucas pessoas na aldeia sabem tocar flauta e a sua ajuda aos enlutados é inteiramente voluntária, sem qualquer remuneração.

Durante muitos anos, o Sr. Lai participou com entusiasmo dos movimentos culturais e artísticos em sua aldeia e comuna. Sua flauta e suas danças graciosas e rítmicas foram destaques em muitos programas locais de intercâmbio cultural e apresentações. O Sr. Lai se preocupa com o fato de que, atualmente, poucos jovens persistem em aprender a tocar flauta, pois a maioria deles parte para o trabalho ou outras atividades após concluir o ensino médio. Ele espera que haja jovens que realmente amem e sejam apaixonados por tocar flauta e queiram aprender, e ele está pronto para guiá-los e ensiná-los com todo o seu coração e conhecimento, para que o som da flauta na aldeia Hmong seja preservado e transmitido por muitas gerações.

Huyen Linh

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Fonte: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202606/luu-giu-dieu-khen-mong-83025ae/