Anecdote din jurul sitului istoric

Turiști indieni efectuează ritualul Abhishekam la My Son. Foto: NTH

Astăzi, un grup de vizitatori din India a venit să-l viziteze pe Fiul Meu. Au mers în grupuri mici, în liniște și observând cu atenție, aparent fascinați. Cred că probabil se întorceau într-un loc familiar lor.

Îmi amintesc de o poveste de acum aproape 30 de ani, când eram ghid și duceam o delegație de ambasadori indieni în vizită la acest antic complex de temple Champa.
Se spune că soția ambasadorului a purtat o ținută complet albă când a vizitat situl istoric.

Când a ajuns la intrarea în Turnul C1 – templul principal – și-a scos sandalele. Ca ghid, trebuia să intru primul și... bineînțeles, purtam pantofi. Văzând asta, am alergat repede la ușă, m-am înclinat și mi-am cerut scuze. Mulți oameni din grup erau și brahmaniști.

Toți cei din grup și-au scos încălțămintea în tăcere și au intrat cu solemnitate și respect, îndeplinindu-și ritualurile. Am simțit ca și cum s-ar fi întors la propria lor biserică.

Fiecare pas pe care îl făceau, fiecare plecăciune și înclinare a umerilor exprimau o atitudine de respect și blândețe, ca și cum s-ar fi înfruntat cu zeii și strămoșii lor.

Sanctuarul Fiului Meu. Fotografie: Phuong Thao

Și am avut o zi memorabilă!

Astăzi, eu și prietenul meu din Canada stăteam cuibăriți în Turnul B1 - templul principal. Nu lucram ca ghid turistic, așa că i-am privit în liniște pe cei doi vizitatori indieni cum își îndeplineau ritualurile.

Bătrânul ținea o sticlă de apă în mâna dreaptă, turnând-o încet peste capul linga-ului, apa picurându-se spre yoni doar cât să poată termina rugăciunea. Femeia care stătea lângă el și-a întins și ea mâna dreaptă pentru a susține mâna bărbatului în timp ce acesta recita rugăciunea. În jurul lor, mulți oameni își scoseseră pantofii și stăteau respectuos în picioare, murmurând rugăciuni...

Asta mi-a amintit brusc de cealaltă parte a Munților Truong Son – Laos, cu capitala sa antică, Luang Prabang – un loc cu multe situri istorice, inclusiv temple, altare și pagode… Administrația sitului are instrucțiuni complete despre unde să lași încălțămintea și obiectele personale, încurajând vizitatorii să se comporte corespunzător și respectuos față de situl istoric.

Interacțiunea vizitatorilor a „reînviat” spațiul spiritual antic. Vizitatorii s-au îmbrăcat îngrijit, scoțându-și și depozitându-și cu grijă încălțămintea, sandalele și pălăriile. M-am gândit brusc că poate avem nevoie de un cod de conduită diferit, pe lângă reglementările de siguranță și securitate existente pentru siturile de patrimoniu și artefacte.

Pentru artefactele amplasate în spații specifice de patrimoniu, în special situri de patrimoniu natural și cultural pe care vizitatorii vin să le admire, să învețe despre ele și să îndeplinească ritualuri religioase, poate că este necesar să se creeze oportunități pentru ca aceștia să interacționeze. Acest lucru ar transforma spațiul patrimonial, ar insufla viață patrimoniului și l-ar revitaliza.

Poate că, în loc să venim doar la grupuri de turiști să facă fotografii și să observe din curiozitate, trebuie să construim, să protejăm și să îmbunătățim spațiile de patrimoniu cultural mai autentice, permițând vizitatorilor să experimenteze și să se bucure de oportunitatea de a înțelege mai bine patrimoniul nostru cultural, din aspectele practice ale credințelor și tradițiilor noastre solemne.

Acest lucru va încuraja, de asemenea, turiștii să participe la eforturile de conservare a patrimoniului, cu spiritul „patrimoniului în mâinile tuturor”. Îmi amintesc că în 2002, când excavam albia pârâului Khe Thẻ și descoperiam structuri îngropate, o turistă s-a oferit voluntar să se alăture echipei de excavare. S-a echipat cu unelte și a urmat instrucțiunile supraveghetorului de excavare. A lucrat o zi întreagă...

Sursă: https://baoquangnam.vn/chuyen-vun-quanh-di-tich-3146935.html