Terra do Vento

Como o Lago Ky Lan - Cu Mi Thuong está relacionado a um livro que está sendo escrito sobre a parte sul da província, decidi visitar a comuna de Tan Thang, distrito de Ham Tan, pela sétima vez este ano.

Os agricultores idosos e os pescadores veteranos faleceram um após o outro, levando consigo uma parte da história que a geração mais jovem mal consegue compreender ou reconhecer. Observando a movimentada Tan Thang de hoje, com suas casas densamente agrupadas e padrões de vida em constante melhoria, poucos conseguem imaginar a outrora famosa área de Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong, que se estendia ao longo da antiga estrada oficial (durante o reinado do Imperador Thanh Thai), quando pertencia ao distrito de Phuoc Thang, província de Binh Thuan . Tampouco é possível imaginar como as nove famílias iniciais do Vietnã Central, reunidas pelo Padre Huynh Cong An juntamente com alguns Cham e Chau Ro, formaram a próspera vila de mais de 2.000 famílias que é hoje.

Quem deu nome à nossa pátria?!

Após passar por Son My, um funcionário do Comitê Popular da Comuna de Tan Thang, conforme combinado, me guiou ao longo do rio Ko Kieu. Da ponte Ko Kieu, passando pela represa e pela torre d'água que abastecia toda a comuna com água potável, seguimos por estradas rurais e canais de irrigação recém-construídos, retornando à Rodovia Nacional 55 (antiga Rodovia Interprovincial 23) e continuando direto para o rio Chua, na divisa com a província de Ba Ria-Vung Tau . Voltamos à praia de Cu Mi para almoçar e descansar. Lá, por coincidência, encontrei o dono do restaurante. Ele me contou que era descendente de uma das nove famílias que se estabeleceram ali. Através de conversas com os membros sobreviventes dessas nove famílias e de pesquisas e discussões adicionais com pessoas de confiança, a história da recuperação de terras e os nomes antigos das aldeias e distritos começaram a ficar mais claros!

Por volta de 1885, após concluir o registro de terras da aldeia de Lien Tri, na vila de Tam Tan, comuna de Duc Thang, distrito de Tuy Ly, para fundar a vila de Tan Ly e formar a paróquia de La Gi, o padre Huynh Cong An recrutou 9 famílias católicas de Quang Binh, Binh Dinh e Phu Yen , juntamente com alguns moradores vizinhos, para cultivar a terra árida conhecida como Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong. (Há uma hipótese de que o nome Cu Mi seja uma variação fonética, resultante do processo de vietnamização, da palavra cham Bhummi, que significa pátria; Ky Lan Ho se deve às características geográficas e de feng shui da terra, profundamente enraizadas nos pensamentos, sonhos e aspirações dos pioneiros que fundaram a vila no passado, e não a histórias sensacionalistas criadas posteriormente). Em 1916, o distrito de Ham Tan foi estabelecido, compreendendo dois subdistritos, Phong Dien e Phuoc Thang, do distrito de Tuy Ly (o subdistrito de Phong Dien tinha 4 aldeias: Phong Dien, Hiep Nghia, Tam Tan e Tan Ly; o subdistrito de Phuoc Thang tinha 5 aldeias: Phuoc Loc, Ham Tan, Pho Tri, Ham Thang e Thang Hai). O nome da aldeia de Ham Tan, pertencente ao subdistrito de Phuoc Thang, foi adotado como nome do distrito de Ham Tan porque a sede do distrito estava localizada na aldeia, que faz parte do que é hoje o bairro de Phuoc Hoi, em La Gi.

Ao discutir esse período, o pesquisador Phan Chính acrescentou: “Após 1910, os níveis de distrito e prefeitura eram iguais. O topônimo Hàm Tân era apenas uma vila extraída de parte do bairro de Phước Lộc (este topônimo é o mais antigo, contemporâneo de Văn Kê, Tân Hải, Tân Quý, Tân Nguyên (ou seja, Tam Tân - 3 comunas combinadas). O antigo selo – feito de bronze (por volta de 1916) – tinha uma borda indicando (unidade administrativa - a primeira letra): P. Bình Thuận/P significa Província; C. Phước Thắng/C significa Cantão; H. Hàm Tân/H significa Distrito (no Novo Dicionário Vietnamita de Thanh Nghị - Editora Minh Hoa, antes de 1975, a palavra "distrito" não foi traduzida, mas "Estrada do Distrito" foi traduzida como Bureau du huyen ou "Oficial do Distrito" como Chef d'un huyen… e V. Hàm Tân/V significa Aldeia). Assim, geograficamente, a aldeia de Hàm Tân está localizada na margem direita do Palácio do Rio La Di (o Đại Nam Nhất Thống Chí o registra como La Di - River).

