Como Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong está relacionado a um livro que está sendo escrito sobre o sul da província, decidi ir à comuna de Tan Thang, distrito de Ham Tan, pela sétima vez este ano.
Os antigos agricultores e pescadores veteranos faleceram um após o outro, levando consigo uma parte da história que a geração mais jovem mal consegue alcançar ou reconhecer. Observando a movimentada Tan Thang, com suas casas próximas umas das outras, a vida melhorando a cada dia como hoje, com poucas pessoas retornando, podemos imaginar a famosa região de Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong, que seguia a antiga rota do jornal mandarim (Trieu Thanh Thai), quando ainda fazia parte da comuna de Phuoc Thang, província de Binh Thuan . E também é impossível imaginar que, a partir das 9 famílias da região central, inicialmente recrutadas pelo sacerdote Huynh Cong An, juntamente com um grupo de pessoas das etnias Cham e Chau Ro, formou-se uma vila densamente povoada com mais de 2.000 famílias, como é hoje.
Quem deu nome à pátria?!
Após passar por Son My, um funcionário do Comitê Popular da Comuna de Tan Thang havia combinado previamente para me levar ao longo do Rio Ko Kieu, desde a Ponte Ko Kieu, passando pela represa e torre d'água que abastece toda a comuna com água potável. Seguindo então pela rota rural e pelos canais de irrigação recém-construídos, contornamos a Rodovia Nacional 55 (antiga Rodovia Interprovincial 23) até chegarmos ao Rio Chua, que faz fronteira com a província de Ba Ria-Vung Tau . Retornamos para almoçar e descansar na praia de Cu Mi. Lá, por coincidência, encontrei o dono do restaurante, que me contou ser bisneto de uma das nove primeiras famílias a se estabelecerem na região. Ao aprender sobre os sobreviventes dessas nove famílias e pesquisar e conversar com pessoas de confiança, a história da recuperação de terras e os nomes antigos das vilas e distritos começaram a se tornar mais claros!
… Por volta de 1885, após a conclusão do registro de terras desapropriadas do povoado de Lien Tri, vila de Tam Tan, comuna de Duc Thang, distrito de Tuy Ly, para fundar a vila de Tan Ly e formar a paróquia de La Gi, o padre Huynh Cong An recrutou 9 famílias católicas de Quang Binh , Binh Dinh e Phu Yen, juntamente com alguns moradores vizinhos, para recuperar a terra selvagem chamada Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong. (Há uma hipótese de que a palavra Cu Mi seja uma variação fonética, resultante do processo de vietnamização, da palavra Bhummi - cujo significado em cham é pátria; Ky Lan Ho se deve ao formato do terreno, segundo o feng shui, impresso nos pensamentos, sonhos e desejos dos pioneiros que fundaram a vila no passado, e não a histórias emocionantes criadas posteriormente). Em 1916, o distrito de Ham Tan foi estabelecido, incluindo duas comunas, Phong Dien e Phuoc Thang, do distrito de Tuy Ly (a comuna de Phong Dien tinha 4 aldeias: Phong Dien, Hiep Nghia, Tam Tan e Tan Ly; a comuna de Phuoc Thang tinha 5 aldeias: Phuoc Loc, Ham Tan, Pho Tri, Ham Thang e Thang Hai). O nome da aldeia de Ham Tan, na comuna de Phuoc Thang, foi alterado para distrito de Ham Tan, pois a sede do distrito estava localizada na aldeia, que hoje faz parte do bairro de Phuoc Hoi, em La Gi.
Ao discutir esse período, o pesquisador Phan Chinh acrescentou: “Após 1910, os níveis de distrito e prefeitura se igualaram. O topônimo Ham Tan era apenas uma vila, desagregada do distrito de Phuoc Loc (este topônimo é o mais antigo, coexistindo com Van Ke, Tan Hai, Tan Quy e Tan Nguyen (ou seja, Tam Tan - 3 comunas combinadas). O antigo selo - feito de bronze (por volta de 1916) - traz a seguinte inscrição na moldura (unidade administrativa - primeira letra): P. Binh Thuan/P é Província; C. Phuoc Thang/C. é Cantão; H. Ham Tan/H. é Distrito (no Novo Dicionário Vietnamita de Thanh Nghi - Editora Minh Hoa, antes de 1975, a palavra “distrito” não foi traduzida, mas “Estrada Distrital” foi traduzida como Bureau du huyen ou “Quan huyen” como Chef d'un huyen… e V. Ham Tan/V. Lang - Vila. Assim, Ham A aldeia de Tan situa-se geograficamente na margem direita do rio La Di (o livro Dai Nam Nhat Thong Chi regista o nome como rio La Di - Dinh).
