(Baoquangngai.vn) - Prietenul meu apropiat, fiul mamei mele, m-a dus acasă în vizită. Mama mea este o fermieră autentică prin origine. Satul ei se numește An Mo, situat lângă estuarul Lo al râului Ve, un braț al râului Ve care se varsă în mare și înconjoară satul din toate părțile. Din această cauză, pământul de aici beneficiază de solul aluvionar al acestui râu, rezultând câmpuri fertile. Orezul crește luxuriant și verde pe câmpuri. Porumbul este gata de recoltare, tulpinile sunt groase și robuste, spicele sunt mari, iar boabele sunt cărnoase și pline.
Palmierii areca acoperă satul; unele case au grădini cu ei, altele au garduri vii care le înconjoară casele. Palmierii areca înalți și puternici se întind sus spre cerul albastru, încărcați cu ciorchini de fructe. Dimineața devreme, întregul sat este umplut de parfumul răcoritor al palmierilor areca. În Quang Ngai, capitala cultivării palmierilor areca este districtul Son Tay, cu câmpurile sale vaste și întinse. Dar chiar și în satul An Mo, palmierii areca sunt din abundență. Când am întrebat-o pe mama dacă prețul palmierilor areca a fost bun în ultimii ani, ea a zâmbit fără dinți: „Înainte, îi exportam în China și aveau un preț bun. Apoi, brusc, au încetat să mai importe, iar prețul a scăzut vertiginos; uneori nimeni nu-i cumpăra.” Da, cred că poporul nostru, care face afaceri la scară mică cu comercianți chinezi independenți, a suferit multe greutăți. A existat scandalul lipitorilor uscate, scandalul ceaiului contaminat, scandalul copitelor și coarnelor de bizon... Unii indivizi fără scrupule exploatează credulitatea oamenilor pentru a sabota economia noastră.
 |
| Dna Le Thi Gap și autoarea acestui articol. |
Anterior, locuitorii satului An Mô erau împărțiți în două jumătăți care aveau ocupații diferite: jumătatea mai mare, aflată în interiorul satului, practica cultivarea orezului și grădinăritul; restul, din cătunele Kỳ Tân și An Chuẩn, se ocupau cu navigația, pescuitul și pescuitul de năvoade pe râu. Familia mamei mele practica cultivarea orezului și a legumelor. Ea a spus că, în trecut, familia ei avea puțin pământ și munceau tot anul doar pentru a-și asigura educația celor trei copii; din păcate, soțul ei a murit devreme, iar ea i-a crescut singură, ceea ce a fost foarte dificil...
Am întrebat prin preajmă și am aflat că mama și-a pierdut soțul când avea 28 de ani. El era un luptător de gherilă local. Satul An Mô era un sat de rezistență, iar întregul sat lupta împotriva inamicului. A murit într-un sat de coastă, la aproximativ 8-9 km de An Mô, în timpul unui raid inamic. Când inamicul s-a retras, mama, rudele și camarazii ei l-au căutat, dar nu i-au găsit trupul. Era anul 1965, anul în care inamicul a atacat cel mai aprig. Bombe și gloanțe umpleau cerul. Satul mamei mele era numit „sat complet comunist”, așa că a devenit o țintă pentru masacru și distrugere din partea inamicului. Pe de o parte, au bombardat din mare; pe de altă parte, au organizat ocazional raiduri la scară largă. În ciuda ferocității, sătenii și-au menținut poziția, continuând producția, adăpostind cadre și participând la lupta împotriva inamicului. Văzând „încăpățânarea” satului comunist, în 1970 au ordonat demolarea și nivelarea acestuia. Casele au fost distruse, copacii au fost dezrădăcinați, creând o zonă complet aridă care separă continentul de coastă. Unii săteni au reușit să se evacueze în „zona de relocare” din La Ha, Go San, districtul Tu Nghia, la aproximativ 12-13 km de satul An Mo. Când satul a fost distrus, și sătenii rămași au trebuit să se mute. După 30 aprilie 1975, țara a intrat în timp de pace, iar sătenii s-au întors treptat, reconstruindu-și casele, restaurând poarta satului și construind o școală pentru copii. Instituțiile spirituale, cum ar fi casa comunală și pagoda, au fost dărâmate de bombe și gloanțe. După mulți ani, aspectul satului și-a revenit treptat.
În timp ce eu și mama stăteam împreună și beam ceai, am întrebat în glumă: „În acele zile în care creșteam copii singură, te-a curtat vreodată vreun bărbat?” Mama a chicotit: „Da, mulți. Dar munceam din greu toată ziua ca să cresc copiii, așa că nu am acordat atenție acestor lucruri.” Apoi am întrebat: „În acei ani de război aprigi, ce făceai?” Mama mi-a povestit că, pe lângă agricultură, mergea cu alte femei din sat să facă comerț cu legume. Călătorea în diverse sate, cumpăra produse agricole și apoi le ducea la piață pentru a le vinde în profit. Drumul de la An Mo la piața Tu Duy din oraș era foarte lung, aproape 20 de kilometri, și trebuia să care o grămadă de legume, cum ar fi varză și dovlecei. Dar, pentru că trebuia să crească copii, alerga practic 40 de kilometri cărând legume și varză în fiecare zi și, de asemenea, trebuia să traverseze periculosul râu Ve cu feribotul, uneori pe ploaie și inundații. Și uneori, în combinație cu munca ei la piață, ajuta și la aprovizionarea cadrelor noastre care operau în zonă. Mama a povestit: „Într-o zi, căram marfă pe lângă un avanpost inamic, cu mâncare pe fundul coșului pentru ofițerii care se ascundeau în buncăr. Soldații m-au întrebat unde merg, iar eu le-am spus calm că merg la piață să-mi câștig existența. Soldații, cu fețele lor tinere, au văzut că merg la piață în fiecare zi, așa că m-au lăsat să trec...”