O que as pessoas hoje conhecem melhor é o período posterior à criação da província de Binh Tuy (1956). Naquela época, a província era composta por 3 distritos: Ham Tan, Tanh Linh e Hoai Duc. (Ham Tan tinha 6 comunas: Phuoc Hoi, Binh Tan, Ba Gieng, Hiep Hoa, Tan Hiep e Van My; a sede do distrito de Ham Tan ficava em Tan Hiep, atualmente a área do mercado de Tan Hai, na cidade de La Gi).

Esta longa explicação serve para demonstrar que o nome da aldeia de Ham Tan se tornou o nome de um distrito, hoje o distrito de Ham Tan na província de Binh Thuan, e também forma a base para que possamos entender melhor a conexão e as origens antigas de Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong e toda a "região ventosa" no sul da província.

Um veterano de guerra de Tan Thang me contou outra história sobre o nome do lugar, a saber, a vila de Tuyet Mai (a área de Suoi Don e a vila de Cat Lon, atrás da escola de Tan Thang atualmente). A origem do nome da vila de Tuyet Mai é uma das muitas histórias comoventes sobre os anos ferozes e heroicos da guerra contra os americanos.

Naquela época, todos os habitantes restantes da comuna de Hiep Hoa se refugiaram na floresta para estabelecer bases. O distrito, além dos povoados e comunas, também possuía áreas libertadas como Van My (Tan Thanh), Kim Binh (Phu Sung), Hiep Hoa e Ba Gieng. Durante a década de 1960, o inimigo lançou ataques implacáveis, e a vida dos quadros, funcionários e moradores das áreas libertadas mergulhou em uma grave fome. Eles se alimentavam de inhame selvagem, cicas, batata-doce, brotos de bambu e verduras silvestres em vez de arroz, mas os recursos da floresta estavam se esgotando. Sem sal, tinham que comer alimentos insossos, o que enfraquecia seus membros, dificultava a locomoção e causava edema. Além disso, nas áreas onde cultivávamos, como Hiep Hoa, o inimigo intensificou a pulverização de produtos químicos tóxicos para destruir o meio ambiente. Todos tinham que arar, cultivar a terra e colher à noite. Para conseguir comida, às vezes tinham que sacrificar a própria vida.

Em resposta a essa situação, o Escritório do Comitê Distrital do Partido de Ham Tan estabeleceu uma unidade de produção autossuficiente chefiada pelo camarada Nguyen Hoa. Essa unidade planejava desmatar, cultivar arroz e plantar diversos tipos de arroz e batata para abastecer todo o escritório. Por volta de agosto de 1966, houve uma mobilização para colher arroz e milho nos campos (o Escritório do Comitê Distrital do Partido havia desmatado dois campos adjacentes, totalizando mais de 20.000 metros quadrados) e moer o arroz. Quase 20 camaradas participaram dessa mobilização, divididos em duas equipes. A Equipe 1, composta pelos camaradas Tuyet, Mai e Thu, era responsável por vigiar os campos (afugentando papagaios e macacos que estavam destruindo o arroz e o milho), enquanto a Equipe 2 era chefiada pelo camarada Nguyen Thanh Hai.

Inicialmente, um antigo avião de caça L.19 sobrevoou a área de produção, seguido pouco depois por dois outros aviões de caça que mergulharam em direção ao local. Um lançou foguetes, o outro lançou duas bombas de napalm. Um incêndio violento irrompeu. As senhoritas Tuyet (Coi) e Mai (Hiep), que trabalhavam nos campos, morreram. A camarada Tuyet foi atingida por um foguete, seu corpo despedaçado, enquanto a camarada Mai morreu queimada pelas bombas de napalm, seu corpo retorcido. Após o sepultamento das duas belas jovens, seus camaradas, tomados pela dor, deram a esta vila o nome de Tuyet Mai (Vila Tuyet e Mai).

"Eu consertava redes de pesca com muito cuidado, mas não conseguia curar a ferida do meu coração."

A Sra. Nguyen Thi Hanh, uma mulher que consertava redes de pesca na praia de Cu Mi, confidenciou-me, ao mencionar os sacrifícios de seus entes queridos durante a guerra, que ela também acrescentou: "Esta terra sofreu tanto, mas devemos superar a dor para viver e lutar por uma vida melhor!". Suas palavras sinceras refletem os sentimentos e a determinação do povo daqui.

