Em meio ao rápido desenvolvimento da cidade, as pessoas daqui ainda acalentam o sonho de ter uma ponte que acabe com a separação entre as duas margens.
A aldeia do outro lado da água.
Partindo do centro da comuna de Thuong Duc, chegar à vila de Dau Go exige percorrer uma estrada longa e sinuosa em meio a exuberantes encostas verdes das montanhas. Olhando para o outro lado do rio, a vila surge vagamente visível sob as árvores. Embora esteja a apenas algumas centenas de metros de distância, a sensação é de pertencer a um mundo diferente. Atrás dela, erguem-se montanhas imponentes, e à frente, o profundo e largo Rio Bung. Essa topografia singular fez de Dau Go um "oásis" isolado por décadas.
As crianças nascidas em Dau Go cresceram com a imagem do barco balançando nas ondas. Os mais velhos da aldeia também passaram quase toda a vida sonhando e esperando por uma ponte, mas ela ainda não se tornou realidade.
O pequeno barco só podia transportar algumas pessoas e algumas mercadorias. Cada travessia do rio durava cerca de dez minutos. Esse tempo parecia curto, mas para o povo de Dau Go, representava muita preocupação.
Sentada à beira do barco, com sua camisa gasta, a Sra. Nguyen Thi To (70 anos) olhava com os olhos marejados para a margem oposta. Sua voz, baixa e triste, misturava-se ao som das ondas: “Tudo depende da balsa, minha filha! Crianças indo para a escola, doentes indo para o hospital, casamentos, funerais… tudo depende desta balsa. É suportável em dias de sol, mas quando chove e há enchentes, a vila inteira fica completamente isolada. Quando algo acontece deste lado, tudo o que podemos fazer é olhar para o outro lado do rio e chorar…!”
A Sra. To relatou que esta área pertencia à comuna de Dai Son, distrito de Dai Loc, na antiga província de Quang Nam, mas agora foi incorporada à comuna de Thuong Duc. As fronteiras administrativas podem ter mudado, mas as dificuldades causadas pelo terreno fragmentado permanecem, uma cicatriz gravada na vida das pessoas. Quando os idosos da aldeia falecem, seus caixões precisam ser transportados precariamente através do rio em pequenos barcos. Até mesmo as crianças pequenas, que mal conseguem andar, precisam aprender a se equilibrar na borda dos barcos para chegar à escola do outro lado.
O olhar da Sra. To se perdeu em pensamentos distantes enquanto ela se lembrava daquelas noites de inverno gélidas, quando mulheres grávidas entravam em trabalho de parto inesperadamente. Toda a aldeia se reunia, acendendo tochas, estendendo esteiras e carregando a mulher até a margem do rio. O barqueiro, adormecido, ouvia os gritos desesperados e imediatamente ligava o motor, correndo para o rio. "Algumas viagens chegavam ao hospital a tempo, e tanto a mãe quanto o bebê estavam a salvo. Mas outras chegavam tarde demais..." A Sra. To parou de falar, depois ficou em silêncio, olhando para a água que fluía suavemente.
A dificuldade de viver junto ao ferry em Dau Go não é apenas uma história de sobrevivência, mas também uma barreira para a realização de sonhos. Aqui, o parto não é incomum.
O Sr. Mai Van Cong (38 anos) ainda não se esqueceu das vezes em que sua esposa entrou em trabalho de parto no meio de uma forte tempestade, muitos anos atrás. O nível da água do rio subiu muito e a balsa teve que esperar bastante antes de se arriscar a atravessar. "O primeiro filho tinha acabado de chegar à outra margem quando minha esposa deu à luz bem na estrada. O segundo filho nasceu bem no cais da balsa, antes mesmo de entrarmos no ônibus", contou ele, com a voz ainda carregada daquela lembrança dolorosa.
Em Dau Go, não existem escolas secundárias ou de ensino médio, apenas uma escola que combina jardim de infância e ensino fundamental. Para continuarem seus estudos, as crianças precisam atravessar o rio e percorrer dezenas de quilômetros. No início da semana, os pais levam seus filhos até o cais da balsa para esperar a embarcação. No final da semana, aguardam ansiosamente o retorno dos filhos. A jornada até a escola para essas crianças começa com o rugido do motor da balsa na névoa da manhã.
O Sr. Cong disse que todas as crianças aqui estão ansiosas para aprender. Porque elas entendem que somente através da educação podem ter esperança de escapar do ciclo vicioso da pobreza e do isolamento. "Seus pais trabalham tanto, então as crianças sentem muita pena deles. Elas dizem a si mesmas que precisam estudar para que possam ter uma vida melhor no futuro", disse o Sr. Cong.
Um sonho de ponte
O tranquilo rio Bung, sereno em dias ensolarados, transforma-se numa "parede" implacável que bloqueia o tráfego durante a estação chuvosa. O serviço de balsas é interrompido, a eletricidade oscila e o sinal de celular desaparece. Toda a vila fica isolada em meio às vastas águas da enchente. "Há alguns anos, um homem da vila teve apendicite à noite, mas estava chovendo muito e a água corria com muita força, então ninguém se atreveu a remar um barco. Como ele não chegou a um posto médico a tempo, não sobreviveu. É tão trágico, mas a quem podemos recorrer em busca de ajuda?", disse a Sra. Nguyen Thi Hue (53 anos), com a voz embargada.
