Junte-se a nós em nossa primeira parada: a casa do Sr. Tan Mui Chinh, um artesão de bordados do povo Red Dao, na vila de Ta Ngao, comuna de Ban Qua, distrito de Bat Xat. Lá, tivemos uma entrevista interessante com ele, por meio da qual aprendemos muito sobre o artesanato tradicional de bordado do povo Red Dao.
Eis o que gostaríamos de compartilhar:

As mulheres Dao são responsáveis, apaixonadas e orgulhosas do seu trabalho na criação de padrões e decorações para as suas roupas. O valor de uma peça de vestuário é determinado pelo sistema de padrões nela impressos. Os padrões expressam conceitos estéticos. Contêm informações sobre psicologia, sociedade, crenças, desenvolvimento histórico e o processo de transformação cultural.
Os estilos de bordado e decoração nas vestimentas do povo Dao incluem: ponto cruz, bordado em linha reta (com varetas), patchwork e apliques de seda (lã). No bordado com varetas, o bordador combina formas de varetas aparentemente simples e rígidas para criar imagens concretas com formas paralelas e contrastantes, mantendo as características básicas das figuras reais. As formas das varetas são essencialmente linhas retas que o bordador encurta ou alonga para se adequar a cada detalhe. Por exemplo, a figura humana – um demônio… As mulheres omitiram detalhes complexos e difíceis de bordar, simplificando as figuras ao máximo, mas isso não significa que os motivos percam sua aparência original. São justamente essas linhas retas que criam facilmente comprimentos variados e equilíbrio simétrico quando o povo Dao utiliza técnicas de bordado reverso.

O bordado em ponto cruz consiste em construir duas linhas em direções opostas, perpendiculares entre si, formando um ângulo reto. Representa um desenvolvimento significativo nas técnicas de bordado em linha reta. De usar uma única linha para criar formas e padrões específicos, evoluiu para usar duas linhas que se cruzam para criar o desenho desejado. Enquanto as linhas retas geralmente transmitem uma sensação de delicadeza, o ponto cruz cria uma sensação de movimento sólido e contínuo, com formas distintas.

Também tivemos a oportunidade de experimentar o bordado dos padrões do povo Dao. A técnica de bordado do povo Dao é bastante singular. Ao contrário do povo Kinh, que usa linha de bordar enrolada nos fios do tecido, bordando pelo lado direito para que o desenho fique visível, o povo Dao passa a linha de bordar pelos espaços entre os fios do tecido, pelo avesso, para que o desenho fique visível pelo lado direito. Os padrões de bordado não são pré-desenhados, mas memorizados e bordados de memória. As meninas que aprendem bordado geralmente precisam de muita paciência para se lembrarem de como bordar os padrões.

As mulheres costumam bordar sempre que têm tempo livre — ao meio-dia, à noite, em dias chuvosos ou frios quando não estão trabalhando; elas quase nunca têm tempo para descansar. As meninas geralmente aprendem as técnicas básicas de bordado com suas avós ou mães e, aos poucos, vão aprendendo sozinhas com as amigas.

Por fim, também tivemos a oportunidade de ouvir os anciãos da aldeia contarem histórias sobre as origens do povo Dao, sobre toda a vida de uma mulher Dao, entrelaçada a cada ponto que ela bordava e costurava roupas para si mesma, para o marido e para os filhos.

Agradecemos imensamente as histórias interessantes e a calorosa e entusiasmada recepção de sua família e vizinhos da vila. Esperamos ter a oportunidade de retornar a este lugar!
A segunda etapa da nossa viagem de campo foi uma visita à família da artesã Sung Thi Xoa, na comuna de Muong Hum, distrito de Bat Xat, para aprender sobre a arte tradicional do bordado do povo H'mong.
Segundo ela, dedicou toda a sua vida ao bordado. Desde os 9 ou 10 anos, aprendeu a bordar com as avós, a mãe e as irmãs, tal como diz o provérbio Hmong:
Ao crescer, ele acompanhava o pai no trabalho nos campos.
Siga-o até a floresta para caçar animais.
Durante minha infância, aprendi bordado com minha mãe.
Segundo ela, o vestido foi tingido de índigo e estampado com padrões florais.
Ao atingir a idade adulta, ela, como outras moças Hmong, não perdeu tempo, trabalhando dia e noite para bordar seu vestido de noiva. O costume Hmong dita que o talento e a beleza de uma mulher são julgados por suas habilidades em bordado e por seu traje de casamento. Um provérbio Hmong diz: " Para conhecer uma boa pessoa, olhe para a sua cozinha; para conhecer uma mulher bonita, olhe para as suas roupas ." E a tecelagem e o bordado eram considerados indicadores do valor de uma mulher:
Uma garota bonita que não sabe ser inteligente também é feia.
Uma moça bonita que não sabe segurar uma agulha é mimada.
Considera-se que uma moça bonita é aquela que tem tanta habilidade em bordado quanto o bumbum de uma criança.
Uma bordadeira habilidosa é muito valorizada e respeitada por toda a comunidade.

Tivemos também a oportunidade de observar muitos padrões nas roupas tradicionais do povo Hmong. Pode-se dizer que os padrões e motivos são os elementos mais importantes que criam a beleza das vestimentas Hmong. Todos os padrões aqui são extremamente simples, originários de histórias antigas, poemas sobre as origens do grupo étnico, as paisagens naturais onde o povo Hmong vive, plantas, animais e produtos agrícolas familiares. Os padrões comuns incluem quadrados horizontais com bordas em forma de quadrados, cruzes, pregos e linhas inclinadas espaçadas, combinados com losangos, triângulos, círculos, espirais simples e duplas (ganchos ou em forma de S), padrões em dente de serra, curvas e linhas onduladas... No interior, encontram-se estrelas de cinco, seis e oito pontas, flores de abóbora, flores de alho, flores de berinjela, flores de ameixa, flores de pêssego, flores de lótus, teias de aranha, asas de borboleta, escamas de peixe, folhas de artemísia, ramos de pinheiro, brotos de bambu, anzóis, montanhas e rios, caudas de dragão, caracóis, cobras, chifres de cabra...


Ao final da nossa experiência, ainda estávamos muito impressionados com os padrões intrincados dos trajes tradicionais dos povos H'mong e Dao. Esses padrões não apenas realçam o valor estético das roupas e demonstram a singularidade de sua cultura, mas também refletem seu modo de vida, artesanato tradicional e sensibilidade estética. É um verdadeiro tesouro que precisamos preservar, proteger e promover.
Autores: Lu Thi Huong - Vang Minh Khoi
Fonte: http://laocai.edu.vn/chuyen-de-gddt/tim-hieu-van-hoa-theu-cua-dan-toc-h-mong-dao-280528






