O rio Hieu nasce de pequenos riachos no terreno montanhoso das encostas orientais da cordilheira Truong Son, a uma altitude superior a 1.000 metros, no sopé da montanha Ta Linh/Voi Mep, fluindo para leste através das áreas de Cam Lo e Dong Ha antes de se juntar ao rio Thach Han na junção de Gia Do e desaguar no mar de Cua Viet.
Comparado a outros rios do Vietnã Central, o rio Hieu não é longo nem turbulento. Mas em seu fluxo aparentemente tranquilo reside a história em constante evolução de uma terra aberta, testemunha de campanhas expansionistas, temporadas de comércio movimentadas, anos de guerra feroz e transformações profundas para adaptação e integração.
Esse rio não apenas atravessa a história e a consciência da comunidade, depositando solo aluvial nos campos, mas também fomenta uma paisagem cultural, histórica e econômica única na província de Quang Tri.
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O rio Hieu atravessa a comuna de Hieu Giang - NTH |
Antes da existência de aldeias, mercados e estradas que atravessavam montanhas — os precursores da vital Rodovia Nacional 9, que liga os países do Sudeste Asiático — existiam grupos de habitantes antigos e primitivos que viviam e dependiam das águas do curso superior do rio Hieu Giang.
A descoberta, por arqueólogos, de conchas marinhas, consideradas um tipo de caracol-dinheiro — um meio de troca utilizado por habitantes pré-históricos — na camada cultural do Neolítico tardio do sítio de Hang Doi (Cam Lo), indica que relações comerciais foram estabelecidas entre comunidades montanhosas e da planície costeira ao longo do eixo Leste-Oeste na bacia do rio Hieu.
Antes de pertencer aos vietnamitas, as terras em ambas as margens do rio Hieu faziam parte dos distritos de O e Ma Linh, no reino de Champa.
A partir de 1069, com a campanha de conquista do reino Đại Việt contra Chà Bàn, capturando o rei Champa Chế Củ, uma porção de terra ao norte do rio Hiếu, no distrito de Ma Linh, foi incorporada ao mapa do reino Đại Việt. De 1069 a 1306, o rio Hiếu serviu de fronteira entre Đại Việt e Champa.
Em 1306, após a princesa Huyền Trân casar-se com o rei de Champa, Chế Mân, tendo como dote as duas províncias de Ô-Lý, a área ao sul do rio Hiếu passou a fazer parte do território de Đại Việt. A partir de então, iniciou-se oficialmente a migração e o assentamento de novas comunidades vietnamitas.
As aldeias vietnamitas gradualmente substituíram as aldeias Cham, e os vietnamitas herdaram, interagiram e se integraram à cultura indígena Cham, transformando a bacia do rio Hieu em uma área aberta. Ao longo de ambas as margens do rio Hieu, ainda existem vários poços Cham e poços construídos com técnicas Cham, que exploram eficazmente os recursos hídricos subterrâneos. Estes são preservados pelos habitantes das aldeias de Cam Lo Thuong, Cam Lo Ha, Nghia An e Thuong Nghia (Dong Ha)...
Durante a dinastia Nguyen, à medida que a região de Thuan-Quang se estabilizava gradualmente, o rio Hieu demonstrou claramente sua posição central como um movimentado centro comercial.
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O rio Hieu atravessa o bairro de Dong Ha - NTH |
No sistema fluvial da província de Quang Tri e em toda a região central, o rio Hieu destaca-se pela sua importância comercial. Ao longo do rio Hieu, o povo Cham mantém relações comerciais com o mundo exterior há muito tempo, através do porto de Cua Viet. Com base nessas rotas comerciais, os Cham estabeleceram e os vietnamitas utilizaram eficazmente esses recursos para estabilizar e melhorar suas vidas, especialmente nos portos comerciais localizados a jusante do rio Hieu, como Mai Xa e Phu Hoi.
Além disso, os mercados de aldeia e outros centros comerciais, como o Mercado Song, o Mercado Sai e o Mercado Phien, promoveram o comércio e as trocas ao longo do corredor leste-oeste com as tribos Lac Hoan-Van Tuong (Laos) ao longo da estrada da montanha e do rio Hieu.
Historicamente, o rio Hieu sempre esteve intimamente ligado à passagem da montanha – uma trilha e precursora da atual Rodovia 9 e da Rodovia Transasiática. Essa era uma rota comercial para ferramentas, especiarias e sal, que seguia de leste a oeste e foi estabelecida muito cedo.
Durante a Dinastia Nguyen, a rota comercial mais movimentada em Quang Tri era a rota Cua Viet-Cam Lo-Ai Lao. Cam Lo tornou-se uma importante passagem de fronteira, e o mercado de Cam Lo, às margens do rio Hieu, era o centro comercial mais movimentado das regiões de Tan Binh e Thuan Hoa durante esse período.