O que as pessoas hoje conhecem melhor é o período posterior à criação da província de Binh Tuy (1956). Naquela época, a província era composta por 3 distritos: Ham Tan, Tanh Linh e Hoai Duc. (Ham Tan tinha 6 comunas: Phuoc Hoi, Binh Tan, Ba Gieng, Hiep Hoa, Tan Hiep e Van My; a capital do distrito de Ham Tan ficava em Tan Hiep, atualmente a área do mercado de Tan Hai, na cidade de La Gi).
Toda essa longa explicação serve para comprovar que o nome da vila de Ham Tan se tornou o nome do distrito, o nome do condado, e hoje é o distrito de Ham Tan, na província de Binh Thuan. É também a base fundamental para entendermos melhor a conexão, a origem antiga de Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong e toda a "região ventosa" no sul da província.
Um veterano de guerra inválido da região de Tan Thang me contou outra história sobre o nome do lugar, que é a vila de Tuyet Mai (área de Suoi Don e vila de Cat Lon, atrás da escola de Tan Thang atualmente). O nome da vila de Tuyet Mai é uma das muitas histórias comoventes sobre os anos ferozes e heroicos de luta contra os EUA.
Naquela época, os moradores da comuna de Hiep Hoa se refugiaram na floresta para estabelecer bases. Além dos povoados, comunas e áreas circundantes, o distrito também incluía áreas libertadas como Van My (Tan Thanh), Kim Binh (Phu Sung), Hiep Hoa e Ba Gieng. Na década de 1960, o inimigo atacou ferozmente, e a vida dos quadros, funcionários da agência e moradores das áreas libertadas mergulhou na fome severa. Eles desenterravam raízes de mandioca, cicas, batatas-doces, brotos de bambu selvagem e espinafre-d'água para comer em vez de arroz, mas os recursos da floresta também estavam se esgotando. Não havia sal, então eles tinham que comer comida sem graça, o que os deixou fracos, impedindo-os de andar, e seus corpos desenvolveram edema. Por outro lado, em áreas onde cultivávamos, como Hiep Hoa, o inimigo intensificou a pulverização de produtos químicos tóxicos para destruir o meio ambiente. Todos tinham que arar, lavrar a terra e colher à noite. Para ter comida, às vezes eles tinham que sacrificar a própria vida.
Diante dessa situação, o Escritório do Comitê Distrital do Partido de Ham Tan estabeleceu uma unidade de produção autossuficiente liderada pelo camarada Nguyen Hoa. Essa unidade planejava limpar os campos, cultivar arroz e batatas para fornecer alimentos para toda a região. Por volta de agosto de 1966, houve uma mobilização concentrada para colher arroz e milho nos campos (o Escritório do Comitê Distrital do Partido havia alocado dois campos adjacentes, com uma área de mais de 20.000 metros quadrados) e moer e debulhar o arroz. Essa mobilização contou com a participação de quase 20 camaradas, divididos em 2 grupos. O Grupo 1 incluía os camaradas Tuyet, Mai e Thu, cuja tarefa era vigiar os campos (afugentando papagaios e macacos que destruíam o arroz e o milho); o Grupo 2 era liderado pelo camarada Nguyen Thanh Hai.
A princípio, um antigo avião L.19 sobrevoou a área de produção, e logo em seguida dois caças apareceram. Um lançou um foguete, enquanto o outro lançou duas bombas de gasolina. O fogo se alastrou violentamente. Tuyet (Coi) e Mai (Hiep), que trabalhavam no campo, foram sacrificadas. Tuyet foi atingida por um foguete e seu corpo foi despedaçado; Mai foi queimada por uma bomba de gasolina e ficou encolhida. Após o sepultamento das duas jovens, os camaradas e colegas, comovidos, deram à vila o nome de Vila Tuyet Mai.
"Trabalhando duro para consertar a rede, mas não consegue curar uma única ferida no coração."
A Sra. Nguyen Thi Hanh, uma mulher que estava consertando redes na praia de Cu Mi, confidenciou-me isso ao mencionar os sacrifícios de seus familiares durante a guerra de resistência. Mas ela também compartilhou: Esta terra tem muita dor, mas devemos superar a dor para viver e lutar por uma vida melhor! Seu depoimento também expressa os sentimentos e a determinação do povo daqui.
Em Tan Thang, muitas famílias têm membros que participaram de atividades revolucionárias, como as famílias do Sr. Pham Tien, da Sra. Tam Ly, do Sr. Sau Kem, do Sr. Tu Nhieu e do Sr. Nguyen Thanh Tam. Muitos filhos da terra natal de Tan Thang, incluindo católicos e membros da etnia Cham, como os irmãos e irmãs Luong Van Thin, Tran Ngoc Chau, Nguyen Xi, Phan Thanh Kim, Pham Van Ba, Pham Van Nam, Nguyen Thanh Tam, Luong Van Nhut, Nguyen Van Minh, Le Van Hai e Thong Van Duc, entre muitos outros, foram inspirados a se juntar à revolução, lutar e se sacrificar heroicamente contra os americanos para salvar o país em sua amada pátria. O povo da área libertada de Hiep Hoa foi um verdadeiro apoio espiritual e emocional para as unidades coletivas estacionadas na base. O sentimento do povo pela revolução era verdadeiramente apaixonado e profundamente afetuoso. O carinho e o apoio do povo da área libertada de Hiep Hoa - Tan Thang foram uma grande fonte de incentivo para os quadros, membros do partido e soldados no caminho do trabalho e da luta pelo ideal revolucionário, pela libertação nacional e pela libertação da pátria. Esses foram os fatores decisivos para a vitória do movimento revolucionário em Tan Thang. De 1975 a 2020, a jornada de 45 anos de renovação e construção da zona rural pode ser considerada repleta de dificuldades e desafios, mas nos deixou a todos orgulhosos.