Não apenas vidas humanas são ameaçadas, mas a época das cheias também afeta diretamente o sustento de toda a aldeia. Sempre que ouvem o anúncio da liberação de água da barragem hidrelétrica, os moradores reúnem freneticamente seus pertences, levam o gado para terrenos mais altos e fogem para as montanhas em busca de abrigo temporário, deixando para trás as pequenas casas tranquilamente aninhadas às margens do rio. “Muitos bens acumulados ao longo do ano, juntamente com porcos, galinhas, patos… podem ser levados pela correnteza em apenas uma noite de cheia – é algo comum em Dau Go. Já nos acostumamos, mas ainda é muito triste!”, disse a Sra. Hue com um tom pensativo.
O povo de Dau Go vive principalmente do cultivo de acácias e abacaxis. A terra é árida e o clima é rigoroso. Uma boa colheita significa preços baixos, enquanto uma colheita ruim os deixa sem nada. Portanto, a pobreza os assola de geração em geração.
Os homens de Dau Go cresceram ouvindo o som dos motores das balsas no rio Bung. As mulheres da aldeia estão acostumadas a ficar na margem do rio esperando que seus maridos e filhos voltem no final da tarde. Elas estão acostumadas a acordar ao amanhecer para pegar a primeira balsa. Mas a familiaridade não significa esperança. "Nossa geração já sofreu o suficiente. Agora, só esperamos que nossos filhos e netos tenham a oportunidade de ir mais longe, de ter uma vida mais estável e não ficar presos aqui para sempre. O maior desejo do nosso povo é ter uma ponte. Uma ponte para que as crianças possam ir à escola com mais segurança. Uma ponte para que os doentes não se preocupem no meio de uma noite chuvosa. Uma ponte para que esta aldeia não fique mais isolada", confidenciou a Sra. Hue.
Os moradores locais relataram ter ouvido rumores sobre a construção de uma ponte diversas vezes. Levantamentos foram realizados, mas depois desapareceram. As plantas foram mencionadas em reuniões comunitárias, mas permaneceram apenas no papel. O tempo passou, a antiga balsa se deteriorou e as pessoas continuaram esperando. “Várias equipes vieram para avaliar a ponte alguns anos atrás, mas já faz tanto tempo e nada se concretizou. Provavelmente por causa do alto custo e da pequena população, então ainda estamos esperando…”, disse a Sra. Hue com um suspiro.
O guardião da ponte que liga as duas margens.
Em um dia de início de junho, ao meio-dia, o sol lançava um brilho dourado sobre a superfície do rio Bung. A balsa retornava lentamente para a margem, carregando alguns sacos de fertilizante, materiais de construção e várias motocicletas amontoadas em seu porão.
O barqueiro, com mais de 60 anos e pele bronzeada, disse que o trabalho é extremamente difícil, mas que não pode desistir. "Se eu desistir, os moradores não saberão como se locomover..." O que ele mais teme é a época das chuvas. "A água sobe, as ondas ficam fortes e, em muitos dias, não me atrevo a ficar o dia todo. Mas, se os moradores precisarem de mim, eu continuo tentando", disse ele, com a mão ainda segurando o leme com firmeza.
Mais do que ninguém, o barqueiro entende que o rio Bung não apenas separa duas margens de terra, mas também oportunidades, conhecimento e o futuro de uma área rural. Ele diz que as pessoas daqui não sonham com coisas extravagantes. Elas apenas esperam que um dia o som do motor da velha balsa seja substituído pelo barulho dos carros em uma ponte de concreto resistente. Para que, um dia, o rio Bung deixe de ser uma fronteira de divisão.
O rio Bung não é muito largo, mas é largo o suficiente para criar uma distância entre suas margens. Essa distância é evidente em cada passo que os alunos dão todas as manhãs, no olhar ansioso das mães durante a estação chuvosa e nos suspiros dos idosos que passaram a vida esperando por uma ponte que ainda não se materializou.
Um líder do Comitê Popular da Comuna de Thượng Đức afirmou que o governo local está preocupado há muitos anos com os problemas de transporte enfrentados pelos moradores da vila de Đầu Gò. A falta de uma ponte impacta significativamente a vida das pessoas, o comércio e os esforços de resgate durante a estação chuvosa e tempestades. "As pessoas sofrem muitas desvantagens porque estão separadas pelo rio Bung. O governo local também espera que recursos sejam investidos em breve na construção de uma ponte para que as pessoas possam se deslocar com mais facilidade e segurança", disse o líder.
Partimos da vila de Dau Go enquanto a noite gradualmente engolia o rio Bung. O cais da balsa atrás de nós desapareceu na escuridão, restando apenas o som rouco e abafado do motor. Mas do outro lado da margem, a fumaça azul das pequenas casas subia e se misturava com o crepúsculo.
Assim como o rio Bung nunca para de fluir, o anseio por uma ponte que ligue as duas margens existe silenciosamente em cada história e em cada olhar das pessoas daqui.
Fonte: https://baodanang.vn/uoc-mo-ben-kia-song-bung-3340427.html
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