Identitate regională, preocupări legate de separare și integrare

Poarta către casa veche. Fotografie: NGUYEN DIEN NGOC

Recent, unele localități au implementat Rezoluția 595/2022 a Comitetului permanent al Adunării Naționale privind amenajarea unităților administrative la nivel de district și comună. Și au existat localități care au „dispărut” din cauza poveștii comasării.

„Cum putem păstra numele satului când povestea «importului și exportului» continuă să apară în țara noastră?” - a fost și preocuparea care a rezultat în dialogul dintre doi cercetători culturali, Dr. Nguyen Thi Hau (Asociația de Științe Istorice din Orașul Ho Chi Minh) și Dr. Tran Duc Anh Son (Universitatea Dong A, Da Nang).

Nu se poate face mecanic

Dr. Tran Duc Anh Son: După o perioadă de calm, problema „combinării/separării” a devenit din nou o problemă în țara noastră. Printre acestea se numără redenumirea comunelor și districtelor combinate în noi locuri administrative, într-un mod mecanic (cum ar fi comuna Quynh Doi care a fuzionat cu comuna Quynh Hau, noul nume fiind comuna Doi Hau), ceea ce a cauzat nemulțumirea și reacția oamenilor din localitățile combinate, deoarece numele pământului lor ancestral a fost brusc abolit printr-o politică (de natură temporară, cine știe, s-ar putea să fie corectată ulterior).

Dr. Nguyen Thi Hau: Reacția comunității și îngrijorarea cercetătorilor în istorie culturală sunt rezonabile.

„Toponimele sunt nume de locuri exprimate prin cuvinte specifice”. Caracteristicile remarcabile ale toponimilor sunt diversitatea istorică și lingvistică. Toponimele aparținând unei țări/regiuni/comunități etnice vor fi denumite în funcție de limba națiunii sau țării respective.

O nouă zi într-un sat de munte. Fotografie: NGUYEN DIEN NGOC

Toponimile reflectă procesul de formare, caracteristicile elementelor geografice naturale și culturale, precum și caracteristicile economice și sociale ale fiecărei localități. Prin urmare, sistemul de toponimi populare și toponimi administrative istorice ale unei localități este foarte important, unele toponimi devenind chiar un „semn” cultural sau o marcă istorică.

În cazul toponimilor administrative, este foarte important să se ia în considerare cu atenție schimbarea sau redenumirea. Istoria țării noastre a trecut prin numeroase dinastii și evenimente sociale, astfel încât au existat numeroase modificări ale toponimilor, corespunzătoare modificărilor în sfera spațială a satelor, comunelor, raioanelor, provinciilor... Acest lucru cauzează numeroase dificultăți cercetării istorice și culturale, mai ales atunci când este necesară clarificarea unui eveniment sau a unei figuri istorice. Nu este neobișnuit ca multe localități să aibă dispute și dezbinare din această cauză.

Dr. Tran Duc Anh Son: Sunt de acord că numele satelor, comunelor, districtelor, provinciilor sau, în limba statului, denumirile administrative ale locurilor au o semnificație istorică și diversitate lingvistică.

În plus, denumirile administrative ale locurilor reflectă și procesul de înființare a satelor și comunelor, rolul clanurilor (de exemplu, satele Cao Xa, Ngo Xa, Phung Xa... au fost înființate de oameni din clanurile Cao, Ngo, Phung...), terenul (cătunul Bai, cătunul Con, satul Bau...), ocupațiile tradiționale ale acelei localități (satul fierarului Hien Luong, satul saltelelor Pho Trach...).

Prin urmare, schimbarea numelui unui loc fără a lua în considerare acești factori este considerată un eșec, provocând perturbări sociale, pierderea identității și a caracteristicilor culturale ale locului/localității; și, în același timp, cauzează dificultăți în managementul administrativ social.

Schimbarea numelor satelor și comunelor necesită consultări specifice cu experții și comunitatea. Foto: PHUONG THAO

„Capitalul social” al toponimilor

Dr. Nguyen Thi Hau: Noile reglementări privind amenajarea unităților administrative ale raioanelor, comunelor, satelor... trebuie studiate cu atenție. Denumirea noilor locuri (precum și a denumirilor străzilor în zonele urbane) este o știință și nu poate fi arbitrară.

Este ușor de observat că limbajul folosit într-o lege sau într-un document administrativ va fi popular și va copleși limba locală.

Prin urmare, dacă vrem cu adevărat să protejăm diversitatea culturală - și să respectăm și caracteristicile culturale ale fiecărei comunități și fiecărei regiuni, atunci, pe lângă unificarea „terminologiei” din documentele administrative pentru o utilizare convenabilă în managementul statului, este necesar să menținem sistemul lingvistic local și să folosim toponime familiare, populare în societate.

Schimbarea sau eliminarea toponimilor nu numai că distruge o „moștenire memorială”, ci distruge și o sursă de „capital social” provenită din valoarea culturală a toponimului.

