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| Editores de jornais, emissoras de rádio e televisão da província de Thai Nguyen pesquisam informações históricas sobre a primeira turma de jornalismo no Sítio Histórico Nacional da Escola de Jornalismo Huynh Thuc Khang (província de Thai Nguyen). Foto: D.N. |
Em 1985, para comemorar o 60º aniversário da primeira edição do jornal Thanh Nien, o Secretariado Central do Partido decidiu designar o dia 21 de junho como o Dia da Imprensa Vietnamita (posteriormente denominado Dia da Imprensa Revolucionária Vietnamita).
O poder da caneta
Por volta de 1285, antes da resistência contra os invasores mongóis, o General Tran Quoc Tuan escreveu a "Proclamação aos Generais e Soldados", que incluía a seguinte passagem: "Devemos treinar os soldados, praticar arco e flecha, para que todos sejam tão habilidosos quanto Pang Meng, todos tão talentosos quanto Hou Yi, para que possamos exibir a cabeça de Kublai Khan no portão do palácio e apodrecer a carne do Rei de Yunnan em Gaojia." Este foi um poderoso chamado às armas, incitando o exército e seus generais a avançarem para a batalha, derrotarem o inimigo e assegurarem as fronteiras.
Recordo o apelo nacional à resistência feito pelo Presidente Ho Chi Minh (em 19 de dezembro de 1946) naqueles dias em que o país se encontrava numa situação precária: "Não! Preferimos sacrificar tudo a perder o nosso país, a sermos escravizados. Compatriotas! Devemos levantar-nos!" E assim, mesmo que tivéssemos de derramar a nossa última gota de sangue, trouxemos a independência e a unidade ao Vietname.
No 3º Congresso da Associação de Jornalistas do Vietnã, em 1962, o presidente Ho Chi Minh afirmou: "Jornalistas também são soldados revolucionários. A caneta e o papel são suas armas afiadas." Aqueles que empunham a caneta "também são soldados", e sua arma é a "caneta" que escreve no "papel" seus sentimentos pelo povo e pelo país. Ele enfatizou a necessidade de dedicação por parte dos escritores: "Agora, a poesia deve conter aço / Os poetas também devem saber como avançar" (Reflexões sobre a Leitura da Antologia da Poesia Clássica Chinesa).
A Revolta de Lam Son, com sua estratégia de "cercar a cidade e destruir os reforços" e persuadir o inimigo a se render, obteve sucesso quando Wang Tong, comandante-em-chefe do exército Ming, escreveu uma carta propondo a paz. Nguyen Trai respondeu a Le Loi com o seguinte teor: "Se aceitar nossa oferta (referindo-se à retirada das tropas de Wang Tong e à rendição da cidade), não apenas o povo do meu país será poupado do sofrimento, mas os soldados chineses também serão poupados das dificuldades enfrentadas por espadas e lanças." Como resultado, Wang Tong se rendeu. Por essa razão, Bui Huy Bich (1744-1818), um oficial de alta patente durante a Dinastia Lê e o reinado dos Senhores Trinh, comentou: "Seu escrito 'tem o poder de 100.000 soldados'. O inimigo foi derrotado sem lutar." Isso porque as palavras estavam imbuídas de um espírito humanista: "Usando a justiça para superar a brutalidade / Usando a humanidade para substituir a tirania" (Proclamação da Vitória sobre os Wu).
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Lição 3 - Soluções "de ouro" para construir resiliência para a unidade nacionalAproveitando-se do contexto da globalização, da transformação digital e da crescente competição estratégica entre as grandes potências, forças hostis, elementos reacionários e oportunistas políticos têm empregado, cada vez mais, estratégias subversivas sofisticadas em diversas formas e manifestações. Entre elas, a tática de distorção em "três etapas" (criar dúvidas, incitar o descontentamento e promover a negação do papel de liderança do Partido e do caminho socialista) tem um impacto significativo e abrangente na unidade nacional – a fonte da força da nossa nação. Para combater eficazmente essas táticas de distorção, é necessário um conjunto abrangente de "soluções de ouro", que englobem aspectos políticos, ideológicos, midiáticos e sociais práticos. O escritor inglês Edward Bulwer-Lytton escreveu em sua peça Richelieu; ou a Conspiração, apresentada em 7 de março de 1839: "A caneta é mais poderosa que a espada". Uma espada pode dominar temporariamente através do medo e da força, mas a caneta representa a justiça, a verdade e a voz do povo, capaz de derrubar a tirania e a opressão.
Isso também coincide com o poeta Song Hong (Truong Chinh) em seu poema "Ser Poeta": "Usando a caneta como alavanca para derrubar o regime / Cada verso: bombas e balas para destruir a tirania." O poder destrutivo da caneta justa foi comprovado por meio de levantes que romperam as correntes da escravidão e da opressão, libertando a nação, trazendo felicidade ao povo e independência ao país.
A caneta escreveu chamados à ação, mobilizando todo o exército e o povo para combater o inimigo e proteger o país; escreveu apelos à rendição para evitar mais sofrimento; mas, ao mesmo tempo, também escreveu as palavras mais poderosas: destruir a tirania e mudar o regime brutal.
A vocação do jornalista
O erudito Nguyen Dinh Chieu deixou dois versos que expressam claramente a vocação de um jornalista: “Por mais moral que se carregue, o barco jamais afundará / Por mais vilões que sejam expostos, a caneta jamais se desviará” (Lamentando a Moralidade). Esta é uma mensagem: a “moralidade” (humanidade, retidão, lealdade à pátria, piedade filial para com o povo), por mais que seja “carregada” (transmitida, suportada, contribuída), nunca é suficiente. Mas a “caneta”, ao “expor” direta e decisivamente os vilões (o mal, a maldade, a tirania, a brutalidade), torna-se cada vez mais afiada.
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| A equipe do jornal e da rádio e televisão Dong Nai produziu o programa de televisão ao vivo "Binh Phuoc - Dong Nai: Duas Memórias - Um Futuro" em 1º de julho de 2025. Foto: MV |
Seja voluntário onde a Pátria precisar de você, onde a causa revolucionária exigir. Sobre o trabalho dos escritores, o Presidente Ho Chi Minh afirmou claramente: "Suas canetas também são armas afiadas na causa da defesa da justiça e da eliminação do mal". Os escritores sempre prezam o princípio da "literatura como veículo da moralidade" e estão prontos para "atacar os perversos", "eliminar o mal" e "apoiar a justiça".
Por volta de 1864-1865, na entrada do Templo Ngoc Son, localizado junto ao Lago Hoan Kiem, erguia-se a Torre da Pena. O topo da torre tinha o formato de uma pena de escrever invertida, e em seu corpo estava inscrita a frase "Escrevendo no céu azul". Escrevendo no céu azul com os pensamentos e sentimentos do escritor em relação à sua terra natal, ao seu país e à cultura duradoura da nação. Escrevendo no céu azul, sem vergonha em seus corações.
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Nguyen Son Hung
Fonte: https://baodongnai.com.vn/chinh-polit/202606/ngoi-but-va-chan-ly-4e82f2c/
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