Căsuța mamei mele era cuibărită într-o grădină vastă de nuci betel. O curte mică era plantată cu multe feluri de flori, toate înflorite și foarte frumoase. În acea dimineață, în jurul orei 9, am urmat-o pe mama când a deschis poarta și a intrat în curte. Auzind zgomotul, păsările au ciripit și au zburat zgomotos prin grădină. Mama a spus: „Liniște acum, te voi hrăni mai târziu.” Văzându-mi expresia nedumerită, mi-a explicat: „Păsările m-au auzit venind acasă și cer mâncare.” După ce a spus asta, a intrat înăuntru și a adunat niște orez, împrăștiindu-l prin toată grădina. Păsările s-au năpustit și au ciugulit cu sârguință orezul, terminându-l în cel mai scurt timp. Apoi, au ciripit la unison o vreme, ca și cum ar fi salutat-o pe mama, înainte de a zbura printre copaci. I-am povestit prietenului meu această întâmplare și, dintr-un anumit motiv, el a spus: „Cei care prind păsări pentru a le vinde oamenilor spre eliberare sunt cei mai răi. Le vânează, le extermină și apoi le vând pentru eliberare. Este un cerc vicios. Acest lucru nu se întâmplă în budism. Templele s-au pronunțat deja împotriva acestui lucru. Și chiar și în restaurante. Nu înțeleg de ce încă mănâncă păsări, tot felul, chiar și vrăbii mici. Ce crimă au comis aceste păsări?” Am presupus că era îngrijorat că păsările din grădina lui ar putea fi și ele vânate într-o zi...
Uitându-mă prin casă, am văzut multe fotografii mari atârnate pe pereți, toate cu femei de diferite vârste. Curiosă, am întrebat despre ele, iar mama mi-a explicat că erau un grup de femei văduve din sat care se întâlneau la ea acasă în fiecare an, la începutul anului, pentru o reuniune veselă. Aceste femei erau văduve din diverse circumstanțe. Majoritatea își pierduseră soții în războaie, atât de partea victorioasă, cât și de partea învinsă; de la rezistența împotriva francezilor, americanilor și a lui Pol Pot... Unele și-au pierdut soții din cauza bolilor, pe mare sau în accidente rutiere... Au fost nenumărate tipuri diferite de durere. Voiau să se întâlnească pentru a se consola reciproc, pentru a se încuraja reciproc să muncească din greu, să trăiască fericite și să trăiască bine în viață... M-am gândit cât de rezistente și pline de compasiune sunt. Acestea sunt femei care au îndurat atâtea greutăți, acceptând sacrificii, totul pentru soții și copiii lor. Dar sunt și oameni care știu să se bazeze una pe cealaltă pentru a trăi, pentru a depăși și pentru a naviga prin această viață plină de furtuni. Numai acest lucru face ca mamele văduve din satul An Mô să fie simboluri ale dorinței și iubirii lor de viață, ale compasiunii și curajului lor. Aceasta este calitatea maternă și maternă a femeilor vietnameze în special și a culturii vietnameze în general.
 |
| Văduve în satul An Mô, comuna Đức Lợi (r. Mộ Đức). |
În prezent, acest grup de văduve cuprinde peste 30 de membri. Mama spunea: „În fiecare an, mai pleacă câțiva. E atât de trist...” Unde mai există în această țară tragică, dar eroică, Vietnamul, o asociație de mame văduve precum cea din An Mo?... Nu au un nume pentru asociație, nu aleg un lider sau un vicelider și nu au reguli. Toate se reunesc în mod voluntar, din dragoste și compasiune, nu pentru vreun câștig personal, ci pur și simplu din loialitate și afecțiune. Dacă cineva este bolnav, îl vizitează împreună. Dacă cineva este tulburat, îi împărtășesc durerea. Dacă cineva are vești bune, îi transmit felicitări... De fiecare dată când vine Tet (Anul Nou Lunar), aleg casa mamei mele ca loc de întâlnire. Cu mare bucurie, fiecare persoană aduce ceva precum o bucată de carne, un pui, niște legume, un dovleac... pentru a contribui la gătit. Este cu adevărat emoționant și intim.
Mama mea are acum 90 de ani. Locuiește în satul An Mô, comuna Đức Lợi (districtul Mộ Đức). O cheamă Lê Thị Gặp, un nume ca atâtea nume simple și îndrăgitoare, care se integrează în pământ și solul său, dar totuși plin de afecțiune, curaj și mândrie…
VAN GIA
Legătură sursă
Comentariu (0)