Em Tan Thang, existem muitas famílias cujos membros participaram ativamente da revolução, como as famílias do Sr. Pham Tien, da Sra. Tam Ly, do Sr. Sau Kem, do Sr. Tu Nhieu e do Sr. Nguyen Thanh Tam... Muitos filhos e filhas de Tan Thang, incluindo católicos e membros da etnia Cham, como Luong Van Thin, Tran Ngoc Chau, Nguyen Xi, Phan Thanh Kim, Pham Van Ba, Pham Van Nam, Nguyen Thanh Tam, Luong Van Nhut, Nguyen Van Minh, Le Van Hai, Thong Van Duc... e muitos outros, foram iluminados e se juntaram à revolução, lutando e sacrificando bravamente suas vidas na guerra anti-americana pela libertação nacional em sua amada pátria. O povo da área libertada de Hiep Hoa serviu como um sólido apoio espiritual e emocional para as unidades estacionadas e atuantes na base. Os sentimentos do povo em relação à revolução eram verdadeiramente fervorosos e profundamente significativos. O carinho e o apoio do povo nas áreas libertadas de Hiep Hoa-Tan Thang foram uma grande fonte de incentivo para os quadros, membros do Partido e soldados em sua trajetória de trabalho e luta pelo ideal revolucionário de libertação nacional e pela libertação de sua pátria. Esses foram fatores decisivos para a vitória do movimento revolucionário em Tan Thang. De 1975 a 2020, esse período de 45 anos de reforma e reconstrução nessa região foi, sem dúvida, repleto de dificuldades e desafios, mas nos deixou a todos com um sentimento de orgulho.

Após a guerra, Tan Thang, outrora uma aldeia rural completamente dependente da natureza para a produção, com práticas agrícolas fragmentadas e precárias e casas feitas principalmente de bambu e folhas com cobertura de palha, transformou-se. Hoje, a vida das pessoas está mudando, passando da simples luta por comida e roupa suficientes para a busca por comida melhor e roupas mais bonitas. De uma economia autossuficiente, baseada na subsistência, a aldeia tornou-se autossuficiente, desenvolvendo um modelo de produção e negócios que gera bens de alto valor agregado. Muitos moradores organizaram a produção utilizando modelos integrados de agricultura, silvicultura e piscicultura. As casas agora são construídas de forma espaçosa e robusta. Mais de 98% das famílias possuem motocicletas, carros e equipamentos audiovisuais. Mais de 95% das famílias utilizam a rede elétrica nacional e têm acesso a telefones fixos e celulares. 100% das crianças em idade escolar frequentam a escola. Tan Thang alcançou a universalização do ensino fundamental e do ensino médio. As crianças recebem cuidados de saúde adequados e vacinação anual para prevenir doenças infecciosas.

O camarada Nguyen Thanh Truong, secretário do Comitê do Partido da Comuna de Tan Thang, afirmou: “Para alcançarmos o sucesso que temos hoje, devemos primeiro mencionar o papel de liderança do Comitê do Partido da Comuna de Tan Thang – o fator decisivo em todas as vitórias na renovação e construção de nossa pátria, os esforços e a determinação dos quadros e membros do Partido, e o espírito e a vontade do povo da comuna de Tan Thang de se fortalecer e construir sua pátria e uma nova sociedade. Em 1975, havia apenas 3 membros do Partido, mas agora se tornou um comitê com 110 membros, incluindo 13 seções partidárias subordinadas. Ao longo dos anos, o coletivo de seções partidárias, comitês partidários e membros do Partido permaneceu firme em seus ideais revolucionários e no caminho de construção do socialismo escolhido pelo Partido e pelo Presidente Ho Chi Minh; eles mantiveram alta unidade e consenso dentro do Partido ao implementar políticas e resoluções. Esta é uma bela tradição dos membros do Partido, das seções partidárias e do comitê do Partido de Tan Thang. O Comitê do Partido da Comuna de Tan Thang sempre segue de perto a orientação do Governo Central O Comitê do Partido do Distrito de Tan Thang, sob a liderança dos Comitês Provinciais e Distritais do Partido, organiza e divulga regularmente as diretrizes e políticas do Partido, bem como as leis e regulamentos do Estado, a todos os quadros, membros do Partido e à população. Dos líderes a cada membro do Partido, todos mantêm estreita ligação com o povo, ouvindo e recebendo feedback, sugestões e aspirações legítimas de todas as camadas da população, a fim de liderar, orientar e organizar a implementação. O Comitê do Partido de Tan Thang implementou políticas de desenvolvimento econômico e social de acordo com a situação local. Especialmente graças às políticas de reforma do Partido no desenvolvimento econômico, Tan Thang progrediu na produção e nos padrões de vida. Ao longo de sua história, o Comitê do Partido de Tan Thang sempre se concentrou na construção do Partido, na construção do sistema político e na construção de novas áreas rurais. Em todo o trabalho, os princípios do Partido e as leis do Estado são assegurados.

Hoje, Tan Thang não é apenas uma área residencial e comercial movimentada ao longo da Rodovia Nacional 55, da Ponte Ko Kieu até a margem do Rio Chua, mas também abrange uma vasta praia que se assemelha à cintura de uma donzela, formando dois arcos ilusórios de litoral. A brisa marítima é forte e fresca, e o ritmo constante das ondas durante todo o ano cria uma canção de ninar permanente, melancólica e de vaga nostalgia. Esta terra deixou uma marca profunda nos corações e memórias de inúmeros nativos, viajantes e daqueles que deixaram sua terra natal em busca de vida. Esta região é o ponto mais meridional da província de Binh Thuan, a última terra onde os ventos de "La Di" sopram, e assim as histórias se espalham ao longo deste litoral tão querido!

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