Após a guerra, de uma aldeia onde a produção era totalmente dependente da natureza, com agricultura fragmentada e atrasada, a maioria das casas era feita de bambu e paredes simples de palha... Hoje, Tan Thang se renovou, a vida das pessoas está mudando de "lutar para comer bem e se agasalhar" para "lutar para comer bem e se vestir bem". De um estilo de produção autossuficiente, com uma vida de escassez, para a autossuficiência atual, desenvolvendo um modelo de produção e negócios de bens com alto valor econômico; muitas pessoas organizaram a produção segundo o modelo de fazendas combinadas de agricultura, silvicultura e pesca. As casas são espaçosas e sólidas. Mais de 98% das famílias possuem motocicletas, carros e equipamentos de áudio e vídeo. Mais de 95% das famílias utilizam a rede elétrica nacional, com telefones fixos e celulares. 100% das crianças estão na primeira série do ensino fundamental. Tan Thang universalizou o ensino fundamental e médio. As crianças recebem atendimento médico completo e vacinação anual.
O camarada Nguyen Thanh Truong, secretário do Comitê do Partido da Comuna de Tan Thang, disse: “Para termos alcançado as conquistas de hoje, devemos mencionar, antes de tudo, o papel de liderança da Célula Partidária e do Comitê do Partido da Comuna de Tan Thang – o fator decisivo em todas as vitórias no trabalho de reforma e construção da pátria, os esforços, a determinação dos quadros, dos membros do partido e o espírito e a vontade do povo da Comuna de Tan Thang em se fortalecer e construir a pátria, construir uma nova sociedade. Em 1975, havia apenas 3 membros do partido, agora se tornou um Comitê do Partido com 110 membros, incluindo 13 Células Partidárias afiliadas. Ao longo dos anos, a Célula Partidária, o Comitê do Partido e os membros do Partido aderiram firmemente aos ideais revolucionários e ao caminho de construção do socialismo escolhido pelo Partido e pelo Presidente Ho Chi Minh; solidariedade e alto consenso dentro do Partido ao implementar políticas e resoluções. Esta é uma bela tradição dos membros do Partido, da Célula Partidária e do Comitê do Partido da Comuna de Tan Thang. A Célula Partidária e Tan Thang O Comitê do Partido da Comuna sempre segue de perto as diretrizes do Comitê Central do Partido, do Comitê Provincial do Partido e do Comitê Distrital do Partido, que organizam regularmente a disseminação e a popularização das diretrizes e políticas do Partido, bem como das políticas e leis do Estado, para todos os quadros, membros do partido e a população. Dos líderes a cada membro do partido, todos estão próximos do povo, ouvindo e absorvendo as reflexões, recomendações, pensamentos e aspirações legítimas de todas as classes sociais para liderar, orientar e organizar a implementação. A Célula do Partido e o Comitê do Partido de Tan Thang implementaram políticas de reforma e desenvolvimento econômico e social de acordo com as características da situação local. Especialmente graças à política de inovação do Partido no desenvolvimento econômico, Tan Thang progrediu na produção e na qualidade de vida. A Célula do Partido e o Comitê do Partido de Tan Thang, ao longo de todos os períodos, concentraram-se na construção do Partido, na construção do sistema político e na construção de novas áreas rurais. Em todo o trabalho, os princípios do Partido e as leis do Estado são assegurados.
Hoje, Tan Thang não só possui uma área residencial movimentada e um comércio intenso ao longo da Rodovia 55, da Ponte Ko Kieu ao Rio Chua, como também uma extensa faixa litorânea que se assemelha à cintura de uma virgem, formando duas margens reais e imaginárias. A brisa marítima é forte e fresca, e o som das ondas, durante todo o ano, é constante como uma canção de ninar que evoca uma vaga melancolia. Essa região deixou marcas profundas nos corações e memórias de muitos descendentes da terra natal, de muitos andarilhos e daqueles que vivem longe de casa para sobreviver. Essa terra natal fica no extremo da província de Binh Thuan, a terra onde o vento de "La Di" sopra, e por isso a história também se espalha ao longo de uma extensa faixa litorânea repleta de afeto!
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