O estudioso Le Quy Don, em sua obra "Phu Bien Tap Luc", descreveu essa rota da seguinte forma: "A comuna de Cam Lo, distrito de Dang Xuong, está localizada a montante do rio Dieu Ngao, conectada a Cua Viet a jusante e fazendo fronteira com o rio Sai Dat Ai Lao a montante; todas as estradas do povo Man têm origem ali."
"Ao longe, os países de Lac Hoan, Vientiane, a prefeitura de Tran Ninh, o distrito de Quy Hop e as tribos laocianas tinham rotas comerciais a partir daqui, tornando-a estrategicamente muito importante." O comércio e a troca de mercadorias em Quang Tri não se limitavam ao mercado interno, mas estendiam-se ao sul, alcançando o norte e até mesmo países da região, como Laos, China, Japão, Índia e países ocidentais.
Os barcos que entravam em Cua Viet traziam mercadorias das áreas costeiras e de outros locais ao longo dos rios Thach Han e Hieu para comercializar com as regiões montanhosas e do interior; ao mesmo tempo, através da fronteira de Ai Lao, recolhiam mercadorias do Laos e das regiões montanhosas para comercializar com as planícies e áreas costeiras, criando um fluxo comercial muito intenso por terra e mar.
Agarwood, marfim, sândalo, cogumelos orelha-de-pau, ninhos de andorinha, canela, chifres de rinoceronte, pimenta, óleo de laca, óleo de tungue, madeiras preciosas... eram especialidades famosas ao longo da rota comercial Leste-Oeste em Quang Tri, muito procuradas por mercadores estrangeiros. Durante a dinastia Nguyen, com a política de "fronteiras fechadas", o comércio no rio Hieu estagnou. Sob o domínio colonial francês, juntamente com a abertura da Rodovia 9 em 1920 para explorar a colônia, o rio Hieu tornou-se uma rota de trânsito ligando o porto de Cua Viet à Rodovia 9 em Dong Ha e Cam Lo.
Hoje, o comércio no rio Hieu já não é comum, mas ao longo das margens, permanecem vestígios de antigos portos comerciais e terminais de balsas, impregnados com as cores do tempo. As localidades ao longo do percurso desenvolveram projetos e planos para revitalizar festivais associados aos portos comerciais e aos grandes mercados que ali se encontravam, em ambas as margens dos rios Hieu e Thach Han, contribuindo para o desenvolvimento do turismo de experiência.
A história do Rio Hieu é marcada por inúmeros altos e baixos. Desde seu papel como fronteira entre Dai Viet e Champa, passando pela jornada de mil milhas da Princesa Huyen Tran, que desbravou a região de O-Ly, até se tornar uma movimentada rota comercial por terra e mar durante a dinastia Nguyen, o Rio Hieu é um elo vital que conecta camadas de sedimentos culturais, históricos e econômicos. É onde as memórias fluem junto com o presente e pavimentam o caminho para o futuro desta terra recém-expandida. Mais do que uma simples rota comercial, o Rio Hieu também esteve ligado a muitos momentos decisivos na história da nação.
Em 1885, a cidadela de Tan So, localizada na área de Cam Lo, na bacia do rio Hieu, foi escolhida como capital da resistência do Rei Ham Nghi, marcando o início do movimento Can Vuong contra a invasão colonial francesa. Quase um século depois, a cidadela de Vinh Ninh, em Cam Lo, tornou-se a sede do Governo Revolucionário Provisório da República do Vietnã do Sul (1972-1975), inaugurando um período de intensa luta diplomática com os imperialistas americanos, que culminou na vitória final, na completa libertação do Sul e na reunificação do país em 30 de abril de 1975.
Ao longo da história, poucas regiões demonstraram um espírito de inovação e mudança tão forte quanto o das pessoas que vivem às margens do rio Hieu. Dos antigos mercados ribeirinhos às modernas áreas residenciais, dos barcos mercantes às longas filas de veículos na Rodovia Nacional 9 durante o período de integração, tudo demonstra a continuidade desse espírito de comércio e integração.
O rio Hieu flui silenciosamente por vilarejos e cidades, através de sedimentos históricos e culturais, carregando a missão de conectar e formar pessoas que anseiam por abraçar o novo, com pensamento inovador, dinâmico e criativo, desejo de desenvolvimento e uma digna continuidade dos valores históricos forjados ao longo de gerações.
Thanh Hai
Fonte: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202603/sau-tham-mach-nguon-hieugiang-d2f0fe5/








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