
Os moradores da vila de Dong Bong estão construindo a casa comunitária.
A casa comunal é um local de culto dedicado à divindade tutelar da aldeia, Tô Hiến Thành. Os habitantes de Động Bồng acreditavam que esta terra fértil era o local escolhido por seu pai para viver e criá-lo, um homem de talento excepcional tanto na literatura quanto nas artes marciais. Portanto, a casa comunal não é apenas uma obra-prima arquitetônica que carrega a marca do talento de seus ancestrais, mas também um símbolo espiritual, o "coração" da comunidade de Động Bồng. A cada primavera, este espaço se torna o centro das atividades culturais da comunidade. Em particular, o costume sagrado de queimar os materiais da casa comunal – um ritual realizado na transição para o Ano Novo – é uma característica marcante. Este não é apenas um costume cerimonial, mas também um símbolo de fé, aspiração à bondade e espírito de coesão comunitária.
Segundo o Sr. Vu Van Muon, um ancião da aldeia: "O costume de acender a fogueira do templo existe há muito tempo, expressando o desejo de afastar os infortúnios do ano velho e iluminar o ano novo com boa sorte. O fogo crepitante não só tem um significado espiritual, como também simboliza a união da comunidade. Desde a preparação até o momento em que o fogo arde no pátio do templo, toda a aldeia parece compartilhar o mesmo batimento cardíaco."
Para se prepararem para este ritual, a partir do 20º dia do 12º mês lunar de cada ano, os aldeões de Dong Bong reúnem-se para ir à montanha Tuong Son cortar árvores de "le le" – um tipo de bambu com um tronco pequeno, oco e flexível que contém óleo inflamável. As árvores são trazidas de volta, secas e amarradas em grandes feixes para fazer o "dinh lieu" (um tipo de poste cerimonial). A partir do 25º dia do 12º mês lunar, a atmosfera na casa comunal torna-se animada. Os mais velhos limpam os altares e decoram o terreno. Os jovens fortes trazem as árvores de "le le" secas para o pátio e amarram-nas no formato de um dragão – um símbolo sagrado de força e aspiração. Os "dinh lieu" são amarrados firmemente e organizados cuidadosamente no pátio. O trabalho pode parecer simples, mas requer atenção cuidadosa e orientação dos mais velhos para garantir que os rituais tradicionais sejam seguidos corretamente. É também assim que a geração mais velha ensina à geração mais jovem o significado do costume e como praticar a cultura. Por meio disso, a geração mais jovem pode entender que por trás daquele fogo ardente reside não apenas o rigor, a habilidade e a união do povo, mas também uma profunda riqueza cultural.
Na tarde do 30º dia do ano lunar, o palanquim é levado para o centro do pátio do templo, posicionado corretamente com a proa erguida e o corpo abaixado. Próximo à meia-noite, uma procissão de idosos e jovens carrega o palanquim, com tochas nas mãos, até a montanha para obter o fogo sagrado. A chama sagrada deve ser cuidadosamente preservada, não podendo se apagar no caminho de volta ao templo. Isso porque o povo acredita que um fogo aceso continuamente é sinal de boa sorte e prosperidade no novo ano.
Quando o fogo é levado para o santuário interno, os anciãos realizam um ritual para informar a divindade guardiã da aldeia, pedindo permissão para acendê-lo e saudar o novo ano. Exatamente à meia-noite, o fogo arde intensamente em meio ao som vibrante dos tambores e à atmosfera alegre dos aldeões, criando um espaço sagrado. Nesse momento, as pessoas parecem se fundir com o céu e a terra, expressando seus desejos por um clima favorável, uma vida familiar pacífica e uma pátria próspera. Muitas famílias pedem para levar o fogo para casa, acreditando que mantê-lo aceso simboliza a manutenção da harmonia no novo ano. Essa imagem é ao mesmo tempo simples e rica em simbolismo, refletindo a conexão entre a vida espiritual e a vida cotidiana do povo.
A beleza da tradicional queima de fogueiras comunitárias ainda hoje se reflete em suas práticas bem organizadas e seguras, que envolvem consulta e consenso dentro da comunidade e coordenação com as autoridades locais. A fogueira comunitária, portanto, torna-se sempre um elo entre o passado e o presente, entre as pessoas.
O chefe da aldeia de Dong Bong, Tong Van Khuyen, disse: “Este é um costume antigo, transmitido por nossos ancestrais. Os moradores sempre se preocupam em preservar esse costume de maneira civilizada, econômica e segura. O maior valor dessa tradição reside na união para preservar a cultura, o que, por sua vez, leva à união na execução de tarefas e ações locais, contribuindo para o desenvolvimento de nossa terra natal.”
Além dos rituais sagrados, atividades culturais e esportivas vibrantes também acontecem na casa comunal e no centro cultural da aldeia no início da primavera. Jogos folclóricos e programas de intercâmbio cultural criam uma atmosfera alegre e unificadora. A primavera em Dong Bong, portanto, não é apenas o momento sagrado da fogueira na casa comunal, mas também uma estação de reencontro e partilha.
Em meio às cores vibrantes da primavera, a fogueira da aldeia não só ilumina o pátio na véspera de Ano Novo, como também desperta em cada aldeão o sentimento de preservar as suas raízes. A cada primavera que passa, a tradição continua, enriquecendo o espírito da aldeia com a responsabilidade e o orgulho da comunidade.
Texto e fotos: Quynh Chi
Fonte: https://baothanhhoa.vn/net-dep-ngay-xuan-o-lang-dong-bong-279013.htm






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