Na manhã de 27 de junho, no âmbito do 6º Festival da Cultura Étnica Cham, na província de Khanh Hoa, a conferência científica "Preservando e Promovendo a Identidade Cultural do Grupo Étnico Cham na Nova Era" atraiu cerca de 100 cientistas, professores, doutores e gestores de agências centrais e locais.
Patrimônio à beira do desaparecimento e da fragmentação.
No workshop, os participantes destacaram abertamente que o sistema de patrimônio cultural Cham, desde magníficos complexos de templos como a Torre Po Nagar e a Torre Po Klong Garai (Khanh Hoa), o complexo de templos My Son Champa (cidade de Da Nang) até antigas aldeias de cerâmica e tecelagem, enfrenta desafios sem precedentes.
Em termos de patrimônio material, a cultura Champa sempre demonstrou um alto nível de vitalidade criativa, mas o tempo e um ambiente hostil estão corroendo os materiais originais.
Segundo uma equipe de pesquisa do Instituto de Conservação de Monumentos (Ministério da Cultura, Esportes e Turismo), após centenas ou milhares de anos de existência sob o impacto de um ambiente hostil, os templos e torres de Champa estão se deteriorando seriamente devido à invasão de mofo, musgo e líquen que aderem à superfície dos tijolos e arenito. Por muitos anos, os esforços de conservação se concentraram principalmente no reforço da estrutura e na prevenção de subsidências, mas não havia uma solução química abrangente para proteger de forma sustentável a superfície do material.
A Sra. Duong Thi Anh (Departamento do Patrimônio Cultural) destacou o "risco de interrupção da transmissão". Embora a arte da cerâmica Cham tenha sido listada pela UNESCO como necessitando de proteção urgente, o número de artesãos praticantes está diminuindo e a geração mais jovem demonstra menos interesse pelo artesanato devido à instabilidade financeira. Essa lacuna geracional está criando um "vazio perigoso" que, se não for preenchido a tempo, poderá levar ao colapso completo da tradição.
Na área do turismo e da mídia, o Professor Associado Phan Quoc Anh, Presidente do Conselho Consultivo de Minorias Étnicas e Religiões do Comitê da Frente da Pátria do Vietnã da província de Khanh Hoa, destacou que o patrimônio cultural Cham corre o risco de perder gradualmente seu caráter e solenidade originais, além de ser comercializado arbitrariamente. Danças sagradas estão sendo alteradas em excesso e melodias tradicionais estão sendo deturpadas com música eletrônica, causando uma distorção na percepção pública.
O festival Katê – um símbolo cultural único – também enfrenta uma pressão significativa devido ao aumento do turismo e ao risco de se tornar um espetáculo comercial em vez de preservar a solenidade do ritual.
Alguns especialistas acreditam que, embora as localidades possuam planos de conservação, muitas vezes se encontram numa situação em que têm planos, mas não têm orçamento para a sua implementação, criando uma grande lacuna entre a política e a realidade.
Novas tecnologias, comunidades e mecanismos.
O workshop também apresentou um conjunto de soluções sistemáticas, combinando a preservação original com abordagens inovadoras. Especialistas do Instituto de Conservação de Monumentos propuseram a substituição dos métodos tradicionais de restauração de templos e torres por tecnologias de preservação química. Simultaneamente, sugeriram a criação de um banco de dados digital sobre o estado atual dos materiais para monitoramento e gestão a longo prazo.
A Sra. Hoang Thi Bich Hanh, membro permanente do Centro de Apoio à Transformação Digital no Jornalismo, do Departamento de Imprensa (Ministério da Cultura, Esportes e Turismo), enfatizou a mudança de um método de "transmissão" (promoção unilateral) para uma conexão orientada por dados. Um excelente exemplo é a plataforma digital recentemente lançada para o patrimônio cultural Cham em Khanh Hoa, que funcionará como um ecossistema de conhecimento, ajudando o público a acessar o patrimônio por meio de visitas virtuais em 3D, mapas digitais do patrimônio e roteiros imersivos detalhados.
Segundo a Sra. Duong Thi Anh (Departamento do Patrimônio Cultural), para a arte da cerâmica Cham, a solução urgente é implementar o lema "Um artesão, um aprendiz" por meio do ensino familiar, combinado com a restauração de rituais ancestrais para despertar o orgulho na geração mais jovem. Economicamente, é necessário propor um modelo de encomendas vinculadas. Nesse modelo, o Departamento de Cultura, Esportes e Turismo, em coordenação com associações de turismo locais, assinaria memorandos de entendimento para permitir que resorts e hotéis exibam e utilizem produtos de cerâmica Cham como presentes, garantindo um mercado estável para a vila artesanal.
Para resolver a questão do financiamento, muitos delegados sugeriram a aplicação do modelo de PPP (Parceria Público-Privada) na gestão do patrimônio. Nesse modelo, o governo cria os mecanismos de políticas públicas, as empresas investem na operação e a comunidade local assume o papel central – tanto como inovadora quanto como beneficiária direta da receita do turismo.
Em particular, é necessário padronizar e preservar a autenticidade da cultura Cham. Especialistas recomendam definir claramente o espaço para rituais (sagrados) e o espaço para celebrações (experienciais) em festivais tradicionais. A promoção do patrimônio deve caminhar lado a lado com a educação, introduzindo a língua Cham e o conhecimento indígena nas escolas, e digitalizando todos os textos antigos para evitar interpretações imprecisas da história cultural.
Fonte: https://www.sggp.org.vn/mo-khoa-di-san-cham-trong-ky-nguyen-so-post859434.html