Toponimele populare reprezintă elemente naturale (nume de râuri, munți, canale etc.), cum ar fi în Bien Hoa (Dong Nai) există un loc faimos numit Cu Lao Pho, acum înlocuit de cartierul Hiep Hoa; podul Ganh - un important pod feroviar de pe râul Dong Nai, după ce a fost prăbușit de o barjă, a devenit brusc „podul Ghenh”...

Sau în orașul Ho Și Min, denumirile de locuri în dialect, cum ar fi „sens giratoriu”, sunt înlocuite cu „sens giratoriu”, intersecții celebre, precum intersecția cu 6 sensuri Phu Dong, intersecția cu 7 sensuri Ly Thai To, intersecția cu 4 sensuri Phu Nhuan... sunt înlocuite cu „intersecție”. Această situație nu numai că sărăcește limba vietnameză, dar distruge și diversitatea și bogăția culturii regionale.

Unii oameni cred, de asemenea, că un nume de loc nu va dispărea atâta timp cât este menționat de oameni. Acest lucru este adevărat, dar nu suficient. Deoarece numele de locuri sunt un tip de patrimoniu imaterial, transmis prin limbă și memorie și „materializat” de către guvern în scris.

Prin urmare, atunci când „textele fizice” schimbă denumirile locurilor și se răspândesc într-un ritm rapid și pe scară largă, așa cum se întâmplă astăzi, vechile denumiri ale locurilor vor dispărea în curând din memoria și limba comunității! Acest lucru poate provoca o rezistență culturală, atunci când un element cultural dispare sau este schimbat fără voința și nevoile comunității - subiectul culturii.

Dr. Tran Duc Anh Son: În țara noastră, multe toponime au o istorie de mii de ani, consemnată în cărțile de istorie. În timpul dinastiei Nguyen, reforma administrativă din timpul dinastiei Minh Mang (1832 - 1833) a dat naștere la numeroase toponime noi (numai în Quang Nam, multe nume de comune și sate din districtele Duy Xuyen, Que Son, Le Duong... au fost formate din Edictul emis de regele Minh Mang în decembrie al celui de-al 16-lea an al domniei lui Minh Mang (începutul anului 1836)). Aceste toponime există de aproape 2 secole.

După Revoluția din August din 1945, multe sate și comune au fost separate, iar limitele lor administrative s-au schimbat: un sat mare a fost împărțit în două comune sau două sau trei sate mici au fost unite într-o comună nouă. Același lucru a fost valabil și la nivel de district și provincie. Oamenii erau familiarizați cu aceste toponime de aproape opt decenii, dar acum li s-au schimbat numele, li s-au pierdut originile și „identitatea culturală” a toponimelor lor tradiționale a fost ștearsă, așa că au reacționat.

Este nevoie de sfatul unui specialist.

Dr. Tran Duc Anh Son: Localitățile cu districte și comune „reduse” de data aceasta ar trebui să înființeze consilii consultative, inclusiv cercetători Han-Nom, experți în studii textuale, studii administrative, cercetători în istorie locală... pentru a ajuta guvernul să revizuiască surse istorice, înregistrări geografice, cadastre, documente administrative... din monarhie și perioadele coloniale franceze...

Acest lucru are ca scop găsirea denumirilor de locuri originale, de lungă durată, care au influențat istoria și cultura locală și, pornind de acolo, propunerea de denumiri de locuri potrivite pentru ca guvernul să „redenumească” unitățile administrative care trebuie amenajate în această perioadă.

În continuare, guvernul trebuie să organizeze comunicarea privind „redenumirea” comunităților rezidențiale din aceste locuri, astfel încât acestea să înțeleagă și să fie de acord, în loc să emită ordine administrative privind fuziunile/redenumirea, fără a consulta experții sau comunitatea rezidențială.

Dr. Nguyen Thi Hau: Exact! Cercetarea schimbării denumirilor de locuri este o muncă științifică, care necesită participarea temeinică a experților în istorie, cultură, limbă..., precum și cooperarea și consensul comunității. Dar, în primul rând, baza pentru comasarea localităților, fie ele mari sau mici, trebuie să fie bazată pe motive științifice, nu doar pentru „comoditatea managementului” sau „reducerea personalului”; evitând situația de „separare - comasare” în stilul „tăierii piciorului pentru a se potrivi pantofului”, care provoacă numeroase consecințe pe termen lung.

Dr. Tran Duc Anh Son: Toponimele, precum și numele personale, au conotații asociate cu: istorie, cultură, geografie, limbă, antropologie... și nu sunt simple nume folosite pentru a identifica în domeniul administrației și al conducerii statului. Dacă schimbarea numelui nu este făcută corespunzător, se va ajunge la situația: „Acum satul și comuna sunt în haos. Cum să le numim, cum să le scriem... acum”.

Sursă: https://baoquangnam.vn/can-cuoc-vung-dat-tran-tro-tu-chuyen-tach-nhap-3136058.html