Algumas novidades antes do festival Ky Yen.

Como mencionamos em 2021, o Museu Provincial colaborou com uma unidade especializada em estudos sino-vietnamitas para realizar um inventário e documentação de textos sino-vietnamitas em cinco casas comunais classificadas como relíquias culturais e históricas nacionais.

Cerimônia para recolher as cinzas do túmulo do Sr. Tran Van Thien.

Estas incluem as casas comunais de Hiep Ninh e Thai Binh (cidade de Tay Ninh ); as casas comunais de An Tinh e Gia Loc (cidade de Trang Bang). Os leitores podem se perguntar por que não há menção à casa comunal de Long Thanh – uma grande casa comunal com uma importante tradição religiosa entre os distritos e cidades do norte de Tay Ninh! A resposta é simples: existem muito poucos documentos Han Nom disponíveis sobre a casa comunal de Long Thanh.

Já sabemos que a casa comunal de Hiep Ninh possui 60 documentos; enquanto a casa comunal de Long Thanh possui apenas 11 documentos no total; alguns dos quais servem apenas para registrar os nomes de altares ou santuários no pátio. Por exemplo, no santuário da Senhora da Terra, há uma placa vermelha com letras douradas, cujos caracteres sino-vietnamitas se traduzem como: "Convidando respeitosamente a Senhora da Terra, Nguyen Nhung". E no santuário de Lang Lai, o segundo grande general, há uma grande inscrição sino-vietnamita que se traduz como: "Convidando respeitosamente a venerável divindade, Lang Lai, o segundo grande general".

No relatório de inventário mencionado anteriormente, a seção V: História e escrita Han Nom da casa comunal de Long Thanh também contém alguns pontos novos (em comparação com o livro "Relíquias Históricas e Culturais e Pontos Turísticos da Província de Tay Ninh", 2014).

Este relatório acrescentou a seguinte informação: "A casa comunal de Long Thanh foi completamente reconstruída com concreto armado e tijolos em 2004, concluída em 2005, e possui a arquitetura que tem hoje...". Além disso, outro ponto novo é que o relatório também esclarece: "Atualmente, não está claro exatamente quando a casa comunal foi construída."

Entretanto, o livro mencionado afirma que "Em 1883, a casa comunal de Long Thanh foi construída, inicialmente como um santuário improvisado feito de bambu e palha...". Este detalhe pode ser baseado em "especulação" a partir do evento: "Em 18 de setembro de 1883, o Sr. Tran Van Thien faleceu aos 89 anos...".

Frutas oferecidas no festival Ky Yen.

Outro ponto novo na história da casa comunal de Long Thanh é que o relatório de inventário adicionou duas datas extremamente importantes referentes à restauração e renovação do passado. Trata-se das seções que afirmam: "Nos anos de 1922, 1929, 1938 e 1942, a casa comunal foi reparada, mas foi somente entre 1957 e 1963 que a casa comunal de Long Thanh passou por uma grande reforma." Dessas datas, duas ainda constam no registro da vila de Long Thanh (manuscrito, preservado pelos descendentes do Sr. Tran Van Thien).

Um deles é um registro datado de 29 de outubro de 1922. Este texto é uma cópia de uma petição que diz: "Respeitosamente, senhor/ Nós, os funcionários da aldeia de Long Thanh, distrito de Hoa Ninh, província de Tay Ninh/ humildemente solicitamos sua ajuda. Originalmente, em nossa aldeia, havia duas casas comunais em Ben Keo, construídas há muito tempo. Este ano, essas duas casas foram severamente danificadas, com pilares apodrecidos. Agora, nós, os funcionários da aldeia, estamos juntando nosso dinheiro para reconstruí-las, mas nossa aldeia tem terras florestais e não possui cajueiros."

Hoje, o chefe da aldeia solicita humildemente que o estimado funcionário conceda generosamente à nossa aldeia as seguintes mudas de cajueiro isentas de impostos, abatidas na floresta da aldeia de Ké đol, distrito de Chơn-bà-đen, para que nossa aldeia possa usar a madeira na construção de dois telhados de templo. Imploramos humildemente ao estimado funcionário que atenda ao nosso pedido. Veja abaixo as espécies de árvores:

- 30 árvores de sino de madeira, cada uma com 10m de comprimento e 0,35m de largura.

- 5 árvores redondas em forma de estrela, cada uma com 10,00 m de comprimento e 1,40 m de circunferência.

- 5 toras de teca redondas, cada uma com 10m,00m a 1,40m de comprimento.

Abaixo deste formulário encontra-se uma lista de 19 funcionários da aldeia, cada um contribuindo com entre 10 e 50 dongs. O valor total é de 610 dongs.

