Círculo de identidade vietnamita...

Atores masculinos dançam com tambores em uma cena da peça “Straw”. Foto: DaiNgo Studio

Um campo aparece à distância

A dança contemporânea "Rom" acaba de estrear oficialmente em Hoi An com uma plenitude de emoção e arte, marcando os nomes de Tan Loc e Duc Tri. A partir de "Rom", o público vietnamita conheceu as conexões entre a dança contemporânea e a natureza, com o palco sendo o vasto horizonte em meio ao som farfalhante das ondas do arroz.

"Palha" - o próprio nome simplesmente evoca, nas profundezas da vida, um pensamento sobre o destino humano. O palheiro no quintal nunca se separou da percepção da aldeia vietnamita. Talvez, em meio a um céu errante, uma réstia de fumaça vinda dos campos distantes seja suficiente para evocar perdas vagas. Fumaça e palha, como dois pares de categorias que se apoiam mutuamente, criam uma interação que toca as emoções.

Nas danças contemporâneas do coreógrafo Nguyen Tan Loc, há um fluxo de cultura vietnamita. Ou melhor, é a "busca por identidade" que nunca para para aqueles que estão sempre preocupados com o espírito nacional. A arte visual não comove as pessoas apenas com imagens e sons, mas também com as camadas de pensamento em cada linha e estilo.

O coreógrafo Tran Van Thinh e seu papel em “Rom”. Foto: DaiNgo Studio

No meio do campo, com o sol da tarde se pondo, os fios de palha se enrolam em blocos, ora frágeis, ora tensos. A música de Duc Tri sempre tem um tom folclórico, ora estranho, ora familiar, mas nunca entediante. Em "Rom", ele evoca livremente o interior do Vietnã com melodias das regiões Central e Meridional ou do Delta do Norte com os sons de tambores, flautas e cegonhas...

Ao assistir "Straw", cada pessoa se lembra de um campo distante de uma aldeia...

O retorno

Em 2020, um grupo de trabalhadores de vime na casa dos 70 anos, nas nascentes do Rio Thu Bon, viajou a Saigon. Pela primeira vez, os velhos agricultores e trabalhadores florestais, bem-vestidos, compareceram a uma exposição. Eles não receberam o título de artesãos, mas, por três anos consecutivos, eles e o artista Trung Nghia se concentraram na criação de 10 obras de arte a partir de tiras de bambu e óleo de lontra, em uma coleção intitulada "A cesta quebrada ainda tem a margem de bambu". Trung Nghia usou o bambu para falar sobre a natureza e usou os velhos trabalhadores para falar sobre as pessoas. Tudo isso é como uma abertura para as memórias nacionais, uma reflexão sobre a vida contemporânea.

A identidade é a ideia inicial e jamais se esgotará nas preocupações artísticas de cada pessoa que ama sua terra natal. Através do método artístico, cada artista participa da vida social, elevando a voz do orgulho nacional a partir de sua própria e forte linguagem. Trung Nghia, Nguyen Tan Loc ou muitos outros artistas contemporâneos, eles estão fazendo o que é mais natural em seus corações.

No âmbito da identidade, a busca por valores nacionais também conta com a firmeza daqueles que exercem profissões tradicionais. Se os artistas leem a vida através das perdas do passado e tentam se apegar a elas, aqueles que vivem pelo sopro das profissões tradicionais, a partir do inconsciente, mantiveram sua profissão apesar dos infortúnios do destino. É claro que, apesar de muitas vezes pisoteados, os descendentes que seguem seus ancestrais ainda seguem a profissão. É o vínculo invisível do ritmo da vida que os faz exercer a profissão como algo natural.

As pessoas decifram o espírito cultural das centenárias vilas artesanais tradicionais de Quang Nam, precisamente em sua lógica natural. Utilizam materiais naturais e respeitam a natureza. Além disso, as pessoas nas vilas artesanais respeitam seus ancestrais e familiares. Em meio às "trocas culturais", felizmente, o ego dos artesãos é forte o suficiente para não ser tão ferido.

A pureza da cerâmica vermelha de Thanh Ha ou a sofisticação da nova cor do esmalte dos jovens artesãos, no fim das contas, contribuem para preservar o nome de Thu Bon como uma antiga vila de cerâmica. Os delicados relevos esculpidos da guilda de carpinteiros Kim Bong, a única conexão, também se originam do princípio de tocar os frontões, o segredo... das obras sagradas.

Fiquei horas ouvindo as histórias dos artesãos, velhos e novos. Estranhamente, sempre havia um sinal de retorno!

Fonte: https://baoquangnam.vn/vong-tron-ban-sac-viet-3141112.html