Outro documento importante no registro da aldeia pode indicar o ano em que a aldeia de Long Thanh construiu a casa comunal de Ben Keo. Trata-se de uma petição solicitando permissão para renovar a casa comunal, datada de 14 de outubro de 1942. O texto original diz: “Respeitosamente, submetemos ao estimado Senhor do Distrito de Chau Thanh, Província de Tay Ninh. Nós, os funcionários da aldeia de Long Thanh, comuna de Hoa Ninh (Tay Ninh), humildemente solicitamos permissão ao estimado Senhor. Originalmente, nossa aldeia possuía um telhado para a casa comunal no povoado de Ben Keo, construído em 1915, que foi severamente danificado por cupins e pelo vento. Portanto, humildemente solicitamos permissão ao estimado Senhor para desmontá-lo e reconstruir um novo telhado. Dividiremos os custos da obra; não solicitamos nenhum pagamento em dinheiro. Humildemente pedimos ao estimado Senhor que atenda ao nosso pedido; nossa aldeia ficará muito grata…” Esta petição inclui as assinaturas de nove funcionários da aldeia de Long Thanh. Vale ressaltar que também recebeu permissão do chefe do distrito de Hue e confirmação do chefe da aldeia, Sr. Manh.

Cerimônia de sacrifício de Kỳ Yên

O documento foi criado em 14 de outubro de 1942. A assinatura que autoriza o Chefe de Distrito Hue e a confirmação do Chefe da Vila Manh são de data desconhecida. No entanto, é certo que essa reforma ocorreu, pois as páginas seguintes (páginas 2 e 3) detalham cada parte da obra.

Conforme registrado na página 2: “No 26º dia do 10º mês do ano Annam, o ano de Nhâm-ngũ, correspondente a 3 de dezembro de 1942, e no 27º dia do 10º mês do ano Annam, os funcionários da aldeia desmontaram a casa comunal.” Ou seja, em 3 de dezembro de 1942, a casa comunal foi “desmontada” — retirada do lugar, em termos atuais. A página 3 registra: “No 4º dia do 2º mês do ano Annam, o ano de Quý Mùi, correspondente a 9 de março de 1943, a cozinha oriental foi construída. Os carpinteiros Út e Khuyên ficaram encarregados da obra.”

O festival do templo comunitário de Long Thanh naquele ano (Ano da Cabra, 1943) deveria ter sido de dois dias particularmente alegres, já que o templo acabara de ser "renovado". Infelizmente, o governador do distrito enviou um decreto pouco antes da cerimônia. O decreto declarava: "Distrito de Chau Thanh, Província de Tay Ninh/ Decreto aos funcionários da vila de Long Thanh: O culto aos espíritos é uma forma de o povo demonstrar sua fé nos deuses e deseja a participação de todos os grupos étnicos. A partir de hoje, o antigo costume (oferta de carne) deve ser seguido. 17 de março, Ano da Cabra, 1943/ 21 de abril de 1943/ Governador do Distrito, Signé Hue."

A intimação foi emitida apenas um dia antes, e não está claro se a ordem do chefe do distrito foi cumprida (devido à urgência). O motivo da referida intimação é que na declaração "Pesquisa sobre os Costumes de Culto à divindade tutelar do Templo Long Thanh", compilada pelo antigo chefe da aldeia, Tran Van Lieng, em 1939, seção XI, item a, consta: "Antes, oferecia-se carne, ou seja, carne de porco, carne bovina e arroz glutinoso. Após a introdução da religião Cao Dai em 1926, a oferenda passou a ser vegetariana, ou seja, frutas e arroz glutinoso." Há muito tempo, o Templo Long Thanh voltou a oferecer oferendas vegetarianas durante os festivais Ky Yen e Cau Bong, nos dias 18 de março e 18 de agosto do calendário lunar.

Frutas oferecidas no festival Ky Yen.

Os documentos citados acima fornecem evidências confiáveis ​​sobre a data de fundação da casa comunal de Long Thanh, que foi 1915. Isso também ajuda a explicar por que a casa comunal possui poucos documentos escritos em escrita Han Nom. Além das placas que registram feitos meritórios nos altares ancestrais (Cuu Huyen That To, Tien Vo, Hau Vo), existem apenas três pares de dísticos. Um par reflete com precisão o cuidado e a atenção constantes que a casa comunal recebe do povo. Esses dísticos estão em ambos os lados do altar do conselho no salão principal da casa comunal. A transliteração é a seguinte:

O magnífico templo e santuário erguem-se imponentes, e as autoridades locais trabalham em conjunto para recriar a atmosfera sagrada do templo.

- O local sagrado é abençoado com graça divina, e as pessoas estão trabalhando juntas para restaurar os alicerces ancestrais do local sagrado.

Em termos mais simples: A vila de Long Thanh possui um templo magnífico, e os funcionários locais contribuem com seus esforços para a sua renovação, o que aumenta sua vitalidade. A terra é considerada sagrada graças às bênçãos dos deuses, e o povo trabalha em conjunto para garantir a longevidade do templo.

Tran Vu

(Continua)

Fonte: https://baotayninh.vn/vai-bo-sung-truc-le-ky-yen-a188348.html